高三语文二轮复习作文思想素材---庄子的人生智慧 课件(33张PPT)
合集下载
第26课 《庄子》二则(共31张PPT) 大赛获奖精美课件 省一等奖课件
小结
• 《浑沌之死》这篇寓言故事从一个侧面 警示世人：不按照规律办事，违反了事 物本性，往往会好心办成坏事，结果与 愿望相悖。
1、给下列红体字注音 渻 shěng 鸡已乎 yǐ
ng 无敢应 yì
恃 shì
2、解释下列红色字体的的词语 鸡已乎 停止，这里解释为训练完毕 恃气 凭着、依靠 犹应响影 仍然 影子 疾视 怒目而视 德全 精神 无变 没有反应 反走 转身逃跑
宁做自由之龟
一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位 大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名， 欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为 君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不 顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被 杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆 之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫， 此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在 泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是 愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说： “二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾 而行哩。”
庄子 名周
(约公元前369年约前286年)
庄子思想
1、主张“天道无为”的思 想 2、持有相对主义的认识论 3、主张无条件的精神自由
庄子故事
视权贵如腐鼠
《庄子· 秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄 子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子， 道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子 很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三 夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只 鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而 起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不 食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有 味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞 过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道： ‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？”
研讨本文寓意
第21课《庄子二则》课件
北海,因海水深黑而得名。冥，
通“溟”,指广阔幽深的大海。
大鱼
北冥有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知
传说中的大鸟。
其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不
振奋，这里指用力鼓 动翅膀
悬挂
知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟
迁徙
也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
指海啸。形容 海动风起之时。
“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里” 言其活动天地，极言鲲鹏形体硕大无比（体大、背大、 翼大）、活动范围广、变化神奇莫测、奋飞时气势壮 美，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
文本探究
1.“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海， 但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明什么 ？鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨在说明世间
朗读课文
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千 里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几 千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是/鸟也， 海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者， 志怪者也。谐之言曰：“鹏/之徙于南冥也，水 击/三千里，抟/扶摇而上者/九万里，去/以六月 息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视 下也，亦若是则已矣。
而以无气所息相至互极吹邪而飘？得其。视深下蓝也色，。 亦用 择若在，是选是择…则疑…已问，句还矣中是表…。示…选
