【统编版】古代西亚、非洲文化ppt优质课件1

【统编版】古代西亚、非洲文化ppt优 质课件 1
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汉谟拉比王站在太阳和正义 之神沙马什面前接受象征王 权的权标的浮雕，以象征君 权神授，王权不可侵犯
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材料一： 《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi） 石柱现存于巴黎卢浮宫亚洲展馆是中东古巴 比伦国王汉谟拉比（约公元前18C）颁布的法律 汇编，是最具代表性的楔形文字法典，迄今 世界上最早的一部较为完整保存下来的成文 法典。法典原文刻在一段高2.25米，上周长 1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱 法”。石柱上端是汉谟拉比与太阳和正义之神沙马什；下端是 用楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条。
学习目标
1、通过欣赏图片以及文字材料，能够复述古代西亚文化 成就，结合《汉谟拉比法典》相关材料分析，能够归纳出 《法典》的实质。 2、通过图文材料结合教材，列举古埃及文化成就，小组 合作探究，说出古埃及文化的深远影响。 3、通过分享《天方夜谭》故事集，结合课本材料，能够 例举阿拉伯文化的主要成就，进而通过小组讨论总结出阿 拉伯文化的特点及其深远影响。 4、通过观看习主席在亚洲文明大会的讲话，认识到世界 各地区对人类文明的贡献，从而形成尊重世界多样性文明 的意识，体会文明之间的相处之道。
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融合东西方 文化的遗产
沟通东西方 文化的桥梁
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为什么高尔基说：“一千零一夜” 是阿拉伯文化一座壮丽的纪念碑！
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卡尔纳克神庙多柱大厅-坐落于开罗以南700 千米处的尼罗河东岸。埃及中王国及新王国 时期首都底比斯的一部分。太阳神阿蒙神的 崇拜中心，是古埃及最大的神庙所在地。
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请节选一段“一千零 一夜”故事进行讲述。 并试着归纳故事主旨 或艺术价值。
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据学者们考证，《一千零一夜》的故事来源由三部 分组成：波斯和印度；埃及麦力克王朝和阿巴斯王 朝（阿拉伯）。此外还有来自希腊、罗马以色列和 中国的故事。
小组讨论：结合所学知识，思考 阿拉伯文化对世界历史发展产生 了那些重要的影响？
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古代
西亚文化 埃及文化 阿拉伯文化
➢文字-楔形文字、 ➢文学-吉尔伽美 什史诗、 ➢建筑艺术-泥塑、 壁画、王宫 ➢法律-汉谟拉比 法典
3.后面一系列的情节都是老人的内心 表白， 一个是 与大海 与大鱼 的对话 ，一个 是自言 自语， 说给自 己听， 一个是 自己心 里的想 法。 4．结构上的单纯性，人物少到不能 再少， 情节不 枝不蔓 ，主人 公性格 单一而 鲜明。 本文中 直接出 场的人 物只有 老渔夫 桑地亚 哥一个 ，情节 也主要 是围绕 大马林 鱼的捕 获以及 因此而 引来的 与鲨鱼 之间的 搏斗， 可谓单 纯而集 中。 5．避免使用过多的描写手法，避免 过多地 使用形 容词， 特别是 华丽的 辞藻， 尽量采 用直截 了当的 叙述和 生动鲜 明的对 话，因 此，句 子简短 ，语汇 准确生 动。在 塑造桑 地亚哥 这一形 象时， 他的笔 力主要 集中在 真实而 生动地 再现老 人与鲨 鱼搏斗 的场景 上 6．鲜明生动的动作描写和简洁的对 话。海 明威善 于从感 觉、视 觉、触 觉着手 去刻画 形象， 将作者 、形象 与读者 的距离 缩短到 最低限 度，而 且很少 直接表 露感情 ，他总 是把它 们凝结 在简单 、迅速 的动作 中，蕴 涵在自 然的行 文或者 简洁的 对话中 ，由读 者自己 去体会 。 7．着力追求一种含蓄、凝练的意境。 海明威 曾经以 冰山来 比喻创 作，说 创作要 像海上 的冰山 ，八分 之一露 在上面 ，八分 之七应 该隐含 在水下 。露出 水面的 是形象 ，隐藏 在水下 的是思 想感情 ，形象 越集中 鲜明， 感情越 深沉含 蓄。另 外，为 使“水 下”的 部分深 厚阔大 ，他还 借助于 象征 的手法 ，使作 品蕴涵 深意。 8.围绕本专题的话题，通过组织讨论 ，要求 学生把 人生积 累和经 验带入 文本， 演绎自 己的认 识，与 文本化 为一体 ，在大 师的思 想沐浴 下真正 得到一 次精神 的洗礼 。最后 ，还可 要求学 生在鉴 赏文章 观点表 达充满 诗意的 基础上 ，也动 手用形 象隽永 的语言 来概括 对本板 块话题 的理性 认识， 并在交 流的过 程中升 华自己 的思想 。
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埃及壁画中神话、 人物、动物形象
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埃 及 法 老
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图坦卡蒙
图 坦
卡
蒙
棺
椁
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古埃及太阳历(solar calendar)是人类历史 上第一部太阳历。在 公元前3000年代，古 埃及人根据对尼罗河 河水上涨和天狼星的 长期观察，制定出一 种方便的历法。太阳 历是古代世界最精确 的历法之一
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楔形文字，苏美尔人所创，是已知最古老 的文字。多写于泥板上，少数写于石头、 金属或蜡板，因线条笔直形同楔形而得名。
