论中国画的继承与创新
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游名山大川 . 对“ 师法造化” 有着 深 刻 的 体 验 . 同 时 又 注 意 向优 秀 的艺术传统学习 . 所 以他 的 山 水 画 . 在 构 图 上 敢 于 突 破 前 人 的 种 种陈规戒律 . 创 造 出新 颖 独 特 的 画 面 . 在笔墨技法上又能挥洒 自
一
如, 使 画 面呈 现 出 多种 面貌 。 在 他 的 率 领 下 , 中周画终于进入 了 个新 的发 展高 峰 。从 这 里 我们 不 难 看 出 . 继 承 与 创 新 是一 个 不 我们要有选 择的继承 . 但 更 重 要 的 是 在 继 承 中不 都 有 它 自己 的基 本 特 征 . 无论其 流派与技巧如何演 变 . 始 终 遵 循 可 分 割 的 整 体 . 着 以 笔 墨 线 条 作 为 主要 造 型 手 段 . 以“ 传神 ” 作 为 塑 造 艺 术 形 象 断 创新 。 最 根 本 的要 求 正是 这 种 有 选 择 性 的 不 断 继 承 . 形 成 了一 套 具 有 画 家们 以绘 画 来 寄 托 思 想 感 情 . 抒 发 内心 感 受 . 这 是 一 种 创 笔 墨 当 随 时代 ” , 充 分 说 明 了 中 国 画 民族 特 色 的 中 国 艺 术 品 类 。 如 传 统 的 笔 墨 运 用 和 构 图 样 式 . 人 新 的 主观 因素 石 涛 曾 提 出 “ 物、 山水 、 花 鸟 三 种 最 主 要 的 门类 , 工笔、 写意 、 兼 工 带 写 等 中 国 继 承 与创 新 的特 征 。如 唐 代 的 中 国 画 以人 物 为 主 、 多 表 现宫 廷 贵 画 的传 统 表 现技 法 等 . 五 一 不 是 对 传 统 风 格 的继 承 和 创 新 . 我 们 族 人物 的生 活 。 歌颂 唐 王朝 的强 大 与 繁 盛 ; 至 宋代 , 城 市 繁 荣 和手 在初 学 中国画时 . 常常从 临摹古人作 品开始 , 通过 临摹 . 可 以 使 工 业 的 兴 起 使 美 术 和 社 会 生 活 的联 系 进一 步 加 强 . 同时 . 宫 廷 画 我 们 从 古 人 作 品 中吸 取 营 养 . 掌 握 中 国画 的 表 现 方 法 继 承 可 以 使 我 们 体 会 到 中 国画 的 渊 远 与深 邃 院达到极盛 , 士 大 夫绘 画也 自成 体 系 ; 至元 代后 期 , 时局 混乱 , 许 多 画 家 又 通 过 寄 情 山水 表 现 文 人 的 清 高 和 理 想 .情 调 多 流 于 伤 淡泊 、 孤寂 . 反 映 了他 们 对 时 代 动 乱 无 可奈 何 的情 绪 。 但 如果 一 味 继 承 传 统 而 停 滞 不 前 . 就意味着 一种倒退 . 就 会 感 、 使 中 国 画成 为 一 种 呆 板 的 固定 形式 , 从 而 失 去 生命 活 力 。如 元 代 这 种 时 代 因素 .使 中 国 画在 不 同 阶 段 呈 现 出不 同 的风 格 面 盛 行文人 画 , 在明清继续 流行 . 但较偏 重于笔墨 风格 的继承 . 而 貌 .这 就使 我们 在 继 承 传 统 时 要 有所 鉴 别 ,要 扬 其 长 而改 其 短 。
缺 乏改 革 与创 新 精 神 。清 初 “ 四王 ” 以临 摹 古 人 为 能 事 , 成 为 清 代 徐 悲 鸿 大 师 曾说 : “ 古法之佳作守之 . 垂绝者继之, 不 佳 者改 之 , 未 绘 画领 域 中 保 守 势 力 的 代 表 . 他们的作品 陈陈相困 . 失 去 了应 有 足 者 增 之 ” 精 当 的说 明 了继 承 与 发 展 之 间 相辅 相 成 的关 系 。 的 生机 。 而 中国 画 之 所 以越 陌 度 阡 , 盛传不衰 . 并E l 益成 为 当 代 纵 观 中 国 绘 画 史 . 画 家 们 的作 品 总 是 那 个 时 代 折 射 的 图 画坛 上 独 树 一 帜 的画 种 . 