尽头 它（指大鹏）向下俯视。
罢Hale Waihona Puke 通“耶”第1层：描述鲲鹏形象
形体硕大无比 变化神奇莫测 奋飞气势壮美
第2层： 鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。 水雾尘埃：要靠气息相吹。
根据上面分析，可以归纳大意如下：
其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周
矿产
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
高三语文二轮复习作文思想素材-庄子的人生智慧优秀ppt课件
【名校课堂】获奖PPT-高三语文二轮 复习作 文思想 素材-- 庄子的 人生智 慧课件 （PPT） 推荐（ 最新版 本）推 荐
【名校课堂】获奖PPT-高三语文二轮 复习作 文思想 素材-- 庄子的 人生智 慧课件 （PPT） 推荐（ 最新版 本）推 荐
第二章
庄子·人生哲学
Hi Story
【名校课堂】获奖PPT-高三语文二轮 复习作 文思想 素材-- 庄子的 人生智 慧课件 （PPT） 推荐（ 最新版 本）推 荐
高三语文二轮复习 ——作文素材
庄子的人生智慧
庄子生平
庄子，名周，字子休，战国时期宋国 蒙（今河南商丘东北）人。伟大的思 想家、哲学家、文学家。他继承并发 展了老子的思想，是道家学派代表人 物，与老子并称为“老庄”。做过蒙 城漆园吏的小官，但不久辞去。他布 衣草鞋，安居陋巷著书。生活难以维 持时，曾向监河侯借过粮食。楚威王 曾请庄子为楚国宰相，被他拒绝，从 此终身不仕。庄子晚年常垂钓于濮水， 游于濠梁观鱼，与鱼鸟共乐，甘于清 静闲居的生活。 主要作品：庄周和他的门人以及后学 著有《庄子》
目1
2
3
4
录庄
子 著
庄庄 子子
庄 子
·
·
·
作 艺 术 特 色
人 生
名 句
哲解
学读
畅 飞 天 际
第一章
庄子著作·艺术特色
《庄子》时代背景与主题思想
先秦诸子在人文精神的照耀下汇成一股澎湃思潮，春秋战国之交呈现出百 家争鸣的思想大格局，诸子在世界观与人生观上虽然各逞其说，但都关怀现实 人生。
庄子的文章，想象力很强，文笔多变，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓 言故事形式，富有幽默讽刺的意味。
【名校课堂】获奖PPT-高三语文二轮 复习作 文思想 素材-- 庄子的 人生智 慧课件 （PPT） 推荐（ 最新版 本）推 荐
【名校课堂】获奖PPT-高三语文二轮 复习作 文思想 素材-- 庄子的 人生智 慧课件 （PPT） 推荐（ 最新版 本）推 荐
第二章
庄子·人生哲学
Hi Story
【名校课堂】获奖PPT-高三语文二轮 复习作 文思想 素材-- 庄子的 人生智 慧课件 （PPT） 推荐（ 最新版 本）推 荐
高三语文二轮复习 ——作文素材
庄子的人生智慧
庄子生平
庄子，名周，字子休，战国时期宋国 蒙（今河南商丘东北）人。伟大的思 想家、哲学家、文学家。他继承并发 展了老子的思想，是道家学派代表人 物，与老子并称为“老庄”。做过蒙 城漆园吏的小官，但不久辞去。他布 衣草鞋，安居陋巷著书。生活难以维 持时，曾向监河侯借过粮食。楚威王 曾请庄子为楚国宰相，被他拒绝，从 此终身不仕。庄子晚年常垂钓于濮水， 游于濠梁观鱼，与鱼鸟共乐，甘于清 静闲居的生活。 主要作品：庄周和他的门人以及后学 著有《庄子》
目1
2
3
4
录庄
子 著
庄庄 子子
庄 子
·
·
·
作 艺 术 特 色
人 生
名 句
哲解
学读
畅 飞 天 际
第一章
庄子著作·艺术特色
《庄子》时代背景与主题思想
先秦诸子在人文精神的照耀下汇成一股澎湃思潮，春秋战国之交呈现出百 家争鸣的思想大格局，诸子在世界观与人生观上虽然各逞其说，但都关怀现实 人生。
庄子的文章，想象力很强，文笔多变，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓 言故事形式，富有幽默讽刺的意味。
【名校课堂】获奖PPT-高三语文二轮 复习作 文思想 素材-- 庄子的 人生智 慧课件 （PPT） 推荐（ 最新版 本）推 荐
《庄子》二则ppt课件
2.“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们 有什么作用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生 物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有 所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大 小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此, 大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似 逍遥,其实并没有达到真正的“逍遥”。
逻辑，并体会双方的语气变化。
辩论
逻辑
语气
庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐 惠子：子非鱼，安知鱼之乐
发出感叹 轻松愉悦 首先发难 质疑
庄子：子非我，安知我不知
反唇相讥 针锋相对
惠子：我不知子，子不知鱼，全矣 逻辑推断 胜券在握
庄子：循其本——知之濠上
偷换概念 从容
2.下面两个问句的语气特点和表达效果有 什么不同？
整体感知
固然。
本来。
助词，用于主 谓之间，取消 句子的独立性， 不译
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之
完全，完备。
追溯话题本源。循，追溯。
不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰
疑问代词，哪里。
已经。
‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之
助词，用于句末，表停顿， 以引出下文。
古今异义
海运则将徙于南冥（ 古义：海水运动。
