人教版《亚非文明古国》古代世界3教育课件
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4、文明的标志： 《汉谟拉比法典》
地位：《汉谟拉比法典》是古代世界第一部 比较完备的成文法典。
底格里斯河
幼发拉底河 巴比伦
公元前18世纪的古巴比伦王国
《汉谟拉比法典》石柱
古巴比伦城遗址
以眼还眼，以牙还牙 An eye for an eye And A tooth for tooth.
——摘自汉谟拉比法典
人
性
的
•
•
什
么
事
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都
是
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，
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5
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己
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•
•
审
、
敲
、
化学课件：www.1ppt.com/kejian/huaxue/ 生物课件：www.1ppt.com/kejian/she ngwu/
地理课件：www.1ppt.com/kejian/dili/
历史课件：www.1ppt.com/kejian/lish i/
充足，交通便利，适宜农业发展，
适合人类生存。
1、发源地： 印度河流域
2、“哈拉帕文明”的出现：约4000多年前，是古代世界 面积最广的青铜文明之一
3、奴隶制国家的建立： 公元前13世纪雅利安人入侵， 建立奴隶制国家
4、古印度文明的标志：
种姓制度
约4000年 左右，印度河 流域出现了奴 隶制城邦。其 中，以哈拉帕 和摩亨佐·达罗 最著名。
摩亨佐·达罗
古埃及
古印度
这些文明产生的地理位置有何共同点？
1、发源地：尼罗河流域
2、国家的出现： 3、国家的统一： 4、国家的灭亡：
公元前3500年，出现奴隶制国家 公元前3100年（国王称为法老） 公元前6世纪，埃及被波斯灭亡
5、古埃及文明的标志： 金字塔和狮身人面像 （国王权利和尊严的象征）
古希腊历史学家 希罗多德将埃及称 为“尼罗河的赠礼”
被征服者、贫困破产失去土地的人
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥 削和奴役，干最低贱的职业
印 度 的“种 姓”制 度
等级名称
社会成员
权利和义务
婆罗门 Brahman 刹帝利 Ksatriya
吠舍 Vaisya
首陀罗 Sudra
祭司贵族
掌握宗教祭祀神权
国王、武士、官吏
农民、牧民 手工业者、商人
被征服者 贫困失去土地者
凡事 都是 多棱 镜，不 同的 角度 会
凡 事都 是多棱 镜 ，不同 的角 度会 看到 不同的 结果 。若 能把 一些 事看 淡了， 就会 有个 好心 境， 若把很 多事 看开 了， 就会 有个 好心情 。 让聚散 离合 犹如 月缺月 圆那 样寻常 ，让 得失 利弊犹 如花 开花谢 那样 自然 ，不计 较， 也不刻 意执 着； 让生命 中各 种的 喜怒哀 乐，就 像风 儿一 样，来 了， 不管是 清风 拂面 ，还是 寒风 凛冽， 都报 以自 然的微 笑， 坦然的 接受 命运 的馈赠 ， 把是非 曲折， 都当 作是 人生的 定数 ，不
等级实名质称： 社会阶层
职责和义务
婆罗影门响是：为保祭护司奴贵隶族主特权掌的握一神种权等。级制度。 刹帝模利糊阶阶级级国武关界王士系限、，被官不掩利盖吏于在、劳等把动级持的人国划民家之分军间中，的政容团大易结权。 吠 对阻舍碍敌种了；姓社农业制会牧者度经民、实济行的、 商职发手 人业展工世；向 供袭国; ，供家生养纳产第税受一到；、限向二制神，等庙级上。
人
的
一
生
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
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种
生
活
境
遇
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懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
生
活
从
来
就
没
有
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高
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奢
望
，
只
是
对
生
存
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现
状
欣
然
接
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。
漠
漠
红
尘
，
芸
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众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
只
是
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留
在
时
光
深
处
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无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
，
淡
看
流
年
，
掬
一
捧
岁
月
，
握
一
份
懂
得
，
红
尘
纷
扰
口
罗
不
①该法律第六、七两条有什么共同之处? ②该法律第七、第一九九条把奴隶看作是什么?
