满江红秋瑾

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秋瑾的创作
秋瑾短促的一生创作了 很多诗词。现在《秋瑾 集》收存诗、词、歌二 百二十多首,另有集外 佚诗约十五首,攻二百 四十余首。如以1904年 东渡日本为界,其诗作 可分为前后期。
前期:1891-1904 后期:1904-1907
前期主要是咏物写景、 感事抒怀、思念亲友之 作。 后期主要是抒 发立志改天换地的革命 豪情,充满了对祖国前
有魅力的女人 秋瑾——最豪气的女人
在国家民族面临危亡 的时候,巾帼不让须眉 的一代女侠秋瑾,抛家 弃子,女扮男装,东渡 日本,去追求另样的生, 去追求民族振兴的方法, 把“最有豪气的女人” 这样的称谓献给这样的 女英雄的确是实至名归。
坚 毅 之 美 ︱ ︱ 秋 瑾
写作背景
1903年王纳资捐得户部主事,
即东渡日本留学。
秋瑾是著名的近代民主革命
志士。1875年生于绍兴的一 个典型的小官僚地主家庭。

其父秋寿南曾任湘乡县督销

总办。秋瑾兄妹四人,秋瑾

稍大即入家塾,受封建教育, 念的是《三字经》、《百家

姓》、《神童诗》等,但她

爱读的却是诗词、明清小说
和笔记传奇。
秋瑾的爱情与婚姻
1895年,19岁的她跟 随做官的父亲秋寿南 来到湖南省湘潭县。 秋寿南在当地结识了 湘潭首富、曾国藩的 表弟王殿丞。王见秋 瑾生得秀美端庄,聪 秋瑾对于这桩婚事十分 慧可爱,就托媒人送 不满,但在封建社会里, 礼给儿子王廷钧提亲。 儿女的婚事只能依从父 母之命,媒妁之言。 1896年4月20日,王家彩 銮花轿吹吹打打把秋瑾 迎了过去。
词作赏析
词的上片写与王子芳结婚八年,表面上过着富贵人的生活,实际上是“奴 仆不如”的生活(《致秋誉章书》),如今与其决裂,突破家 庭束缚,实现了“求自立”的愿望。首先写中秋佳节暂住北京 的情景,菊花盛开,秋色明净。“为篱下,黄花开遍”,是化 用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句,写 秋色,但主要是用来说明冲破家庭牢笼后怡然自得的心情和愁 苦的心理。在封建社会里,一个女子要冲破家庭牢笼,不是一 件容易的事。作者用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事,来 比喻说明自己终于冲破家庭牢笼,并不过分。“苦将侬、强派 作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活,实则奴仆不如 的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活,并不 留恋,相反加以蔑视。“每逢佳节倍思亲。”中秋佳节应是家 人团聚的日子,而作者却寓居客栈,不免有“人比黄花瘦”的 冷落之感。但想到八年奴仆不如的生活,而今破楚自立,又不 免有“采菊东篱下,悠然见南山”的喜悦之情。把陶渊明和李 清照表现不同思想的诗句杂用在一起,来表达自己初离家庭时 的矛盾心情,别具匠心。
王廷钧知道秋瑾是个说得到
做得到的倔强女性,要说服
她是不可能的,只好采取卑
劣手段,乘秋瑾不备,偷偷
将她的珠宝和手饰及积蓄全
部窃走,妄图以此来阻挠她
赴日。秋瑾变卖了仅剩的财
产和衣物,加上吴芝瑛等人
的资助,于1904年4月只身 1906年冬秋瑾听说王廷钧
东渡日本,从此迈出了她人 纳妾的消息,反而高兴,
途的深切忧虑。
1、朗读课文
2、结合注释、翻译课文
注意《满江红秋瑾》 中的典故: ①“为篱下,黄花开遍”,是化用陶渊明“采
菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句 ②“四面歌残终破楚”作者又用《史记-项羽
