广东省高考历史二轮复习选择题专项训练 专题一从中华文明起源的秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

广东省高考历史二轮复习选择题专项训练专题一从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩

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1．西周时期，绝大多数世官只能传承三代，且世袭权利仅作为贵族子弟可以进入政府的资格；嫡长子仅具有继承祖、父辈职务的优先权，要想获得天子的册命则更看中个人的能力。这种做法（）

A．有利于血缘政治的优化B．有助于官僚政治的形成

C．推动了统治基础的扩大D．导致了宗法观念的弱化

2．西周分封诸侯，采用公、侯、伯、子、男五等爵位，“诸侯之子称公子，公子之子称公孙”。然而，“公孙之子不得祖诸侯，乃以王父之字为氏”，可以用祖父的字为氏或以封邑为氏。这反映了当时（）

A．宗法血缘逐步弱化B．周天子的地位得到加强

C．社会治理能力完善D．分封制和宗法制相结合

3．（2023·河北·统考二模）汉武帝时期设立《五经》博士，经学逐渐发展并进入全盛时期。经学不仅是士大夫进入仕途的必经之路，而且经由皇帝“称制临决”，成为思想上的最高权威。由此可见，这一时期的儒学（）

A．开始确立起显学的地位B．成为国家的制度性规范

C．奠定了选拔考试的基础D．禁锢了人们的思想言论

4．1974～1978年，考古学者曾先后对辽宁金牛山遗址进行了四次发掘，发现了丰富的动物化石，人类用火遗迹——烧骨、烧土和炭屑以及少量以锤击法和砸击法制作的石器。由此可知，生活在金牛山一带的古人类（）

A．大量使用陶器B．开始饲养家畜

C．存在贫富分化D．过着群居生活

5．有学者认为，与其说汉代的“独尊儒术”扼杀了“百家争鸣”，倒不如说是“百家争鸣”促进了各家的融合与统一，而所谓的“独尊”正是“百家争鸣”融合的结果。该学者意在强调，汉代“独尊儒术”（）

A．吸取了秦“焚书坑儒”的教训B．是先秦思想多元共竞的产物

C．奠定了中华文化的基础D．顺应了社会转型的需要

6．史载，汉惠帝四年（公元前191）春正月颁布诏令“举民孝弟力田者复其身”；汉文帝十二年（公元前168）诏令“遣谒者劳赐三老、孝者帛，人五匹，悌者、力田二匹，廉吏二百石以上率百石者三匹。及问民所不便安，而以户口率置三老、孝悌、力田常员，令各率其意以道民焉。”这表明朝廷（）

A．强化了君臣伦理秩序B．实现了律令儒家化

C．推崇以孝治天下理念D．以察举制选拔官员

7．近年来，中国社会科学院考古研究所与山西省考古研究所联合对陶寺遗址进行解剖发掘，确认陶寺遗址存在近13万平方米宫城。此外陶寺遗址还先后发掘出城墙、大型宗教礼制建筑、政府掌控的大型仓储区等。由此可见，陶寺遗址所展示的文明（）

A．已具备了国家的初始形态B．君主集权统治得到加强

C．重视农业与手工业的管理D．反映了仰韶文化的成就

8．汉代的《武威王杖诏令册》规定,凡年满七十岁以上的老者,由朝廷赐予其顶端雕有斑鸠的“王杖”。这些持“王杖”的老人的社会地位相当于俸禄六百石的官吏,他们出入官府不受礼节限制;同时,汉朝还制定了对违犯王权令行为的惩罚标准。这一规定的目的是（）

A．建立完善的社会保障体系B．对百姓提供必要的救助

C．倡导尊老敬老的社会风尚D．维护儒家等级尊卑秩序

9．武帝即位之后曾提出：“三代受命，其符安在？灾异之变，何缘而起？”“受命之符”即符合天意，受天命而立的凭据。而“灾异之变”取决于其统治是否符合天意，符合天意就能避免灾异，呈现祥瑞，达到治平。材料可用于阐释，汉武帝时期（）