亚非地区的几个大河流域孕育 了世界上最古老的文明。这些不同 类型的文明，通过不同的途径不断 向外传播，最终形成了世界古代文 明的大格局，也为此后世界文明进 一步发展传播奠定了基础。
–
凡 事都 是多 棱镜 ，不同 的角 度会 看到 不同 的结 果。若 能把 一些 事看 淡了 ，就会 有个 好心 境， 若把 很多 事看开 了 ，就会 有个 好心 情。 让聚散 离合 犹如 月缺 月圆 那样 寻常，
前15世纪
古中国 东亚黄河、长江 前2070年
种姓制度
甲骨文、 青铜器
古代埃及、古代印度、古巴比伦王国的 共同点有：
①都处在大河流域，灌溉农业发达。 ②都建立了专制王权，维护国王、奴隶主
贵族的利益。 ③都制定了完备的成文法典。 ④都形成了严格的等级制度。
A ①②③④ C ①②
B ①②③ D①
印度的种姓制度
首陀罗这种被贫制征困度服破虽者 产已、 失废除，几 主但阶乎仍没级保有的留权剥残利削迹。，和受奴奴役隶，
去土地的人 从事最低贱的职业。
第六条，自由民窃取神或宫廷之财产者应处
第七条，自由民从自由民之子或自由民之奴 手中买得或为之保管银或金、奴隶、女奴、牛、 羊、驴，不论任何物，而无证人及契约者，视
第一九九①条保，护倘彼奴损隶毁主自私由有民财之产奴；隶之眼， 或一折 半断。自由②民把之—奴奴—隶隶《之汉看骨谟作，拉奴则比隶应法主赔典私偿》其有买财价产之。
掌握国家军事、行政权
从事农业、牧业和商业 纳税、供养前两个等级 几乎无权利，受剥削、压迫
从事低贱劳动
婆婆杀了狗 脑袋(首)拖着走
婆罗门
Brahman
刹帝利
Ksatriya
吠舍 Vaiபைடு நூலகம்ya 首陀罗 Sudra
种姓等级金字塔示意图
种姓制度的特点
1、种姓界限森严；
2、种姓职业世袭；
3、种姓实行内婚。
种姓制度的影响
是
–
■
电
:
那
你
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第
一
部
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有
没
有
胆
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部
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西
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电
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候
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我
不
想
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你
可
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但
是
当
我
拍
完
一
个
镜
头
，
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一
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镜
头
试
完
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后
我
希
但
是
我
年
轻
时
有
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就
是
如
果
我
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你
怎
么
弄
，
1
5
分
钟
后
你
还
没
有
弄
完
我
就
不
耐
烦
PPT素材：www.1ppt.com/sucai/ PPT图表：www.1ppt.com/tubiao/ PPT教程： www.1ppt.com/powerpoint/ 范文下载：www.1ppt.com/fanwen/ 教案下载：www.1ppt.com/jiaoan/ PPT课件：www.1ppt.com/kejian/ 数学课件：www.1ppt.com/kejian/shu xue/ 美术课件：www.1ppt.com/kejian/me ishu/ 物理课件：www.1ppt.com/kejian/wul i/
三、古代印度（南亚 印度河、恒河流域）
△ 文明象征：种姓制度
创立者：雅利安人
等级划分：婆罗门、刹帝利、 吠舍、 首陀罗
四大文明古国情况简表
文明古国
产生位置
产生时间 文明代表
古埃及 北非尼罗河流域 前3100年 金字塔
古巴比伦
西亚底格里斯河、 幼发拉底河
前18世纪
《汉谟拉 比法典》
古印度
南亚次大陆印度河、 恒河
像
如
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我
自
己
弄
五
分
钟
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自
己
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先
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是
生
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人
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，
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改
