附表：南宁市区部分古建筑 - 广西住房和城乡建设厅网--广西

■ 被再次翻开的考古档案

在有关南宁的许多史料中，南宁被描述为一座有1600多年历史的古城。然而，如果从人居建筑史的角度来视察，我们将不得不对南

宁的古老程度进行一次新的时空推演，而这个演算的答案，都记录在1997年的国家考古档案之中。

那一年，在南宁市邕宁区蒲庙镇新新村九碗坡，在坡上位于清水泉与八尺江交汇处的三角嘴台地，广西考古队和国家考古队联合作业，挖掘出了一个古人类遗址。这就是被列为1997年中国十大考古发现的邕宁顶蛳山新石器时代文化遗址，它的历史距今6000—10000年，整个遗址面积约5000平方米。在这片台地上，考古队员发现了多个明显的人工柱洞，这是筑房立柱的痕迹，是今天南方民间典型的干栏式建筑形式的前身。这个筑房遗址，成为中国长江流域以南史前人

类居所的唯一依据，也是世界上最早的人类居所遗址之一。就这样，顶蛳山文化不动声色地展示出了南宁地域的亘古绵长，它的存在改写了世界建筑史。

我们无由得知，南宁人的老祖宗当初是如何获得建筑艺术方面的技能，他们的思维方式，仍令国内外考古学者们痴迷不已。古人类为了便于在河中捕捞鱼虾和贝壳，放弃了天然居山洞，在河边筑房定居，饿了就出门撒网，累了就进屋躺下。这份原始的简单，就在于他们拥有建筑技艺之后，也就同时拥有了“家”的概念。

人类一旦定居下来，他们的城建历史就开始变得错综复杂。此后，东晋大兴元年（公元318年），南宁始有建制。再至唐朝贞观八年（公元634年），南宁获封了自己的新名字：“邕”——据说这是唐太宗起的名，原因在于南宁地域河流密布，多水则为“邕”。

文∷潘雨茜 图∷陈 峰 凌舒怀

草色难掩碧瓦青

——闲话南宁古建筑

→ 广西宾阳县古辣镇蔡氏古宅。大院建筑群分为“老屋”和“新屋”两部分共三处，均为三进式青砖瓦房。正厅最高，

二厅、三厅渐次递减。古建筑群中的“新屋”部分更显特色，对称艺术突出，更加体现出古屋的庄严与威势。

唐代是古邕州的繁华阶段，人口逐渐增加，城镇规划愈见规模。但遗憾的是，现今南宁留下的唐代遗址只有一个智城城址，位于上林县覃排乡爱长村下石检屯，2006年被列为国家级文物保护单位，是南宁市三处国家级古遗址中的一个，其他两处是顶蛳山和昆仑关遗址。

顶蛳山一例，足令人折服于南宁上万年的人居历史，然而令人遗憾的是，南宁至今尚未被列为国家历史文化名城——目前广西只有桂林、柳州、北海获此荣誉。究其原因之一，便是因为南宁仍“建在”的古遗址、古建筑不多，尤其是古建筑，似乎还不如北海那么常见。北海在19世纪被划为殖民地，留下英、德、法领事馆及一批欧式石头建筑，颇具异国风情。然而在南宁，随意在路边询问路人，大多人说不出南宁都有哪些名胜古迹，令人不得不感叹当地人“不识南宁真面目，只缘身在南宁住”，这确实是南宁申报国家历史文化名城的一个硬伤。

■ 被杂草掩盖的古建筑群

关于古建筑，别的暂不提，单以古民居类型为例，南宁市区内不在少数，但由于宣传不多，恐怕能数得上来的人也很少。这些民居有林氏祖屋（明清），罗文村韦氏祖屋（明清），黄氏家族民居（清代），金狮巷民居群（清至民国），新会书院（清代），南宁商会旧址（清代），董达庭商住楼（民国），老口村的覃、李、黄氏民居（清代）等。然而，古建筑实际的数量远不止这些。