创 新 起 到 了决 定 性 的作 用 。 像 —— 尽 管 其 艺 术魅 力 可 以给 人 以 心灵 的震 撼 , 而我 们 所 处 的 改 创 新 是 最 有 活 力 的继 承 。 每 当保 守 和 因袭 成 为 社 会 的 时 尚 . 革开放年代 . 世 界 多 元 文 化 交 融 已成 大 势 . 那 么 中 国 画 怎样 才 能 中 国 画 传 承 的脉 搏 趋 于 式 微 消 沉 的 时 候 . 总 有 大 师 级 的艺 术 家 . 成 为 艺 术 百 花 园 中 的 奇葩 而 大 放 异 彩 ?人 们 所 期 待 的 , 正 是 大 师
论 中 国 画 的 继 承பைடு நூலகம்与 创 新
杨洁
( 山东 省 东营 市 总工 会 山东 东 营 2 5 7 0 9 1 )
中图 分 类号 : J 2
文 献标 识 码 : A
文 章编 号 : 1 6 7 3 — 5 8 1 1 ( 2 0 1 3 ) 0 3 — 0 0 1 9 - 0 1
中 国 画是 中 国 的传 统 绘 画 . 自古 至 今 . 它 始 终 沿 着 一 条 不 断 的 历 史 重 任 。 如 清 初 的 国 画 大 师 石 涛 . 在 明末 画坛 衰 微 , 英 气 消 继承 、 不 断 创新 的道 路 发 展 着 尽时, 走 出冷 枯 的 书 斋 . 投 人 大 自然 的 怀 抱 , 强 调 观 察 和 研 究 大 继 承 是 中 国 画得 以存 在 和 发 展 的首 要 条 件 .是 保 持 中 国 画 自然 的 景 物 . 主张 “ 搜尽奇峰打草稿 ” . 他 用 自己 大 半 生 的 时 问 漫 的 源 流 百 代 延 续 的基 础 : 而创新则是 中国画存在 与发展的动力 . 它使 这一存 在更加蓬勃 , 更 加辉煌 . 同 时也 更 具 有 生 命 力 . 它 将 这 一 源 流 汇 成 了波 涛 滚 滚 的 江河 在 中 周文 化 发 展 史 上 . 继 承 传统 一 直 贯 穿 始 终 . 中 同 画 当 然 也 不 例 外 。无论 是表 现形 式 、 艺术 风格 、 还是技巧运用等, 中国 画
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如, 使 画 面呈 现 出 多种 面貌 。 在 他 的 率 领 下 , 中周画终于进入 了 个新 的发 展高 峰 。从 这 里 我们 不 难 看 出 . 继 承 与 创 新 是一 个 不 我们要有选 择的继承 . 但 更 重 要 的 是 在 继 承 中不 都 有 它 自己 的基 本 特 征 . 无论其 流派与技巧如何演 变 . 始 终 遵 循 可 分 割 的 整 体 . 着 以 笔 墨 线 条 作 为 主要 造 型 手 段 . 以“ 传神 ” 作 为 塑 造 艺 术 形 象 断 创新 。 最 根 本 的要 求 正是 这 种 有 选 择 性 的 不 断 继 承 . 形 成 了一 套 具 有 画 家们 以绘 画 来 寄 托 思 想 感 情 . 抒 发 内心 感 受 . 这 是 一 种 创 笔 墨 当 随 时代 ” , 充 分 说 明 了 中 国 画 民族 特 色 的 中 国 艺 术 品 类 。 如 传 统 的 笔 墨 运 用 和 构 图 样 式 . 人 新 的 主观 因素 石 涛 曾 提 出 “ 物、 山水 、 花 鸟 三 种 最 主 要 的 门类 , 工笔、 写意 、 兼 工 带 写 等 中 国 继 承 与创 新 的特 征 。如 唐 代 的 中 国 画 以人 物 为 主 、 多 表 现宫 廷 贵 画 的传 统 表 现技 法 等 . 五 一 不 是 对 传 统 风 格 的继 承 和 创 新 . 我 们 族 人物 的生 活 。 歌颂 唐 王朝 的强 大 与 繁 盛 ; 至 宋代 , 城 市 繁 荣 和手 在初 学 中国画时 . 常常从 临摹古人作 品开始 , 通过 临摹 . 可 以 使 工 业 的 兴 起 使 美 术 和 社 会 生 活 的联 系 进一 步 加 强 . 