）
今义：用船舶在海洋上运输。
野马也，尘埃也（ 古义：山中野的雾气，奔腾如野马。）
今义：哺乳动物，外形像家马。
怒而飞（ 古义：振奋，文中指用力鼓动翅膀。）
今义：愤怒。
合作探究 一词多义
其名为鲲
（代词，它的）
其 不知其几千里也 （代词，它）
其正色邪？ （连词，表选择）
善借长风
《庄子二则》PPT课件
分析《庄子》中寓言故事的艺术特色，如奇特的想象、生动的描绘、深
刻的寓意等。
02
寓言故事所蕴含的人生智慧
挖掘《庄子》寓言故事中蕴含的人生哲理和智慧，如追求自由、顺应自
然、超越自我等，探讨这些智慧对后世的启示意义。
03
寓言故事在文学史上的地位和影响
阐述《庄子》寓言故事在中国文学史上的重要地位和影响，分析其对后
认为万物皆平等，尊重他人的权利和尊严，不歧视任何人或事物。
齐物思想的应用
消除偏见和歧视，以平等的心态看待万物，促进社会的和谐与进步。
倡导包容、开放的社会氛围
营造一个包容、开放的社会氛围，让不同的人和事物都能得到尊重 和发展。
04
文化内涵与传承价值
Chapter
道家思想对中国文化的影响
道家思想的核心观念 阐述道家思想中的“道法自然”、“无为而治”等核心观 念，分析这些观念对中国古代文化、哲学、政治等方面的 影响。
传承和弘扬中华优秀传统文化的现实意义
挖掘传承和弘扬中华优秀传统文化对于现代社会发展的现实意义，如提供精神寄托、促进文 化多样性、推动文明对话等。
05
艺术手法与审美体验
Chapter
寓言的艺术手法及表现技巧
寓言的构成
通过虚构的故事情节和人 物形象，寄寓深刻的道理 或教训。
寓言的表现技巧
运用夸张、拟人、象征等 手法，使故事更具生动性 和形象性。
文本风格与写作特点
文本中充满了奇特的想象和夸张 的描述，展现了庄子独特的文学 风格。
文本中所蕴含的哲学思想深邃而 广博，对于人生、自由、价值等 问题有着独特的见解和启示。
寓言故事 想象丰富 语言简练 意蕴深远
运用生动的寓言故事来阐述抽象 的哲学思想，使得文本更加形象 易懂。
《庄子》ppt课件
庄子对后世文人的影响 归园田居· 其三 晋代 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
将进酒 唐 李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不 见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽 欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复 来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘 生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
《 庄 子 》 中 的 成 语 不 胜 枚 举
薪火相传
出自《内篇· 养生主》
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无 涯，殆己；已而为知者，殆而已矣。为善无近 名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可 以全生，可以养亲，可以尽年。” ……指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
4
白驹过隙 出自《外篇· 知北游》
中国帝王政治秘籍里的经典表情——“且喜且怜之”。 ——韩信之死 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
——《史记》
古诗词的意境、音韵美
1、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。 2、落花人独立，微雨燕双飞。 3、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 4、独上江楼思渺然，月光如水水如天。 5、红杏枝头春意闹。 6、云破月来花弄影。 7、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？ 8、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 9、尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 10、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
寄生草 漫拭英雄泪，相辞乞士家；谢恁个慈悲剃度莲台 下，没缘法，转眼分离乍，赤条条来去无牵挂。那 里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。
老子庄子的智慧智慧105页PPT
老子庄子的智慧智慧
31、别人笑我太疯癫，我笑他人的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
31、别人笑我太疯癫，我笑他人的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
庄子简介及其思想与作品PPT课件
.
8
庄子认为随着社会政治制度和文化的发展人类社会的不平等及争斗也会随之产生和激化社会政治制度和文化的发展也并不意味着人类社会是按照必然上升的进程前进
庄子
.
1
• 庄子（约前369年—
前286年)，庄氏，名 周，字子休（一说子 沐），楚庄王之后。 战国时期宋国蒙(今河 南省商丘市东北民权 县，也有说是安徽亳 州蒙城人）人。著名 的思想家、哲学家、 文学家，是道家学派 的代表人物，老子哲 学思想的继承者和发 . 展者，先秦庄子学派2
.
4
相对主义的思想方式
• 第一 物无贵贱
• 第二 无是无非
.
5
人生观
• 关于人与自然的认识
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
•
关于人与社会的认识
•
关于生与死的认识
•
消极遁世的人生哲学
.
