孙培青《中国教育史》(第4版)-章节题库-第12章 民国成立初期的教育【圣才出品】

第12章民国成立初期的教育
一、选择题
1．被毛泽东称为“学界泰斗，人世楷模”的近代民主革命家、教育家的是（）。

A．陶行知
B．蔡元培
C．杨贤江
D．徐特立
【答案】B
【解析】1940年2月5日，陕甘宁边区自然科学研究会在延安成立，毛泽东和陈云等出席会议并讲话，公推蔡元培为名誉主席。

半个月后，延安举行各界宪政促进会成立大会，毛泽东出席会议并作著名的《新民主主义的宪政》的演说，会议又通过蔡元培为名誉主席团成员。

3月5日，蔡元培病逝于香港。

3月7日，毛泽东即发来唁电：“香港九龙奥士甸道蔡孑民先生家属礼鉴：孑民先生，学界泰斗，人世楷模，遽归道山，震悼曷极，谨电驰唁，尚祈节哀。

”
2．我国最早实施中小学六三三分段的学制是（）。

A．壬寅学制
B．癸卯学制
C．壬子癸丑学制
D．壬戌学制
【答案】D
【解析】1922年的“新学制”，或称“壬戌学制”。

由于采用的是美国式的六三三分段法，又称“六三三学制”。

3．南京国民政府曾使用“大学院”和“大学区”的教育管理制度，它是由（）提出来的。

A．黄炎培
B．陈鹤琴
C．陶行知
D．蔡元培
【答案】D
【解析】1927年6月，国民党中央执行委员会第105次政治会议通过蔡元培等人的提案，撤消广州国民政府的教育领导机构教育行政委员会，仿照法国教育行政制度，中央设中华民国大学院主管全国教育，地方试行大学区，取代民国以来中央政府设教育部、各省设教育厅的教育行政制度。

随后，国民政府任命蔡元培为大学院院长，公布了《中华民国大学院组织法》。

10月1日，大学院正式成立。

根据大学院组织法规定，大学院为全国最高学术教育机关，隶属国民政府，管理全国学术和教育行政事宜。

4．蔡元培所主张的五育并举原则上不包括（）。

A．军国民教育
B．实利主义教育
C．公民道德教育
D．民族主义教育
【答案】D
【解析】蔡元培以《对于教育方针之意见》为题，重新在《东方杂志》上发表，征求各方意见。

针对清末教育宗旨中“忠君”“尊孔”，他响亮地宣布：“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”，予以取消。

而对“尚公”“尚武”“尚实”三项则加以改造，使其符合资产阶级民主主义的要求，重新表述为公民道德教育、军国民教育、实利主义教育，又增添世界观教育和美感教育，提出了“五育并举”的教育方针。

5．清末所颁布的教育宗旨中，不包括（）。

A．尚公
B．尚武
C．尚美
D．尚实
【答案】C
【解析】1906年3月，学部针对民权思想的流行和资产阶级革命派的活动，拟订“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的五项教育宗旨，经奏请朝廷认定，宣示天下。

6．“壬子癸丑学制”中，有关实业教育体系有（）学校。

A．一类
B．两类
C．三类
D．四类
【答案】B
【解析】壬子癸丑学制主系列划分为三段四级。

在主系列之外的各类学校中，主要有：一是师范类：分师范学校和高等师范学校两级，分别相当于中等教育与高等教育阶段；二是实业教育类：主要有乙种实业学校和甲种实业学校，分别与高等小学校和中学校平行。

7．蔡元培在改革北大时，提出了什么办学原则？（）
A．尚自然、展个性
B．五育并举
C．教育独立
D．思想自由、兼容并包
【答案】D
【解析】蔡元培领导的北京大学的改革不仅使自身改变了面貌，也是我国高等教育近代化发展中的一个里程碑。

这场改革的灵魂是“思想自由、兼容并包”。

8．下列哪项不属于蔡元培改革北大所提出的措施？（）
A．推行“思想自由、兼容并包”的办学原则
B．调整系科结构，改革教学制度
C．设立校董，确立校长负责制
D．改革管理体制，实行教授治校
【答案】C
【解析】蔡元培领导的北大改革的具体措施有：抱定宗旨，改变校风；贯彻“思想自由，兼容并包”的办学原则；教授治校，民主管理；学科与教学体制改革。

9．1927年6月，南京国民政府接受蔡元培等人的提案，试行大学院和大学区制，以实现教育行政机构的（）。

[统考2011年研]
A．科学化
B．集权化
C．学术化
D．法制化
【答案】C
【解析】1927年6月，南京国民政府接受蔡元培等人的提案，仿照法国教育行政模式，试行大学院和大学区制。

蔡元培以大学院和大学区制取代了原来的的教育行政制度，目的是希望中国的教育更加学术化，但两年后大学院和大学区制就被废除，因为这样的行政制度的改革没有达到教育行政学术化的要求，反而使教育学术官僚化了。

蔡元培首次提倡行政、学术一体化，以提高行政决策的科学性和理论水平，是值得肯定的。

10．蔡元培认为教育的最终目的是（）。

[统考2010年研]
A．涵养道德
B．开发“民智”
C．发展人的个性
D．造就“完全人格”
【答案】D
【解析】蔡元培从国家与个人、抽象与具体、普遍与特殊对峙的角度，系统地提出了“完全人格”的自由主义教育目的论。

所谓“完全人格”，是指德、智、体、美全面发展的理想人格，要实现这一目的，必须采取军国民主义教育（军事、体育）、实利主义教育（智育）、
国民道德教育（德育）、世界观教育和美感教育。

这“五育”有机结合起来，构成蔡元培教育思想的核心。

11．蔡元培对大学精神的解释是（）。

[统考2009年研]
A．“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

”
B．“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。

”
C．“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也。

”
D．“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也。

”
【答案】C
【解析】A项，“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”出自著名教育家、曾任清华大学校长的梅贻琦。

B项，“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”出自《大学》，是儒家对大学的教育目的和为学做人目标的纲领性表达。

C项，大学是创造和保存人类文明的场所，是培养全面客观地了解和研究世界智者的地方。

蔡元培指出：“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。

”大学的宗旨是研究高深学问，但它不是研究某一家某一派的学问，更不是研究被某些人指定的学问。

这是蔡元培对大学精神的解释。

D项，“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”，出自《复旦校歌》。

12．为体现资产阶级民主精神，南京临时政府教育部明确规定中小学校课程中必须（）。

[统考2008年研]
A．废止读经课
B．废止修身课
C．开设公民课。