最近两年，笔者在南宁周边做文化考察时，已经遇到多处颇具规模的古村落，并为之惊讶不已。这些古村落主要分布于西乡塘区、江南区、青秀区等地。比如，江南区东南村的周家坡古民居、三江口（左右江和邕江汇流处）的宋村民居、西乡塘区的陈东古村、金陵镇刚德村卢氏民居、双定镇兴平村卢氏民居、大塘村潘氏宗祠及附属民居。其中，又以金陵镇刚德村卢氏民居最为有广西特色，这组民居大多为二进式结构，其第二进的形式为干栏式建筑，分上、下两层，在前檐的西侧建有砖砌台阶通往上层房间，这是南方少数民族干栏建筑和汉族民居的融合体，是研究广西本土特色建筑最好的一个案例。

→ 上2图：位于横县宝华中路农业局后面的李家大院。当地俗称李同记大院。李同记和下文的施恒益均为民国时期横州有名的大地主，详情不可考，李家大院、施家大院即为他们两家的宅院，均为中西合璧建筑，规模宏大。

→ 中图：南宁规模较大的古城墙有两处，一处是唐朝时期修筑的，一处是宋代建置的。唐城墙简陋，城基均为泥墙慈竹，现南宁还遗留有“古城路”“古城口”等地名。宋城墙为砖石结构，城墙高9.6米，宽为7米，明代崇祯九年（公元1636年），又增高1米，所以高度足有10米多，宽为7米，足以在上面开汽车，十分雄壮可观。

→ 下图：双孖井位于原来的公园路中段，沙井街码头对着的街中间，也就是平等街与公园路的交接处（丁字路口）。井深7至8米，呈锥状，上小下大；井直径约2.5米，井壁为青砖砌成，井口为双圆孖井口（并非有些人说的是两口井孖在一起），俗称“双孖井”。井水水质清冽爽口，周边居民世世代代饮用此井水。

→ 左图、右上图：黄家大院——黄氏家族民居，建于清朝康熙初年，距今已有300多年历史，是南宁市清朝建筑物中保存最完好的一处古建筑群，2001年被列为南宁市文物保护单位。占地约3300平方米，有4排9进3廊大小共108间房，采用硬山式的建筑样式。

→ 右下图：西关路铁桥，位于南宁市西关路西段，是横跨朝阳溪的钢架三拱人行拱桥，南北走向，为柔性桥墩混凝土台槽钢钢架结构。始建于民国23年（1934年），由德国人设计，广东谦德公司承建，桥总长36.58米、宽3.66米、通高约6米，建筑费用为当时国币8000元。该桥是政府为便利通往当时所谓的特别区“特察里” 而建。1976年3月维修加固。该桥是南宁市第一座铁桥，是南宁市20世纪三四十年代具有代表性的建筑。2001年被列为南宁市市级

文物保护单位。

还有，江南区东南村的周家坡古民居（清末至民国）更让人赞叹。这组民居整体坐西朝东，共分为五纵列，现存单体砖木结构建筑35座，形式基本为面阔三间进深二间的小青瓦硬山顶，主体山墙，外砌青砖，里砌土坯砖，这种构筑乃民间俗称的“铁包金”式。该处民居能绵延至今，皆因当初这里住的多为大户人家，居所的布局、样式、装饰及用材等，工艺十分考究。据记载，周家坡历史上不乏进士、举人及爱国人士，村里存有多块清代“文魁”、“贡元”、“进士”等牌匾。民居中还有清代进士周培懋和革命烈士周仲武的故居。该古民居建筑群是南宁市现存规模最大、布局整齐、保存较为完整的古民居建筑群，是清代民国年间本土民居的典型代表，对研究南宁城建历史具有重要的价值。

纵观这些散落各处的民居群，由于设施陈陋，大多人去屋空，此地唯余清风而已。房子四周长满了杂草，屋主只有到了年节才会回来祭祀焚香。然而，房子青砖碧瓦，眉目依稀，每一处都是绝佳的天然旅游境地，规模、气势不输于南宁较早开发的扬美古镇。如若修缮得当，利用得好，可以成为当地开发文化旅游的绝好基础设施，满足旅游者们逃离城市，远避尘嚣的心愿。