6
社会批判精神
• 具体来说，可以从社会、人生、哲学三个层面对其批判思 想进行解读。
.
7
• 《庄子》在哲学、文学上都有较高 研究价值。研究中国哲学，不能不 读《庄子》;研究中国文学，也不 能不读《庄子》。
庄子在哲学上继
承发扬了老子和道家
的思想，形成了自己
独特的哲学思想体系
和独特的学风文风。
他提出“道”是客观
真实的存在，把“道”
视为宇宙万物的本源，
.
3
政治思想
• 无为而治：庄子明确否定现实的社会政治制度以及文化生活，在政治上主张 不干涉主义和无政府主义，实行无为而治。庄子反对当时社会上实行的仁义 礼乐等社会道德与政治制度。庄子认为，随着社会政治制度和文化的发展， 人类社会的不平等及争斗也会随之产生和激化，社会政治制度和文化的发展 也并不意味着人类社会是按照必然上升的进程前进。他认为自然的本性是最 完善的，如果人为地加以改变，便会损害事物的本性，造成不幸和痛苦。统 治者应任社会的自然发展，不要加以人为的治理。
庄子的教育思想PPT课件作品
所以庄子 是一个十分通达的人，在他主观的心境上实已
达到无所不通、无所不透的地步，人世间再没有什么东西可
以系缚他的心。名利不动，哀乐不入，置生死于度外，实乃
精神世界的超人。
返
《 庄子》一书今存33 篇，其中内篇7，外篇15， 杂篇11。一般认为内篇系 庄子自撰，外篇、杂篇皆 出自门人及后学之手。
庄子的文章想象奇幻， 构思巧妙，善用寓言和比 喻，文笔汪洋恣肆，具有 浪漫主义艺术风格。
• 司马迁在《史记》中说到： 世上熙熙皆为利来， 世上攘攘皆为利往。
拓展阅读
惠子相梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰： “庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国 中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟， 其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海，而 飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉 不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰： ‘嚇！’今子欲以子之梁国而嚇我邪？”
(三)顺应自然本性的人生态度
在齐物论思想的指导下，庄子主张按 照人的自然本性来生活。在政治上他主 张“无为而治”的，他认为，帝王要 “以无为常”，“帝王无为而天下功” （《天道》）。在庄子看来，为人处世 应是不偏不倚的，不去伤害别人，也不 施舍，不与人争财物，自食其力。因此 他主张遵循“中道”，这样可以保身， 可以舍生，可以养亲，可以终年。他劝 人们“顺其自然”，不要以好恶损伤天 性，应听任自然变化。“顺其自然”反 映了庄子自我解脱的内心世界。
以你也不知道鱼快乐，这不全了？
这里有什么问题吗？ 问题出在哪儿呢？？
你怎那么糊涂？你不是问我 “安知鱼乐”吗？说明你已知道我
是知鱼快乐的，你不是明知故问 吗？不过，我还是告诉你吧，我
是在濠河岸上知道鱼快乐的。
对于每一事物既然不能证明其是、其 正确，也就同样不能证明其非、其不正 确。所以庄子以道观的视域，反对惟我 独尊，不承认有绝对的宇宙中心，反对 各是其是，各非其非，主观破除成见， 决不抹杀他人他物及各物各种学说的生 存空间，站在别人的立场去理解别人。
老庄智慧与人生修养PPT课件
老子思想五千言，“道”与“德”是五千言的精髓。是从 夏殷周近三代1500多年的历史“成败存亡祸福古今之 道”，提炼而成的“金科玉律”！“道生之，德畜之；物 形之，势成之”“万物莫不尊道而贵德”
“得《易》之体”
北宋邵雍曾说明： “老子得《易》之体”。
《易》64卦讲三道：天道、地道、人道。《老子》 81章也讲三道：天道 、地道、人道、讲得更为具体 、深刻、精确。从古到今的学术著作千千万万，堆 积如山，还没有第二部书仅“五千言”把天道、地道 、人道解释如《老子》一样精辟、独到。
《道德经》
《道德经》原名《老子》 成书于春秋末叶 ；
相传为老子在函谷关前所 著。《道德经》《易经》 和《论语》被认为是对中 国人影响最深远的三部思 想巨著。老子之学被历代 学者成为玄学，老子曾多 次以玄喻道，以玄惯德。
2、老子的思想来源； “古之道术”
庄子指出：老子思想来源“古之道术”，十分 深刻、准确，启人深思。
“古之道术”，含义十分深广，有下列内容： 1、治国之术；典章制度，仪礼，学说等， 2、学术思想；理论、观念、信仰等； 3、人文道德，主要是帝王将相成败、得失经 验，教训等。
