中日韩三国民俗文化中的民俗性论文

中日韩三国民俗文化中的民俗性摘要:传统的才是民族的,民族的才是世界的,一个民族的传统文化彰显了一个民族的精神文明,文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。中日韩三国虽然都地处东亚，文化根基亦是一脉相承，但由于三国在历史潮流中面对着各自不同的历史冲击，以及原本就存在的地理、历史、人文风俗习惯等差异，使得三国形成同源不同流的文化和国民性格

关键词:传统文化,民族特性

日本

日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面--菊与剑。在日本有著名的"三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。

日本的花道在四季分明的日本，开放着各种四季不同的鲜花。人们不仅仅把鲜花简单地摘下装饰一番，而且要设法表现一种艺术观念，由此而产生了插花艺术。这种艺术再现了自然风貌，或者将鲜花的素材结构与天、地、人的形态相结合，持这种花道观念的流派很多。插花艺术按照时代的需要，产生了各种各样的形式，今天仍然保持生命力的有：立花、生花、投入插花、盛花。其流派有2000－3000种，最大的流派要数池坊，据说弟子有100万人。其次是小原流、草月流等。

唐代陆羽着「茶经」之后，品茶就由寺院走向民间，出现了文人茶。奈良时代与平安时代，日本流行的「团茶」就是唐代文人茶所用的一种茶日本茶道讲究典雅、礼仪，使用之工具也是精挑细选，品茶时更配以甜品。茶道己超脱了品茶的范围，日本人视之为一种培养情操的方式。日本茶道源之于中国，可是如今要想一睹中国茶道之风采，恐怕还非去日本不可。日本柔道“柔道是以有效地使用肉体和精神的力量为目的，透过攻守时精神和肉体的训练以明白人生的疑义，令自己成为一个人。” “柔”的意思是利用对方的力量以成为自己的优势，其中的一个要点是“以柔克钢”，使用比对手小的力、运用力学的原理把对手的力量引为己用。将对手摔倒，这点很想中国的太极。“道”所指的不光是方法，也包括精神上的修炼，培养成良好的品格。

柔道基本分为投技（nage-waza）、寝技（Ne-waza）和舍身技（Atemi Waza）。日本剑道剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的

规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。日本空手道空

手道是经琉球王国(现在的冲绳)从中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。日本合气道合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受

老年人和女性的欢迎。

日本的节日和活动有:元旦（1月1日）,女孩节（3月3日）,端午节（5月5日，也叫男孩节）,七夕（7月7日）,盂兰盆会（8月15日左右）, 赏月（阴历8月15日和9

月13日夜晚）,七、五、三节（11月15日）,元旦（1月1日）, 建国纪念日（2月11日）, 敬老节（9月15日）和秋会（日历上的秋分日）等

日本的名族性格可用《菊与刀》来形容，，自强而又自卑；文明爱美而又尚武嗜杀，善于学习、机警而有危机感、拘礼而内敛但却追求向往个性、节俭而又奢华，团结富有

凝聚力，爱干净，敬老,重视教育，性格刚毅宁折不弯.

韩国

韩国位于亚洲大陆东北朝鲜半岛南部，东、南、西三面环海,独特的地理位置也促进了独特的半岛文化的形成。韩国人素以喜爱音乐和舞蹈而著称。韩国现代音乐大致可分为“民族音乐”和“西洋音乐”两种。民族音乐又可分为“雅乐”和“民俗乐”两种。韩国的舞蹈以民族舞和宫廷舞为中心，多姿多彩。韩国的戏剧起源于史前时期的宗教仪式，主要包括假面具、木偶剧、曲艺、唱剧、话剧等5类。其中假面具又称“假面舞”，为韩国文化象征，在韩国传统戏剧中占有极为重要的地位。

特色，一日三餐都离不开泡菜。韩国传统名菜烧肉、泡菜、冷面已经成了世界名菜.韩服是韩国、朝鲜、以及中国朝鲜族的传统服装。近代被洋服替代，一般只有在节日和有特殊意义的日子里穿。女性的传统服装是短上衣和宽长的裙子，看上去很宽松；男性以裤子、短上衣、背心、马甲显出独特的风情。白色为基本色，根据季节、身份，

所选用的材料和色彩都不同。在结婚等特别的仪式中，一般平民也穿戴华丽的衣裳和首饰.

韩国人崇尚儒教，尊重长老,性格热情,爱表现自己的个性,民族文化呈现多元化,积极

吸取他国精华,去其糟粕,努力团结勤奋,使其经济能够迅速的发展.

中国

在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。

在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神

中国人从古至今都讲究“和”与“道德”，中国的民族文化能流传至今也正是因为中国的包容性、中国的以和为贵，并加以道德准绳的约束。所以说，中国人的民族性格是爱好和平，以和为贵并不乏圆滑，时时都被道德所影响。这就说明了中国人性格中的另一个特点“中”，中国人处事圆滑，又有道德的约束，自然做事喜欢采取折中的方法，这样既不得罪人也会给自己留条后路，这便符合了中医讲究的阴阳调和，严防阴阳任何一方的极盛极衰。所以说，中国人的民族性格特点很多都受儒家学说的影响。

中国人也崇尚和平，同情弱者，反对极权、霸权，有正义感，常常以仲裁者或和事老自居。小到在路上看见不平事件就拔刀相助，大到国际之间的极权、霸权。中国从来都是反对美国的霸权主义，并不敢苟同。中国解决问题不崇尚武力，而更多偏向理论，喜欢以理服人，毕竟武力的征服与心灵上的忠贞，中国人更偏向后者。中国人也讲凡事退一步海阔天空，这样也就是说，中国人作为和事老和仲裁者是很合适的。

中国人的性格中虽然有不好的一面，但是必须看到中国人的性格始终是善良正直占主导地位的，即使是中庸的民族性也有他合理的一面，我们不得不说中国大多数人的性格就代表了我们民族的性格以及今后的发展方向和命运。几千年来中国文明延续下来,说明中国人的民族性格也不是简单的几句话就能否定掉的，主流还是积极向上并且可取的。