从卦象爻位看_周易_阴柔阳刚的两仪分合
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周易研究2011年第1期(总第一〇五期)
从卦象爻位看5周易6阴柔阳刚的两仪分合
廖群
(山东大学文学与新闻传播学院,山东济南250100)
摘要:5周易6古经虽没有出现阴阳、刚柔概念,但已经以奇偶为依据,将二爻、八卦设置为属性阴柔和阳刚的两仪二分结构,重卦而成的六十四卦及每卦中的六爻因此形成上下卦之间、各爻之间种种阴阳刚柔关系。由5周易6对其分合处位的态度以及与之相应的吉凶判定可见其对于阴阳交合、刚柔持衡的钟爱和追求。
关键词:5周易6;阴阳;刚柔;两仪
中图分类号:B221文献标识码:A文章编号:1003-3882(2011)01-0063-07
On the Repelling and A ttraction of Yin and Yang in t he Zhouy i
by the I m ages of t he Trigra m s t he Positions of the L ines
LI A O Qun
(School of L i terat u re and Jou rnalis m,Shandong Un i versity,J i nan250100,Ch i n a)
A bstract:Though t h e Anci en t Text of the Zhouyi do not possess concep ts ofY i n and Yang,w eakn ess and fi r m ness,it had,bas i ng on
evenness and oddness,set t h e b roken and unbroken li nes as w ell as tri gra m s i n to t w o m odes ofY i n and Yang.In t h is w ay,t he64 hexagra m s res u lted from t he overl app i ng of the ei gh t trigra m s and si x li n es i n each hexagra m f or m var i ous rel ati on s h i ps of Y i n and Yang,w eakn ess and fir m ness b et w een l o w er and upper tri gra m s and t he s i x li nes.By the rep elli ng and attraction and the consequen tly j udg m en t of advan tage or d i sadvantage,w e can see the pu rsu i t and ch eris h i ng of attracti on bet w een Yi n and Yang as w ell as equ ilibr-i um bet w een w eakness and fir mn ess i n t he Zh ouy i.
K ey words:Zh ouy i,Yi n and Yang;w eakness and fi r m ness;t w o m odes
阴阳、刚柔,或阴柔与阳刚,无疑是5周易6最基本的哲学和美学概念之一。然而,关于5周易6阴阳或刚柔的概念是包括5易传6在内的研读者从5周易6中提炼出来的。说起来,5周易6古经成于殷周之际,而将/阴阳0由山阴山阳、天气阴阳抽象为两仪的代称,渐渐形成于春秋战国之际,与早期阴阳家有关¹,因此5周易6卦辞爻辞中的确没有出现阴与阳对举的概念,也没有出现将阴与柔、阳与刚等置的阴柔、阳刚概念。不过,没有出现阴阳或刚柔概念并不等于没有两仪观念。5周易6设奇、偶二爻()、--)以为本,并以奇偶为依据,由此衍化出八卦、六十四卦,实已将卦象爻位分为偏于阳刚和偏于阴柔的两大类属或两仪结构,并于与之相应的吉凶判定中体现出对其分合处位关系的态度和追求。鉴于此,我们关于5周易6阴柔、阳刚两仪关系的把握,就不便从卦爻辞概念中去审视,而只能从卦象爻位中去寻绎。