老子思想博大精深，包括古代哲学，政治， 经济、军事、天文、地理、养生等，都属于“ 古之道术”。《老子》（14章）：“执古之道 ，以御今之有。能知古始，是谓道纪”。
回到鲁国以后，孔子的弟子都纷纷问道： “先生拜访老子，可得见乎？”孔子说道： “见之！”弟子问道：“老子何样？”孔子 道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游； 兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可 用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不 知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老 子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高 妙而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变 化。老聃，真吾师也！”
“得《易》之体”
北宋邵雍曾说明： “老子得《易》之体”。
《易》64卦讲三道：天道、地道、人道。《老子》 81章也讲三道：天道 、地道、人道、讲得更为具体 、深刻、精确。从古到今的学术著作千千万万，堆 积如山，还没有第二部书仅“五千言”把天道、地道 、人道解释如《老子》一样精辟、独到。
《道德经》
《道德经》原名《老子》 成书于春秋末叶 ；
相传为老子在函谷关前所 著。《道德经》《易经》 和《论语》被认为是对中 国人影响最深远的三部思 想巨著。老子之学被历代 学者成为玄学，老子曾多 次以玄喻道，以玄惯德。
2、老子的思想来源； “古之道术”
庄子指出：老子思想来源“古之道术”，十分 深刻、准确，启人深思。
“古之道术”，含义十分深广，有下列内容： 1、治国之术；典章制度，仪礼，学说等， 2、学术思想；理论、观念、信仰等； 3、人文道德，主要是帝王将相成败、得失经 验，教训等。
老子思想博大精深，包括古代哲学，政治， 经济、军事、天文、地理、养生等，都属于“ 古之道术”。《老子》（14章）：“执古之道 ，以御今之有。能知古始，是谓道纪”。
回到鲁国以后，孔子的弟子都纷纷问道： “先生拜访老子，可得见乎？”孔子说道： “见之！”弟子问道：“老子何样？”孔子 道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游； 兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可 用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不 知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老 子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高 妙而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变 化。老聃，真吾师也！”
《庄子》二则课件(共40张PPT)
这是一只善借长风的鹏鸟，它是凭借六月的大风飞上高空的。
叁 理读课文
理清层次
请同学们再读课文，想一想：文章可以分为几个层次？ 分别有关鹏的什么内容？
3个层次 前三句介绍鹏鸟的外形，中间五句描述鹏的活动，最后三句描 述鹏在高空看到的景象。
探究寓意
庄子的作品往往把思想、道理寄托于生动的形象中，是文章生 动活泼，感染力强，寓意隽永。接下来我们一起讨论下面的问题。
炼字：“击”“抟”等字生动传神地勾勒出大鹏拍击水面、乘风而上的情 形，让人产生丰富的想象和联想。
品读语言
(2）如何理解“其视下也，亦若是则已矣”这句话？
作者的描述不仅仅止步于目送大鹏扶摇直上，还跟随大鹏飞上 了高空。作者以人在地面上看天的经验加以类比，想象大鹏从九万 里的高空往下看，跟人往上看无限遥远的天空是一样的，意境开阔 渺远，想象奇妙。
游
于 濠 梁 之
庄 子 与 惠 子
上
壹 初读课文
濠梁（ háo ） 鲦（ tiáo ） 循（ xún ）
课题解读
惠子，即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。题目的意 思是庄子与惠子在濠水的桥上游玩，交代了人物、地点和事 件。
在 濠水上的桥
一种白色小鱼
庄子与惠子游 于 濠梁之上。庄子曰：“ 鲦鱼 出游
➢ 词类活用：
（1）《齐谐》者，志怪者也 （形作名，怪异的事情）
（2）南冥者，天池也（名作形，天然的）