■ 被重新唤起的遗产保护意识

随着三十年来文物普查的进展，南宁的历史真面目不断被人们重新认识和定位。政府和各界有识人士渐渐意识到保护古建筑遗产的必要性。其一，古建筑是衔接历史和当代的时空之桥，是城镇文化厚重的积淀，是该地区古老历史的见证；其二，古建筑是研究建筑技艺和建筑史发展的重要资源；其三，妥善保护和恰当开发古建筑，是辅助推动当地旅游业发展的有利手段。基于这三点理念，政府相关部门开始思索并制定措施，每年由文物保护部门牵头，在南宁及其市属六县、六城区辖区内开展程度不同的古建筑维修工作，尤其进入21世纪以来，维修工作多为大手笔的举动。

记得在2002年，南宁市首次提出了将“修建、恢复一批文物景点”作为年度为民办20件实事之一。当年即拨专款对市内四处老建筑进行了全面维修。一是对自治区级文物保护单位“新会书院”进行更换瓦面、重塑正脊及恢复隔扇等维修工作；二是对老南宁人都知道的“新华路水塔”进行大清理，清除塔池铁锈，对塔盖、扶梯等构件进行加固和喷漆保护；三是对位于南宁中心人民公园内的“镇宁炮台”进行维护，并对炮台周边碑廊进行了防水处理；四是对具有革命历史意义的“中共广西省委机关秘书处旧址（雷经天故居）”进行维修。几次“大手术”为老南宁人重温历史点燃了心中的火光，也被当年的报纸狠狠宣传了一把。

关于古建筑遗产保护开发和利用，南宁有两个例证尤其值得关注和参考，一是建成邓颖超纪念馆，另一个是南宁孔庙迁建。

邓颖超纪念馆由位于朝阳路3号原广西高等法院办公楼旧址改建而成，是为了纪念邓颖超这位出生于南宁的革命伟人。这座建筑虽然并非邓颖超的故居，但其意义在于存放了一段红色记忆。一座老房子和一位优秀女性的精神结合在一起后，其历史人文价值获得了一种新的诠释。纪念馆于2007年2月4日邓颖超诞辰日开馆，内部面积1000平方米，复原了邓颖超出生地的四处场景。这座纪念馆现在变成了南宁廉政示范教育基地，是南宁红色革命之旅的一个展示点。同时，参观的人们不会忘记，作为纪念馆载体的原广西高等法院办公楼旧址因此获得了新生，这就是古建筑存在的时代新意义。

南宁孔庙的迁建过程则是另一件艰难与兴奋共存的大事。原孔庙始建于北宋皇佑年间，是古代南宁儒学之府。初址位于仓西门外沙市（今水塔角南侧附近），孔庙风雨坎坷，从建成至民国时期，共历经三次迁建，三十多次修建，它是邕州古城近千年的历史沧桑和文化变迁，是南宁文脉延续的重要象征。1982年南宁饭店扩建，位于该处的原孔庙大成殿被拆除，建筑材料暂存于广西展览馆内。南宁市政府于2002年决定再次迁建孔庙，作为文化遗产保护重点工程。新孔庙选址在邕江边青秀山脚下，占地面积约46亩，建筑面积超过3500平方米，从2002至2011年的迁建过程中，原孔庙大成殿的材料中，有百分之七十用在了后来的崇圣祠的主体中。于是，在新孔庙的身躯中，人文精神得以二度融入并永久延续。

2011年1月30日，孔庙落成仪式和首次祭孔典礼举行。参拜者们着古装，胸带祭巾，宣读祭文，向孔子行礼。新孔庙定位于保护文物、传承文化、发展旅游三项宗旨之上，其设计不违背孔庙文化精神，极力做到传统孔庙与现代博物馆相结合，可谓开创了一种全新的孔庙陈列理念和模式。据了解，孔庙自2011年免费开放后，当年即接待了参观者约50多万人次。可见，孔庙迁建正是以复原古建筑的形式，架构起一条朝拜历史的文化新通道。

邓颖超纪念馆和孔庙迁建这两个事例，提供了保护、利用古建筑的一种新措施，但无论采取何种方式，其目的都是保护古迹、弘扬传统。只有带着这样的理念去看待文化遗产，人们才能站在一个沉稳的根基上去筹划未来，而不至于

因根基轻浮而摔倒。

附表：南宁市区部分古建筑