同时 . 宫 廷 画 我 们 从 古 人 作 品 中吸 取 营 养 . 掌 握 中 国画 的 表 现 方 法 继 承 可 以 使 我 们 体 会 到 中 国画 的 渊 远 与深 邃 院达到极盛 , 士 大 夫绘 画也 自成 体 系 ; 至元 代后 期 , 时局 混乱 , 许 多 画 家 又 通 过 寄 情 山水 表 现 文 人 的 清 高 和 理 想 .情 调 多 流 于 伤 淡泊 、 孤寂 . 反 映 了他 们 对 时 代 动 乱 无 可奈 何 的情 绪 。 但 如果 一 味 继 承 传 统 而 停 滞 不 前 . 就意味着 一种倒退 . 就 会 感 、 使 中 国 画成 为 一 种 呆 板 的 固定 形式 , 从 而 失 去 生命 活 力 。如 元 代 这 种 时 代 因素 .使 中 国 画在 不 同 阶 段 呈 现 出不 同 的风 格 面 盛 行文人 画 , 在明清继续 流行 . 但较偏 重于笔墨 风格 的继承 . 而 貌 .这 就使 我们 在 继 承 传 统 时 要 有所 鉴 别 ,要 扬 其 长 而改 其 短 。
缺 乏改 革 与创 新 精 神 。清 初 “ 四王 ” 以临 摹 古 人 为 能 事 , 成 为 清 代 徐 悲 鸿 大 师 曾说 : “ 古法之佳作守之 . 垂绝者继之, 不 佳 者改 之 , 未 绘 画领 域 中 保 守 势 力 的 代 表 . 他们的作品 陈陈相困 . 失 去 了应 有 足 者 增 之 ” 精 当 的说 明 了继 承 与 发 展 之 间 相辅 相 成 的关 系 。 的 生机 。 而 中国 画 之 所 以越 陌 度 阡 , 盛传不衰 . 并E l 益成 为 当 代 纵 观 中 国 绘 画 史 . 画 家 们 的作 品 总 是 那 个 时 代 折 射 的 图 画坛 上 独 树 一 帜 的画 种 . 创 新 起 到 了决 定 性 的作 用 。 像 —— 尽 管 其 艺 术魅 力 可 以给 人 以 心灵 的震 撼 , 而我 们 所 处 的 改 创 新 是 最 有 活 力 的继 承 。 每 当保 守 和 因袭 成 为 社 会 的 时 尚 . 革开放年代 . 世 界 多 元 文 化 交 融 已成 大 势 . 那 么 中 国 画 怎样 才 能 中 国 画 传 承 的脉 搏 趋 于 式 微 消 沉 的 时 候 . 总 有 大 师 级 的艺 术 家 . 成 为 艺 术 百 花 园 中 的 奇葩 而 大 放 异 彩 ?人 们 所 期 待 的 , 正 是 大 师
论 中 国 画 的 继 承பைடு நூலகம்与 创 新
杨洁
( 山东 省 东营 市 总工 会 山东 东 营 2 5 7 0 9 1 )
中图 分 类号 : J 2
文 献标 识 码 : A
文 章编 号 : 1 6 7 3 — 5 8 1 1 ( 2 0 1 3 ) 0 3 — 0 0 1 9 - 0 1
中 国 画是 中 国 的传 统 绘 画 . 自古 至 今 . 它 始 终 沿 着 一 条 不 断 的 历 史 重 任 。 如 清 初 的 国 画 大 师 石 涛 . 在 明末 画坛 衰 微 , 英 气 消 继承 、 不 断 创新 的道 路 发 展 着 尽时, 走 出冷 枯 的 书 斋 . 投 人 大 自然 的 怀 抱 , 强 调 观 察 和 研 究 大 继 承 是 中 国 画得 以存 在 和 发 展 的首 要 条 件 .是 保 持 中 国 画 自然 的 景 物 . 主张 “ 搜尽奇峰打草稿 ” . 他 用 自己 大 半 生 的 时 问 漫 的 源 流 百 代 延 续 的基 础 : 而创新则是 中国画存在 与发展的动力 . 它使 这一存 在更加蓬勃 , 更 加辉煌 . 同 时也 更 具 有 生 命 力 . 它 将 这 一 源 流 汇 成 了波 涛 滚 滚 的 江河 在 中 周文 化 发 展 史 上 . 继 承 传统 一 直 贯 穿 始 终 . 中 同 画 当 然 也 不 例 外 。无论 是表 现形 式 、 艺术 风格 、 还是技巧运用等, 中国 画