➢ 一词多义
其：不知其几千里也 （代词，指鲲）
其名为鹏
（代词，它的）
其正色耶
（连词，表示选择）
为：其名为鹏
（动词，叫作）
化而为鸟
（动词，成为）
之：鹏之背
（结构助词，的）
鹏之徙于南冥也 （用于主谓之间，取消独立性，无实意）
叁 理读课文
理清层次
请同学们再读课文，想一想：文章可以分为几个层次？ 分别有关鹏的什么内容？
3个层次 前三句介绍鹏鸟的外形，中间五句描述鹏的活动，最后三句描 述鹏在高空看到的景象。
探究寓意
庄子的作品往往把思想、道理寄托于生动的形象中，是文章生 动活泼，感染力强，寓意隽永。接下来我们一起讨论下面的问题。
炼字：“击”“抟”等字生动传神地勾勒出大鹏拍击水面、乘风而上的情 形，让人产生丰富的想象和联想。
品读语言
(2）如何理解“其视下也，亦若是则已矣”这句话？
作者的描述不仅仅止步于目送大鹏扶摇直上，还跟随大鹏飞上 了高空。作者以人在地面上看天的经验加以类比，想象大鹏从九万 里的高空往下看，跟人往上看无限遥远的天空是一样的，意境开阔 渺远，想象奇妙。
游
于 濠 梁 之
庄 子 与 惠 子
上
壹 初读课文
濠梁（ háo ） 鲦（ tiáo ） 循（ xún ）
课题解读
惠子，即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。题目的意 思是庄子与惠子在濠水的桥上游玩，交代了人物、地点和事 件。
在 濠水上的桥
一种白色小鱼
庄子与惠子游 于 濠梁之上。庄子曰：“ 鲦鱼 出游
➢ 词类活用：
（1）《齐谐》者，志怪者也 （形作名，怪异的事情）
（2）南冥者，天池也（名作形，天然的）
➢ 一词多义
其：不知其几千里也 （代词，指鲲）
其名为鹏
（代词，它的）
其正色耶
（连词，表示选择）
为：其名为鹏
（动词，叫作）
化而为鸟
（动词，成为）
之：鹏之背
（结构助词，的）
鹏之徙于南冥也 （用于主谓之间，取消独立性，无实意）
庄子及其思想 PPT课件
LOGO
二、《庄子》的主要思想
主要思想； 1、自由观——逍遥游。就是绝对自由，这种绝对自由 是庄周幻想出来的，是不依赖外界任何事物的绝对自 由。不仅如此，还必须摆脱自己身心的牵制，做到无 已，只有做到无已，才是天地间的至人、神人、圣人。 无忧无虑、无为无能，无祸无患。
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化 而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞, 其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥 者,天池也。”
LOGO
完！
谢谢
他也提出了人生有价值的东西，庄子最害伯的，或最深
致悲哀的是精神之死，不是形体之死。宗教观念是身体已
死而灵魂不死，而庄子提的是身体存在而灵魂已死。所以
在《田子方》明确说：“哀莫大于心死，而身死次之”可
见，庄子注重的是心死的问题，他害怕没有追求，害怕心
早死于身。
LOGO
（三）、庄子的无神论思想
周代，春秋时期天命神鬼的观念很深，庄子毅然发起对 传统观念的冲击是特别可贵的。首先，庄子把“天”剥夺 过来，赋予自然的含义，在《大宗师》中谈到了“天”的 问题。说，知道大自然的作用，知道人的作用，是最高的 知识。知道自然的作用，是懂得宇宙万物的形成；知道人 的作用，即是懂得人的智慧限度，不去汲汲求知，注意养 护精神，享受自然赋予的寿命，这是极高明的智慧。《庄 子大宗师》中所说的“天”实际上是自然，而不是具有人 格化的有意志的“天”或“神”。
《庄子·逍遥游》
LOGO
2、人生观——主张养生，做到无过无不及，注重于善 与恶之间，使自己的精力和身体不受损害。——为人 处世，不把名利放在眼里，无所作为且做到不留痕迹， 让人挑剔不出毛病来。与世无争，不用技巧，不用权 谋。“山中直树被人砍，人出头地受攻击”，“驼背 人，不服役，不征赋，得施舍”
二、《庄子》的主要思想
主要思想； 1、自由观——逍遥游。就是绝对自由，这种绝对自由 是庄周幻想出来的，是不依赖外界任何事物的绝对自 由。不仅如此，还必须摆脱自己身心的牵制，做到无 已，只有做到无已，才是天地间的至人、神人、圣人。 无忧无虑、无为无能，无祸无患。
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化 而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞, 其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥 者,天池也。”
LOGO