本纪》中汉军破楚的故事,来比喻说明自己终 于冲破家庭牢笼 ③“莽红尘,何处觅知音?青衫湿!” “青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江 州司马青衫湿”,极言作者对自己前途的担心 和忧虑。
巾帼英雄 秋瑾
秋风秋雨愁煞人
(1877-1907)
秋瑾,原名秋闺瑾,字璿xuán 卿(璇卿),号竞雄,别号鉴 湖女侠。祖籍浙江山阴。(今 绍兴市),出生于福建厦门。 蔑视封建礼法,提倡男女平等, 常以花木兰,秦良玉自喻。性 豪侠,习文练武,喜男装。
(1877-1907)
曾自费东渡日本留学。积极投身 革命,先后参加过三合会、光复会、 同盟会等革命组织,联络会党计划 响应萍浏醴起义未果。1907年,她 与徐锡麟等组织光复军,拟于7月6 日在浙江、安徽同时起义,事泄被 捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口, 时年32岁。丈夫是双峰县荷叶乡神
生道路上的关键一步。
觉得有了与王廷钧脱离关
系的理由。于是,她给大
秋瑾在日本三年,两人从无 书信来往,夫妻关系名存实 亡。
哥秋誉章写了一封信,请 大哥代她办理离婚。秋誉
章几经奔波,由于王廷钧
的阻碍,离婚之事未成。
秋瑾又是中国近代文学 史上杰出的女才子,其诗 词既有女子的“柔婉细 腻”,又有男儿的“豪迈 劲爽”,刚柔相济,阴阳 相和,体现了一种“中和 之美”和独具魅力的 “女性情怀”。
冲富绅之子王廷钧,字子芳。
历史上最拽的十个女子
长孙皇后(唐太宗)——最贤 惠的女人
上官婉儿——巾帼首相第一人 貂蝉——最早的女间谍 吕雉——最狠毒的女人 柳如是——最好命的红尘女子 李清照——最有才华的女人 夏姬(郑穆公之女)——最妖
娆的女人 文成公主——最成功女外交官 万贵妃(明宪宗妃子)——最
词作赏析
词的下片写作者虽有凌云壮志,但知音难觅,不觉泪 湿衣巾。作者虽是女子,但“心却比,男儿烈”,所 以能冲破家庭牢笼。离家出走以后,下一步怎么办? 这是摆在作者面前的一个严峻问题。平日诗人,虽以 肝胆相照,真诚恳切,但不为世俗所了解,因此生活 中常受折磨。现在离家以后,在大千世界中,何处去 找知音?如果找不到知音,又将会受到怎样的折磨? 想到这一点,不觉伤心落泪,也是很自然的。“何处 觅知音”?这对当时的秋瑾来说,确实是一个重要的 问题,它关系到她的前途和事业。特别在封建社会里, 一个女子的叛逆行为,究竟能得到多少人的同情和支 持?所以作者清醒地估计到“必知音之难遇,更同调 而无人”的困境(《致琴文书》)。这种担心和忧虑, 真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。
王家虽锦衣玉食,但志趣 高尚、性格刚烈的秋瑾并 不喜欢过养尊处优的生活, 更受不了封建家庭的种种 束缚。比自己小两岁的丈 夫王廷钧,在志趣、爱好 上也与自己毫无共同之处。 她叹息道:“琴瑟异趣, 伉俪不甚相得。”王廷钧 一不好读,二不务正业, 每天游手好闲,吃喝玩乐。
秋瑾的革命志向与理想, 不仅得不到丈夫的理解与 支持,反而遭到他的训斥: “这是男人的事情,你休 胡思乱想。”秋瑾也不示 弱:“我要去寻求真理, 女人也有救国救民的责 任。”两人吵得互不相让。
秋瑾随王去北京居往。时值
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八国联军入侵后不久,她目
睹民族危机的深重和清政府
的腐败,决心献身救国事业,
而其夫无心国事。中秋节,
秋瑾与丈夫王子芳发生冲突,
从家出走,寓居北京阜城门 外泰顺客栈,后由吴芝瑛出 面调解,而秋瑾下决心冲破 家庭牢笼,投身革命。不久
这首词是言志之作,表 达了作者匡国济世的凌 云志向。
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