小母鸡种稻子-公开课课件

6．我们学生都应该懂得：发展自己的 智力， 必须与 培养自 己的非 智力因 素结合 起来， 因为二 者是休 戚相关 ，紧密 相连的
7． 从 文 中 反 映的信 息来看 ，汉初 四分天 下是按 功论封 ，这个 功主要 是征伐 平定之 功，而 刘信在 这方面 功小， 所以只 封得列 侯。但 作者却 从“七 门三堰 ”对后 世吏治 的启迪 和警示 上提出 了以是 否惠泽 人民为 尺度的 功劳观 ，这是 难能可 贵的。
小母鸡种稻子
小母鸡种稻子
有一天，小母鸡找到一些稻谷。她问小鸭： “你愿意和我一起种稻子吗？”小鸭说：“种 稻子太辛苦，我怕弯腰！”小母鸡只好自己种 稻子。
禾苗长高了，小母鸡问小猫：“你愿意和 我一起锄草吗？”小猫说：“锄草太辛苦，我 怕手起泡！”小母鸡只好自己锄草。
稻子熟了，小母鸡问小猪：“你愿意和 我一起收稻子吗？”小猪说：“收稻子太 辛苦，我怕弄得满身土！”小母鸡只好自 己收稻子。
11.“ 怡 ” 有 和 悦愉 快之意 。中国 茶道雅 俗共赏 ，不拘 一格。 一方面 ，突出 体现了 道家“ 自恣以 适己” 的随意 性，同 时，不 同地位 、信仰 和文化 层次的 人对茶 道有不 同的追 求。王 公贵族 讲茶道 ，意在 炫耀权 贵，附 庸风雅 ；
12.中华文明的演进过程，是多种文明 因素的 整合。 整合的 模式是 以华夏 文明为 核心， 核心向 周围扩 散，周 围向核 心趋同 ，核心 与周围 互相补 充、互 相吸收 、互相 融合。 汉族和 汉族以 外的少 数民族 ，都为 中华文 明作出 了重要 的贡献 。
8． 本 文 以 叙 述为铺 垫，以 议论为 主体。 其叙事 以作者 陆续了 解七门 堰历史 的过程 为线索 ，
9.语 言 简 洁 ， 叙事 清楚； 其议论 ，则联 系汉初 宗室王 族作横 向和纵 向的比 较，借 题发挥 ，以此 阐述自 己的思 想观点 。
10.“ 静 ” 是 中 国茶 道修习 的必由 途径。 老子说 ：“至 虚极， 守静笃 ，万物 并作， 吾以观 其复。 ”庄子 说：“ 水静则 明烛须 眉，平 中准， 大匠取 法焉。 ”老子 和庄子 所启示 的“虚 静观复 法”是 人们明 心见性 ，洞察 自然， 反观自 我，体 悟道德 的无上 妙法。 道家的 “虚静 观复法 ”在中 国的茶 道中演 化为“ 茶须静 品”的 理论和 实践
歌曲《劳动最光荣》 你在家里做什么？ 认真做值日 自觉承担家务劳动
1．口语交际能力不仅显示着一个人的 语言水 平，更 体现着 一个人 的自信 、智慧 和风度 。
2．尽管美、印、巴三者关系何其暧昧 ，但是 美国和 印度走 向军事 合作的 态度相 当明朗 。
3．乔冠华是个从不设防的人，他能够 在国际 舞台上 叱咤风 云，却 无法应 对政治 生活中 的阴谋 和陷阱 ，最后 付出的 宝贵的 生命为 代价。
4．国庆假日是人们休闲的大好机会， 那段时 间里， 我市解 放路上 到处都 是游玩 购物的 人，直 到深夜 ，大街 上还是 不绝如 缕，热 闹极了
5．高中语文学习一定要多读多思多积 累，只 有打好 基础， 才能实 现自己 高远的 目标； 如果毫 无知识 储备， 在激烈 的竞争 中，只 能是铩 羽而归
收稻子太辛苦，我怕弄得满身土！
种稻子太辛苦，我怕弯腰！ 锄 草太辛苦，我怕手起泡！ 收稻子太辛苦，我怕弄得满身土！
小母鸡种稻子 真辛苦！
母她种和意 怕猪猫饭自 米愿己明送
和种她明 怕自己米
小母鸡在想什么？
小母鸡会对同学 们说什么？
小母鸡对三只小 动物说了什么？
种 锄 米饭 收
低下头 羞红脸 一起种
小母鸡把稻子打成米，做了又香又甜的 白米饭。送给小鸭，小鸭低下了头。送给 小猫，小猫羞红了脸。送给小猪，小猪说： “明年我们要跟பைடு நூலகம்一起种稻子！”
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母种她愿意 和怕自己猫 猪米饭送明
你愿意和我一起种稻子吗？ 你愿意和我一起锄草吗？ 你愿意和我一起收稻子吗？
种稻子太辛苦，我怕弯腰！
锄草太辛苦，我怕手起泡！