完！
谢谢
他也提出了人生有价值的东西，庄子最害伯的，或最深
致悲哀的是精神之死，不是形体之死。宗教观念是身体已
死而灵魂不死，而庄子提的是身体存在而灵魂已死。所以
在《田子方》明确说：“哀莫大于心死，而身死次之”可
见，庄子注重的是心死的问题，他害怕没有追求，害怕心
早死于身。
LOGO
（三）、庄子的无神论思想
周代，春秋时期天命神鬼的观念很深，庄子毅然发起对 传统观念的冲击是特别可贵的。首先，庄子把“天”剥夺 过来，赋予自然的含义，在《大宗师》中谈到了“天”的 问题。说，知道大自然的作用，知道人的作用，是最高的 知识。知道自然的作用，是懂得宇宙万物的形成；知道人 的作用，即是懂得人的智慧限度，不去汲汲求知，注意养 护精神，享受自然赋予的寿命，这是极高明的智慧。《庄 子大宗师》中所说的“天”实际上是自然，而不是具有人 格化的有意志的“天”或“神”。
《庄子·逍遥游》
LOGO
2、人生观——主张养生，做到无过无不及，注重于善 与恶之间，使自己的精力和身体不受损害。——为人 处世，不把名利放在眼里，无所作为且做到不留痕迹， 让人挑剔不出毛病来。与世无争，不用技巧，不用权 谋。“山中直树被人砍，人出头地受攻击”，“驼背 人，不服役，不征赋，得施舍”
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
顺应自然，并不意味着得过且过，没有目 标。
一棵树 地在深夜看守心灵”。 “当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮 为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵 在夜中独自看守月亮的树。
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志也!不知周也。俄然觉,则蘧蘧 （qú）然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分 矣.此之谓物化。
过去庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞着的一只蝴蝶， 感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒起来， 惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢， 还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。 这就可叫做物、我的交合与变化。
《庄子》艺术特色
1.想象丰富，内容灵动 万里云鹏，北海巨鲲，化蝶庄周，凡此种种，都说明作者不按
现实面目去再现生活，而是用离奇的夸张与大量的比喻拟人去写 意抒怀。内容幽默诙谐，止所欲止，汪洋恣肆，跳落间贯穿思想。
2.哲理与诗意交融之美 在庄子那里，个体存在与永恒的宇宙自然实在互相交融，道
与人生、宇宙本体与人生追求紧密相联，道的本体论意义正是为 人的个体存在提供了一个终极性的价值理想和价值目标，可见，
功名利禄乃身外法自拨，人 心渐恶，唯利而趋。
卸下名利的枷锁，让灵魂有更自由的空间。
对生活——自然
• 彼且为婴儿，亦与之为婴儿；彼且为无町 畦，亦与之为无町畦；彼且为无崖，亦与 之为无崖。——《人间世》
• 无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯 专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物 之祖，物物而不物于物，则胡可得而累 邪！——《山木》
寓意：人生变化无常，齐物思想，物我合一
何谓游世
游世，介于入世与避世间的处世之道。
一个足够轻的灵魂，超脱尘世，解脱躯壳， 在芜杂的世界里漫漫而游。
能否达到游世的境界，关键在于能否减轻灵 魂的重量。即摒除杂念干扰，舍弃不实际的 渴求，去除不必要的烦恼和困惑。
何以游世
• 对名利——淡泊 • 对生活——自然 • 对生死——看淡
庄子的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都 在变化。变化的原因则是由于双方的矛盾。庄子在这基 础上又进一步认为对立的双方是可以转化的，
更甚者，庄子把朴素的辩证法进而引向了相对主义。 他认为世界上没有绝对的是非，善恶。庄子的这种相对 主义必然导向怀疑主义，如“庄周梦蝶”，不知是庄周 梦为蝴蝶，抑或是蝴蝶梦为庄周，形象地反映了这种认 识论的不可知论和怀疑论。庄子一生饱受战乱之苦，无 法摆脱冷酷无情的现实，故对一切均持怀疑态度，失去 了探索真理的信心，是“小国寡民”思想的典型表现。