5周易6作为占筮书,属于数术,数分奇偶,以此为准的,5周易6中无论是二爻还是八卦,都明显设置
收稿日期:2010-08-23
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:/阴阳两仪思维与中国审美文化研究0(08JJ D751077)
作者简介:廖群(1959-),女,湖南洪江人,山东大学文学与新闻传播学院教授。主要研究方向:先秦两汉文学与文化。
¹萧萐父53周易4与早期阴阳家言6,5江汉论坛61984年第5期。
一
从卦象看,5周易6上下卦重合构成六十四卦中的一个整卦,卦辞显示该卦吉凶。除同卦相重势必不会构成阴阳对应交合关系的情况外(如乾、乾相重形成5乾6卦,坤、坤相重形成5坤6卦),笔者将剩下的五十六卦根据上下卦的刚柔属性和上下卦之中六爻的阴阳属性搭配,分出七组,每组含八个卦象。
第一组为/中应,刚下柔上0,即刚卦在下,柔卦在上,刚卦柔卦异性重合,阴柔自上而下、阳刚自下而上形成交合;下卦上卦之中位(二位和五位)也阴爻阳爻异性交错,形成对应。/中应0中有四卦是/中正应0,即下卦中位为阴爻(六二),既中且正,上卦中位为阳爻(九五),也既中且正,上下卦之中位阴爻与阳爻形成对应;另有四卦是/中错应0,即下卦中位为阳爻(九二),上卦中位为阴爻(六五),虽不当位,仍阴阳对应。
按,所谓/中0,即六爻中的二位和五位,即下卦之中位和上卦之中位。5周易6十分看重中位,中位不偏不倚,不上不下,处于一卦之核心部位,对于整卦往往有重要影响和决定作用,此乃本文分组时考虑到中位情况的缘故所在。所谓/刚下柔上0,受启发于5否65泰6二卦,5否6卦坤下乾上,地在下天在上,却是/否0,不通;5泰6卦乾下坤上,地在上天在下,却是/泰0,亨通;按照5易传6的说法,/否之匪人,不利君子贞,大往小来。则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也0(5彖6),/天地不交,否0 (5象6);/泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也0(5彖6),/天地交,泰0 (5象6),知阴柔在下阳刚在上无法交合,阳刚下阴柔上才形成交合,由此类推,会发现其他卦也都存在刚下柔上还是柔下刚上的问题,并对卦象造成影响。
第二组为/中应,柔下刚上0,上下卦中位情况与第一组相同,不同的是上下卦情况相反,柔卦在下,刚卦在上,刚卦柔卦异性重合但阳刚上行,阴柔下行,两不交合。
第三组为/中不应,刚下柔上0,上下卦情况与第一组相同,刚卦与柔卦异性重合,阴柔阳刚上下交合;不同的是上下卦之中位或者皆为刚中(九二、九五),或者皆为柔中(六二、六五),无阴阳对应。
第四组为/中不应,柔下刚上0,上下卦情况与第二组相同,刚卦柔卦异性重合,但阳刚上行,阴柔下行,两不交合;上下卦之中位情况与第三组相同,或刚中(九二、九五),或柔中(六二、六五),无阴阳对应。
第五组为/中应,刚叠0,上下卦之中位情况与第一、二组相同,/中应0中四卦为/中正应0(六二、九五),既中且正,阴阳爻对应;四卦为/中错应0(九二、六五),虽不当位,但亦阴阳爻对应;不同的是上下卦非柔卦刚卦异性重合,而是皆为刚卦,无刚柔搭配。
第六组为/中应,柔叠0,上下卦之中位情况与第一、二、五组情况相同,上下卦情况与第五组相反,皆为柔卦,亦无刚柔搭配。
第七组为/中不应,上下叠0,该组的共同点是上下卦或刚叠,或柔叠,皆非刚柔异性重合,无刚柔搭配;上下卦之中位或刚中,或柔中,亦皆无阴阳爻对应,具体则有/刚中刚叠0、/刚中柔叠0、/柔中刚叠0、/柔中柔叠0四种情况。
比较以上七组情况,会发现其中最吉祥者为第一组,如5泰6、5益6、5大有6这些上上卦都出在这一组。5泰6卦乾下坤上,刚卦下柔卦上,是典型的刚柔交合之卦,而且六爻之中位分别为九二和六五,虽不是阴爻处阴位阳爻处阳位之中正,但阳爻与阴爻正相对应;于是卦辞为/小往大来,吉0。5益6卦震下