高中历史选修1 欧洲的宗教改革分析
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①12C,法国南部“异端”运动
②14-15C 英国人威克里夫的“异端”学说
③捷克人胡司对教会的批判
合作探究(6分钟)
1、思考“异端”运动兴起的原因,概括宗教“异端” 思想的共同之处。 2、分析为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教 “异端”的形式?(提示:从中世纪天主教会的地 位、14-15世纪资本主义的发展程度来考虑。) 3、总结宗教“异端”思想的影响。
②资本主义不发达(工场手工业阶段),资产阶级力 量较弱,新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器 来批判封建主义,不得不借助宗教外衣。
天主教之所以激起这样强烈的反对, 并非因为它是一种宗教,而是因为它是一 种政治制度;并非因为教士们自命要治理 来世的事务,而是因为他们是尘世的地主、 领主、什一税征收者、行政官吏;并非因 为教会不能在行将建立的新社会占有位置, 而是因为在正被粉碎的旧社会中,它占据 了最享有特权、最有势力的地位。
我像往常一样在悲思中写作, 鸟儿的轻诉和树叶的微语 在我耳边缭绕, 一条小河,傍依着两岸鲜花 在和风细浪中畅怀欢笑…… ——彼特拉克(“人文主义之父”)
课堂小结:
宗教改革发生的背景
①经济根源:资本主义的产生和发展 ②阶级基础:资产阶级和新贵族共同要求反教 会,进行反封建斗争 ③政治因素:民族国家的形成和民族观念的崛 起,要求摆脱天主教会控制 ④思想文化因素:异端思想、文艺复兴倡导人 文主义推动宗教改革 ⑤直接因素:教会贪婪腐败,其掠夺最终引发 宗教改革运动
宗教“异端”思想的共同之处:
(1)都揭露了天主教会的奢侈、虚伪和腐化;
(2)都主张取消烦琐的宗教仪式和等级森严的 教阶制度,没收教会财产;
(3)《圣经》是高于教会和教士的最高权威;
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
(4)教权服从于世俗的权力。
为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗 教“异端”的形式?
①在天主教的神权统治下,人们的思想和行动都受到 天主教的严格控制,为了将具有浓厚宗教信仰的民众 发动起来,需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。
自学指导(一)
(阅读第一框内容,独立完成以下问题,4分钟)
(1)分析天主教神权统治地位确立的主 要原因;
(2)概括天主教神权统治地位确立的表 现;
天主教神权统治地位确立的主要原因:
①内部改革:整顿教会,与封建王权争夺 权势 ②以征服“异教徒”为名,组织了“十字 军 东征”,进一步扩展了教会势力 ③欧洲封建王权衰弱,天主教趁虚而入
天主教神权统治地位确立的表现:
经济:是西欧最大的封建主
政治:权力至高无上,教权高于王权
思想文化:垄断文化教育意识形态
社会生活:影响无处不在,一个人从生到死都
离不开教会
材料一 任何时候我进入教廷神职人员的房间 ,总是看见神父和银钱商在一起,忙于鉴别钱 币的成色和计算数目,面前堆着成堆的钱币。 ——一位西班牙官员
阅读材料:宗教改革为什么首先在德国爆发?(5’)
材料一:这个时候的德国,却已经不再是从前的那个完全蒙昧的 日尔曼人国度,虽然比较意大利、法国,德国仍然属于文化非常落 思想原因:文艺复兴的兴起 ——揭露天主教会的腐败 后的国家,但是它已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了 自己官员培养的需要,德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族, 在自己的领地里面建立了大学,新的思想比比皆是。 材料二 :马丁· 路德是德国宗教改革的先驱和领袖。青年时代 的路德,系统地学习了天主教神学,研读了圣经, 1511年,路 德受修道院的差遣朝拜罗马教廷,目睹了教皇和天主教会的腐朽 糜烂,使他对教会的说教越来越感到怀疑,萌发了改革德意志宗 教的思想。 1512年,马丁· 路德获神学博士学位,并被任命为维 主观原因:马丁路德立志改革. 登堡修道院的副院长和维登堡大学神学教授。他利用大学的图书 馆潜心研读《圣经》,从《圣经》中悟出了“信仰耶稣即可得救” 的道理,已经初步在思想上否定了教皇的权威,立志要通过改革, 实现民族复兴。
材料二 6世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮 的财富要高出德意志中央政权年财政收人的20 倍。
华丽的祭坛 愚人船 6世纪初罗马教廷每年从 荒宴中纵情声色的修女 和修士们,他们正试图咬下 德意志搜刮的财富要高出德意 志中央政权年财政收人的20倍 悬在空中的糕点。
主教的俱乐部 油画 主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨”球艺 的问题。他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅的谈 论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。
——亚力克西·德·托克维尔《旧制度与大革命》
实质:新兴资产阶级发动的反封建斗争。
宗教“异端”思想的影响:
①挑战了天主教的神权统治。
②反映了市民阶层争取政治权利,发展 工商业经济的要求。
③推动了宗教改革的到来。
自主学习目标
阅读“向近代过渡的西欧”一目,结合下列材料思 考(4分钟) 1.14~16世纪的西欧生产方式有什么变化? 2.出现了哪些新兴的阶级力量? 3.他们提出了怎样的要求?
第五单元
第 课
欧洲的宗教改革
1
宗教改革的历史背景
基督教(诞生于AD1C的小亚细亚与巴勒斯坦一带)
AD4C初定为罗马帝国的国教
11C第一 次分裂
天主教(以罗马为中心) _____ 16C第二 次分裂 天主 _____教 新 教 ____
东正 ____ 教(中心:君士坦丁堡)
东正 _____教
路德 教(宗)②________ 加尔文 教③________ 英国国 教 ①______
思考: 从以上材料, 可以获得什么历史信息?
教会的贪婪、腐朽
物必先腐而后虫生,教会之所以出现 改革的诉求,皆因自身的腐败
结论 天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会
矛盾,引发了反对天主教的宗教改革运动
二.宗教“异端
中古西欧基督教占统治地位的派别对异己派别的贬 称。 中古西欧教会内部一直存在着对教义、信条的 不同理解和解释,从而形成了不同的派别。 以罗马 教廷为首的主流派以正统自居,视其他派别为异端, 不断加以排挤、迫害。 1、“异端”运动的代表:
“卡诺莎之辱”
拿破仑加冕
此一时,彼一时,时代不同了!
中世纪的西欧:
“教皇权力好比太阳, 国王的权力犹如月亮, 它的光是向太阳借来 的。” ———教皇英诺森三世
拿破仑所处的时代
18世纪的西欧:
“教会是迷信的恶魔, 教皇是四足禽兽,天主 教是一些狡猾的人布置 的一个最可耻的骗人罗 网。” 伏尔泰
——