A．儒学重现实政治轻人伦道德B．政治制度受到鬼神论影响

C．儒学神学化产生的政治动因D．统治者自省和谨慎的态度

10．古罗马皇帝为公民之首，称“第一公民”，街头有几乎所有皇帝的雕像，甚至市民都可以和皇帝在公共澡堂一起洗澡。而中国秦汉的皇帝则是真命天子，皇帝出巡要清街道，平民百姓不能随便看皇帝面目。造成这一差异的主要原因是（）

A．皇帝权力的来源不同B．皇帝权力的大小不同

C．治国理政的措施不同D．经济发展的程度不同

11．孔子主张正名，即“君君、臣臣、父父、子子”，要求整个社会严格遵守等级尊卑的伦理纲常制度。然而，他又高扬“有教无类”的教育思想，反对以出身贵贱作为判别人才的标准。这表明孔子（）

A．追求人人平等的理想B．重视教育对社会秩序的作用

C．维护下层民众的利益D．倡导“因材施教”的教学方法

12．根据司马迁《史记·货殖列传》的记载，西汉前期，工农商贾所生产和经营的产品，大都是人们日常生活的消费品和农民的生产资料；西汉中期以后，社会消费市场所里的商品，大多是专供统治阶级消费的奢侈品。这一变化主要缘于（）

A．社会经济的发展B．重农抑商政策的废弛

C．“丝绸之路”的开通D．民众生活水平的提高

13．据格伯簋铭文记载，西周时期，格伯用殹妊、仡和甸殷崇地的三十田，从倗生那里换取了四匹好马，并在零谷和谷树木标记。书记官吏戠武建立了文书档案，规定了界域。这反映出在当时

A．自耕农经济发达B．井田制度已被废除

C．土地私有制萌芽D．政府鼓励土地交易

14．《史记·平准书》记载汉武帝时期卜式（生卒年不详）因养羊致富，因匈奴屡犯边境，曾上书愿以家财之半捐公助边，又施钱财帮助乡民，卜式也常以巨资购买田宅；《汉书·张禹传》中记载张禹（？一前5年）富贵之后，买田400顷，均是灌溉方便、土质肥沃之地。以上事例反映出

A．豪强地主势力壮大B．西汉政府鼓励土地买卖

C．匈奴严重威胁边疆D．农耕经济出现繁荣景象

15．据学者研究，殷商甲骨文和金文中有名的“诸妇”多达204位，这些女性贵族可参与祭祀、军事等国家管理活动。其中最有代表性的是商王武丁的妻子妇好，多次受命代商王出征，战功赫赫。这表明，在商代（）

A．阶级分化尚不明显B．王权与神权相结合

C．存在母权制度残余D．奴隶制度日渐成熟

16．考古工作者在石峁古城（初建于公元前2300年前后）发现玉器、祭坛壁画等，经数字技术对残存城墙进行测绘，确认古城以“皇城台”为中心、面积逾400万平方米。由此可见（）A．新技术可复原古代生活场景B．夏文明的存在得以证实

C．私有制与阶级分化尚未形成D．早期国家可能已经出现

17．下图为福建莆田木兰溪流域考古调查重要发现示意图。据此可推知，该地区（）

A．青铜农具广泛使用B．古人类活动较频繁

C．曾为闽越文化中心D．阶级阶层分化明显

18．汉文帝在位时，地方官员不可频繁调动，有的官员因为长期在一地做官，甚至把姓氏都改换成他所做的官职。汉文帝这一举措

A．保证了政策相对的稳定性B．强化了中央政府的权威

C．抑制了地方官员的积极性D．埋下了七国之乱的隐患

19．春秋战国时期，天子失官、学在四夷促成了游学风气，从而兴起了士阶层越陌度阡投师问学的游学之旅和朝秦暮楚官海沉浮的游说之旅。游学之风可以说明

A．王室衰微动摇教育根基B．政局动荡促使士族流动