朱东润《中国历代文学作品选》笔记和考研真题详解( 元代部分)【圣才出品】

第7章元代部分
7.1 复习笔记
一、诗歌
（一）刘因诗
1．人物简介
刘因，元代著名理学家、诗人。

字梦吉，号静修。

初名骃，字梦骥。

2．著作
诗文集《静修集》，收入各体诗词800余首。

3．作品解读
《白沟》：这首诗指出宋太祖曾图谋收取幽燕，但是儿孙不能继承遗志，对辽金一味妥协退让，终于酿成覆灭之祸。

诗中追溯宋朝开国之初采取重南轻北方针，对于造成丧失北部中国的失误提出了批评。

表现了诗人在元蒙统治下的深沉感慨。

（二）赵孟頫诗
1．人物简介
赵孟頫，字子昂，号松雪，松雪道人，又号水晶宫道人。

元代著名画家，楷书四大家之一。

赵孟頫博学多才，能善诗文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。

特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。

他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。

2．著作
著有《松雪斋文集》。

3．作品解读
《岳鄂王墓》：这是一首怀古七律。

此诗以岳坟的荒凉景象起兴，表达了对岳飞不幸遭遇的深切同情。

并由此而联想到南宋君臣不顾国家社稷与中原父老，偏安东南一隅，以致最终酿成亡国惨剧。

作为宋宗室，赵孟頫于亡国之际，面对岳坟追寻南宋衰亡之因，就不仅仅是客观的理性认识了。

此诗结尾两句，即蕴涵着诗人无尽的家国之思、亡国之恨。

（三）虞集诗
1．人物简介
虞集是元代著名学者、诗人。

字伯生，号道园，人称邵庵先生。

虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。

2．著作
领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。

3．文学成就——诗歌
（1）诗歌内容表现出较强的民族意识。

他在《挽文丞相》一诗中，对宁死不屈的南宋忠臣文天祥充满了哀悼。

（2）有些诗写出了民生疾苦，如《杞菊轩》。

也表达了对元统治者推行的民族仇杀政策的不满。

（3）他更多的诗是赠答应酬、内容空泛的作品。

虞集生长在社会和平安定时期，他的诗词一般都写得清和淡远、一派承平气象。

4．作品解读
《至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄》：寒食时节，诗人与族中后辈祭扫先人之墓，不禁感慨系之。

这首写给其弟及子侄的诗隐含了对故乡的殷切怀念，委婉地表达了兴亡之感。

（四）萨都刺诗
1．人物简介
萨都剌，元代诗人、画家、书法家。

字天锡，号直斋。

萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。

有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。

2．著作
著有《雁门集》、《寒夜闻角》、《伤思曲·哀燕将军》、《鬻女谣》等。

3．文学创作——诗歌
（1）他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。

（2）在诗歌技巧上，萨都剌继承了唐、宋诗歌的某些手法，并具有自己的特点
①截取平淡的生活片断，铸成韵味悠远的意境。

如为人艳称的《秋词》、《京城立春》等，能托出特定的情境，构成饶有意趣的“诗画”。

②层层深入，凝炼简洁。

如“百年诗句里，三国酒杯间”，“千古风光鬓边白，六朝山色马头青”等，言简意赅，给读者以充分的想象余地。

③善于创造，形象生动。

如“云孙捧出南箕簸，月姊舂来北斗量”，“一山如龙入云起，一山化作长江流”等句，化静为动，化无生命为有生命，使形象新颖流动。

④偶亦采用“通感”手法，将视觉形象、听觉形象、嗅觉形象等联通使用，互相比譬。

如“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云”，“乌鹊横桥秋有影，银河垂地夜无波”等。

4．作品解读
《上京即事》：选自《雁门集》，是五言绝句，该诗共五首，讲述了诗人在上京见到的事物。

诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活，独特的自然风光和边疆风情完美融合，别具艺术魅力。

（五）王冕诗
1．人物简介
王冕，元代诗人、文学家、书法家、画家。

字元章，号煮石山农。

他的诗质直、自然，多描写隐逸生活，部份作品也能反映一定的现实生活。

2．著作
著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

3．文学创作——诗歌
诗歌内容：王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。

他的诗里充满了反抗精神，揭露了当时的民族矛盾和阶级矛盾，表现了对祖国命运和对劳动人民灾难的深切关怀。

具体来说有以下四种：
（1）有同情劳动人民疾苦的，如《江南民》。

（2）有揭露元朝统治阶级的暴政的，如《喜雨歌赠姚炼师》。

（3）有的反映民族矛盾，如《冀州道上》揭露了元朝统治者摧残民族文化的劣行。

（4）有的表现他钦崎磊落、孤傲正直的胸襟，如《孤松叹》。

4．作品解读
《劲草行》：本诗借咏劲草，歌颂“汉家不降士”的气节，表达了作者对他们的崇敬。

语言质直豪放，苍凉悲壮。

（六）杨维桢诗
1．人物简介
杨维桢，元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。

字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。

与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。

2．著作
著有《铁崖古乐府》、《东维子集》等。

他的诗在当时很有名，称为“铁崖体”。

乐府诗揭露了一些社会黑暗。

竹枝词则很有民歌风味。

3．文学创作——诗歌
杨维桢是元代诗坛领袖，在元文坛独领风骚40余年。

（1）其诗文清秀隽逸，别具一格，他长于乐府诗，多以史事与神话为题材，诡异谲怪，曾被人讥为“文妖”。

（2）其诗好比兴迭出，奇想联翩，所创《西湖竹枝词》通俗清新，和者众多。

（3）他个性倔强，不逐时流，与陆居人、钱惟善等诸才俊之士相契，饮酒赋诗，挥毫弄墨，放浪于形骸之外，游艺于笔墨之间，使其个性得到了充分的发挥，这种特点也反映到诗歌中。

4．作品解读
《题苏武牧羊图》：这是一首题画的诗，歌颂了苏武坚贞不渝的民族气节。

苏武被拘匈奴十九载，受尽磨难而终得归汉的传奇经历，不知激励了多少中华民族的热血男儿。

此诗即因苏武牧羊图而生发，饱含作者对苏武崇高气节的敬佩之情。

二、散文
（一）吴澄文
1．人物简介
吴澄，字幼清，晚字伯清，学者称草庐先生。

他是元代杰出的思想家、教育家，他与当世经学大师许衡齐名，并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。

2．著作
平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。

3．理学思想
其草庐学说是折中朱熹、陆九渊的产物。

主要观点有：
①以天为道统之原。

②高度重视宋代理学。

③自我标榜为朱子传人。

4．作品解读
送何太虚北游序
这篇散文选自《四部丛刊》本《国朝文类》。

作者以简练的语言阐述了扩大生活领域、开拓见闻的必要性，同时也抨击了老子蔽塞耳目的保守态度和假游历之名而行干谒之实的卑庸之徒，这在当时可算是一种比较进步的见解。

（二）李孝光文
1．人物简介。