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空中花园，又称悬苑，是世界八大奇迹之一。传说 是公元前6世纪由古巴比伦王国的尼布甲尼撒二世 (Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃 安美依迪丝(Amyitis)所修建，现已不存。
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材料二： ➢ 判刑事例:【奴隶主将奴隶伤害致死定刑无罪】。 【理发匠剃去奴隶的发式标记定刑砍去双手】。 ➢ 关于奴隶 (278至282条):【奴隶是不受法律保护的工具和财产， 奴隶不属于人的范畴，不是权利主体】、【窝藏他人奴隶并且被 抓获者将被处以死刑】。 ➢ 关于人身保护和"同态复仇法"(196至214条):【打瞎奴隶的眼睛 同打瞎耕牛的眼睛一样处理，杀死奴隶同杀死耕牛一样不偿命， 只赔偿经济损失】、【正在实施抢劫的抢劫犯一旦被抓获将被处 以死刑。】
祭司 神殿 征战 弓箭是谁的从前
我给你的爱写在西元前
Hale Waihona Puke Baidu
喜欢在人潮中你只属于我的那画面
深埋在美索不达米亚平原
经过苏美女神身边
用楔形文字刻下了永远
我以女神之名许愿
那已风化千年的誓言
思念像底格里斯河般的漫延
第3课
古代西亚、非洲文化
West Asia & Afric Culture
课程标准
1-通过了解西亚、非洲文化，理解世界 文化的多样性； 2-认识各国、各地区、各民族对人类文 化发展所作出的贡献。
--冯辉：从《一千零一夜》看中西文化的交 流（1997年4月《中州大学学报》）
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阅读教材归纳阿拉伯文化在数学、 天文、历法、医学、等方面的成就
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感谢指导！
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1.这虽然是一个故事简单、篇幅不大 的作品 ，但含 义丰富 。它是 一部寓 意深远 的古典 悲剧式 的小说 ，也是 一支感 人至深 的英雄 主义赞 歌。 2.“我试图描写一个真正的老人，一 个真正 的孩子 ，真正 的大海 ，一条 真正的 鱼和许 多真正 的鲨鱼 。然而 ，如果 我能写 得足够 逼真的 话，他 们也能 代表许 多其他 的事物 。
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木乃伊，即“人工干尸”。译自英语mummy, 源自波斯语mumiai，意为“沥青”。世界许 多地区都有用防腐香料处理尸体，年久干 瘪，即形成木乃伊。
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古埃及的木乃伊为最著名。 他们笃信人死后，灵魂不 朽，仍会依附在尸体或雕 像上，所以，法老王等死 后，均制成木乃伊，表示 对死者的敬意。把尸体制 成干尸并能保存下来，显 示了很高的医学水平。与 古代其它地区不同，制干 尸在古埃及形成一种风气。
巴比伦泥塑陶器
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苏美尔王陵壁画
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亚 述 帝 国 王 宫 雕 刻 人 首 飞 牛
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【重要讲话】……文明因多样而交流，因交流而互 鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、 不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命 运共同体、人类命运共同体的人文基础……
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金字塔最早建造年代4500年前，相当于中国的黄帝时期。 一代又一代的法老消逝在历史的尘埃之中,也没能永恒。只有 金字塔,历尽数千年风雨沧桑而岿然不动。 金字塔的美,美在它是“有意味的形式”——超常巨大的体积、 四方锥体的立体形式、中轴对称的形式法则、高度的简化以及高光 洁的美感等等,都使得金字塔成为建筑艺术形式美的典范。 金字塔由230万至250块平均重量为2.5吨的石头堆砌而成，这 在没有大型机械及现代科学技术的情况下，是难以完成如此浩大工 程的。……
爱在西元前 作词：方文山 作曲/演唱：周杰伦
古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见
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1、 古 代 埃 及 疆 域
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希罗多德说 “埃及是尼 罗河的赠 礼”，你知 道这句话的 含义吗？
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2、品读古代埃及文化
牛
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➢文字-象形文字、 莎草纸 ➢文学-神话诗歌 故事散文 ➢建筑艺术-神庙、 陵墓（金字塔） ➢科学技术-历法、 数学、医学
➢文学-悬诗、 故事《一千零 一夜》 ➢科学-数学、 历法、医学
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美国著名学者塞缪尔·亨廷顿，在1996 年出版了《文明冲突和世界秩序重建》 一书，系统地提出了他的“文明冲突论”。 其基本观点是，冷战后，世界冲突的基 本根源不再是意识形态，而是文化方面 的差异，主宰全球的将是“文明之间的 冲突”。一时喧嚣尘上。
羊
象 龟
月
山
鱼
鸟
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制作于公元前196年，刻有古埃及 国王托勒密五世登基的诏书。石碑 用希腊文、古埃及文和当时的通俗 体文字刻了同样的内容。考古学家 得以对照各语言版本的内容，解读 已经失传千余年的埃及象形文字， 成为今日研究古埃及历史的重要里 程碑。
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