青少年的道德发展与价值观ppt课件

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B : 某 孩 子Βιβλιοθήκη Baidu为 B:对母亲说 惜书的人。

偷吃而打碎一 老 师 给 了 他
只杯子。
好分数,而
事实上没有

判断结 果
年幼儿童:A 坏 年长儿童:B 坏
年幼儿童:A 坏 年长儿童:B 坏
年幼儿童:A公正 年长儿童:B公正
年幼儿童:这是惩 罚的报应 年长儿童:桥断5与 偷苹果无关。
皮亚杰道德认知发展的三个阶段: 前道德阶段:大约出现在五六岁以前。这一阶段的规则实
其行动。 在道德发展问题上,同皮亚杰一样,柯尔伯格认为儿童的道
德认知发展是整个认知发展的一部分,儿童的道德成熟过程 就是道德认知发展过程。 柯尔伯格区分了道德判断的内容和结构。 道德判断的内容:思考了什么,包括有关的道德事实,供参 照的道德观念及其相应的看法,具体指个体在对道德两难故 事反应中所用的问题、规范和要素。 道德判断的结构:怎样思考问题或思考的方式,是对具体8道 德内容进行思维加工的方法和过程。
2. 柯尔伯格的研究方法 两难故事法 海因兹偷药 阿莱克斯的问题
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3. 柯尔伯格道德发展的阶段及阶段的序列 水平一:前习俗道德水平(9岁以下儿童) 具有关于是非善恶的社会准则和道德要求,但主要从行动结
果及自身的利害关系来判断是非。 阶段1:惩罚和服从的道德定向阶段 缺乏是非善恶观念,认为免受处罚的行为都是好的,遭到批
评指责的行为都是坏的。他们因为恐惧惩罚而遵守规则。 阶段2:相对功利主义的定向阶段 采取个人主义和交换的取向,以个人的最大利益为出发点来
考虑是否遵守规则。行为的好坏按行为的后果带来的奖罚而 定,得赏者为是,受罚者为非,对自己有利就好,对自己不 利就是不好。
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水平二:习俗道德水平(9岁一直到成人) 遵从道德准则和社会习俗,关注社会需要和价值观中个人
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一、道德发展理论 (一)皮亚杰的道德发展理论 皮亚杰认为,一切道德的实质在于个体学会遵守一定的
规则系统。 皮亚杰采用临床访谈法对儿童的游戏规则进行了考察。 考察的内容包括两个方面:规则的实践、规则的意识 规则的实践:主要考察个体是怎样适应规则的,在每个
年龄段和每个心理发展阶段是怎样遵守规则的。 规则的意识:考察儿童对规则的意识程度,以及随着规
2和阶段3为主,这一时期的道德推理有80%以上是处于阶段 2和阶段3,在这两个阶段上接近相等。 这一年龄段的青少年是从维护自身的物质利益或赢得他人赞 同的角度来看待道德问题的。 13—14岁的青少年的许多推理还是前习俗水平的(特别是阶 段2),即自我物质利益决定着他们价值选择的许多方面。 但是,和10岁时相比,前习俗水平的道德判断有明显的下降, 阶段3的模式将起更重要的作用。 然而,从前习俗水平到习俗水平的转变要到高中阶段才能完15 成。
全自律的境界。人们面临道德情境时,可本着自己的良 心以及个人的价值观从事道德判断,而未必受传统习俗 或社会规范所制约。
阶段6:普遍道德原则的定向阶段 遵守自我选择的伦理原则、特定法令或社会协议;超越
某些规章制度,更多考虑道德的本质,而非具体的原则 。
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二、青少年道德判断的发展特点 (一)青少年期的道德判断阶段 1. 青少年早期的道德判断阶段 处于青少年早期阶段的(13—14岁)个体,道德判断以阶段
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阶段5:社会契约定向阶段 认识到社会契约和个人权利的重要性,认为社会法
制取向的价值观,应符合于社会大众权益,当社会 习俗或制定的法律不合社会大众权益时,应该进行 修改,修改后的法规,个体就必须遵守,否则就是 不道德行为。
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水平三:后习俗道德水平 这一阶段已经发展到超越现实道德规范的约束,达到完
的地位或作用。 阶段3:寻求认可阶段 个体的推理是受众人共同的期望和一致意见决定的。个体
愿意按照大家对自己的期望作为行为的准则,通过“做好 人”而寻求认可。 阶段4:遵守法规阶段 履行个人责任,尊重权威,不仅遵守现有社会秩序,而且 对此进行维护、支持和论证。他们认为正确的行为就是尽 到个人责任,尊重权威,维护社会秩序,否则就是错误的。
则练习的不断发展(随年龄的增长),儿童所产生的责 任类型。
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对偶故事法
例类 动机与结果 谎言问题
惩罚问题
公正问题
例选
A : 某 孩 子 在 A:看到一条 A:不听父母的话 偷苹果慌忙逃跑,
无意中打碎十 狗 象 牛 一 样 就不能骑木马。 经过一座腐朽的木
五只杯子。 大。
B:不借书给不爱 桥,桥断掉进河里
行为的动机。
自律道德阶段:11岁以后。在这一阶段,儿童认为规则 是人们经过协商而制定的,具有一定的相对性。
道德相对论:儿童对行为的评价,除了看行为的结果,还
要考虑当事人的动机。
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(二)柯尔伯格的道德发展理论 1. 柯尔伯格关于道德发展的主要观点 柯尔伯格认为,道德问题应该是关于人类事业的公正原则及
社会主义核心价值观
八荣八耻
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻, 以服务人民为荣、以背离人民为耻, 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻, 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻, 以团结互助为荣、以损人利己为耻, 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻, 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻, 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
——《人民日报》 ,2006年3月5日
践纯粹是运动性质和个人性质的。规则还不具有强制性。 他律道德阶段:5、6—10、11岁。在这一阶段,儿童认为
规则是神圣而不可违背的,是由成人制定的,是永恒不变 的。
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道德实在论(morality realism):儿童把责任和依附于责 任的价值看成是固在的、不受内心支配的。
道德实在论具有三个特征: 责任受外界所支配,强调对外界既定规则的服从; 要求遵守规则的词句,而不是精神实质; 客观的责任感,即个体评价行为的依据是行为的后果而非
第八讲 青少年的道德 发展与价值观
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【内容提要】 道德发展理论 青少年道德判断的发展特点 青少年的价值取向与人生价值观 道德发展的影响因素与道德教育
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我道国德公民基本道德规范
爱国守法 明礼诚信 团结友善 勤俭自强
敬业奉献
—《公民道德建设实施纲要》, 中共中央,2001年9月20日
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