高三语文二轮复习 ——作文素材
庄子生平
庄子，名周，字子休，战国时期宋国 蒙（今河南商丘东北）人。伟大的思 想家、哲学家、文学家。他继承并发 展了老子的思想，是道家学派代表人 物，与老子并称为“老庄”。做过蒙 城漆园吏的小官，但不久辞去。他布 衣草鞋，安居陋巷著书。生活难以维 持时，曾向监河侯借过粮食。楚威王 曾请庄子为楚国宰相，被他拒绝，从 此终身不仕。庄子晚年常垂钓于濮水， 游于濠梁观鱼，与鱼鸟共乐，甘于清 静闲居的生活。 主要作品：庄周和他的门人以及后学 著有《庄子》
第二章
庄子·人生哲学
Hi Story
庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意， 说：“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”庄子手把 钓竿头也不回地说：“我听说楚国有一神龟，已经死了三千 年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。 这只神龟，是宁愿自己死去留下骨骸以让人尊崇呢，还是宁 愿拖着尾巴活着在泥水里呢？”两位大臣说：“宁愿拖着尾 巴活在泥水里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生 活在泥水里。”
著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。《汉书艺文志》著 录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定 为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物 论》、《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
《庄子》对朴素辩证法的继承
庄子的本体论为其人生论提供了前提基础，由本体论出发，庄子 开出了他的人生理论。
正因为如此，庄子主张超脱于世俗名利是非之，摆脱现实中 的种种苦闷，追求一种理想的 “逍遥游 ”式的自由境界。逍遥
游是庄子的精神追求和生活理想，是他极力推崇的自由观，读之 韵味无穷。
《庄子》艺术特色
• 3.寓言之美
• 综观《庄子》全书，几乎以寓言贯穿首尾，庄子 很少在其中直接表述他的思想主张，都借用寓言、 神话传说和虚构故事来让深刻的道理明了化，使抽 象的观点形象化，让人更容易明白和接受。这也是 庄子思想灵魂性的体现。道家的哲学思想本来就十 分的深奥，加之主观性浓厚，通过简单的语言直述 是不可能将这些深奥的道理说得明白的。庄子灵活 的采用寓言说理，将思想观点渗透于寓言故事当中， 让读者自己去体悟其中的道理。
目1
2
3
4
录庄
子 著
庄庄 子子
庄 子
·
·
·
作 艺 术 特 色
人 生
名 句
哲解
学读
畅 飞 天 际
第一章
庄子著作·艺术特色
《庄子》时代背景与主题思想
先秦诸子在人文精神的照耀下汇成一股澎湃思潮，春秋战国之交呈 现出百家争鸣的思想大格局，诸子在世界观与人生观上虽然各逞其说，但 都关怀现实人生。
庄子的文章，想象力很强，文笔多变，具有浓厚的浪漫主义色彩，并 采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味。
对名利——淡泊
• 庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子 知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐 不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠， 鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之 梁国而吓我邪？”——《秋水》
• 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰： “愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻 楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之 上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳 尾涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”——《秋 水》