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下
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把
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望
寄
托
在
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，
期
望
绝
处
逢
生
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算
命
先
生
抓
住
孟斐斯
约公元前
3500年出现奴 隶制小国，约 公元前3100年， 古埃及国王美 尼斯统一埃及，
定都孟斐斯。
狮身人面像——国王权力的象征
——木乃伊
胡夫金字塔——最大的金字塔
二、古巴比伦
1、发源地： 两河流域（幼发拉底河、底格里斯河） 2、国家的出现： 公元前4000年左右，
苏美尔人建立奴隶制国家 3、国家的统一： 公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域
严重地阻碍 古代印度社会的发展
第2课 亚非文明古国
一、古代埃及（北非 尼罗河流域）
1.埃及文明：前3500年
2.埃及统一：前3100年
△3.文明象征：
金字塔
二、古巴比伦（西亚
两河流域）
1.古巴比伦统一：前18世纪（汉谟拉比）
△ 2. 文明象征《汉谟拉比法典》： 是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典
打
、
千
、
•
•
使
用
规
•
•
先
审
后
敲
，
急
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卖
齐
施
，
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千
就
响
，
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后
往
，
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•
•
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千
无
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，
帝
寿
•
汉谟拉比法典石柱
阅读下列材料，回答问题： 第226条：倘理发师未告知奴隶之主人而剃
去其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。 第282条：倘奴隶告其主人云：“你非吾之
主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而 后其主人得割其耳。
请回答： １这些条文出自哪个国家哪个重要文献？ ２这部法典是由谁，在何时制定的？ ３从条文上看，制定法典的目的是什么？其实 质是什么? ４这部法典有何历史地位？
哈拉帕
起雅
奴利 隶安公 制人元 小入前 国侵 。，世
建纪 立后
，
13
种姓制度目的产生 的?不同等级之间的权 利和义务有什么区别?
梵天
婆罗门（第一等级） 祭司贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
吠 舍（第三等级）
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养 一、二等级 首陀罗（第四等级）
第二单元 古代世界
亚非文明古国
教学目标：
• 1、了解埃及、巴比伦、印度等国相关历史。 • 2、了解《汉谟拉比法典》和种性制度的影响。
你知道四四古大大巴文文比明明伦古古国国都吗源？于古的代大中河国流
域。这些大河流域气候湿润，光热
充足，地势平坦，土地肥沃，水源 PPT模板：www.1ppt.com/moban/ PPT背景：www.1ppt.com/beijing/ PPT下载：www.1ppt.com/xiazai/ 资料下载：www.1ppt.com/ziliao/ 试卷下载：www.1ppt.com/shiti/ PPT论坛：www.1ppt.cn 语文课件：www.1ppt.com/kejian/yuw en/ 英语课件：www.1ppt.com/kejian/ying yu/ 科学课件：www.1ppt.com/kejian/kexu e/
地位：《汉谟拉比法典》是古代世界第一部 比较完备的成文法典。
底格里斯河
幼发拉底河 巴比伦
公元前18世纪的古巴比伦王国
《汉谟拉比法典》石柱
古巴比伦城遗址
以眼还眼，以牙还牙 An eye for an eye And A tooth for tooth.
——摘自汉谟拉比法典
人
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自
己
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•
•
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、
化学课件：www.1ppt.com/kejian/huaxue/ 生物课件：www.1ppt.com/kejian/she ngwu/
地理课件：www.1ppt.com/kejian/dili/
历史课件：www.1ppt.com/kejian/lish i/
充足，交通便利，适宜农业发展，
适合人类生存。
1、发源地： 印度河流域
2、“哈拉帕文明”的出现：约4000多年前，是古代世界 面积最广的青铜文明之一
3、奴隶制国家的建立： 公元前13世纪雅利安人入侵， 建立奴隶制国家
4、古印度文明的标志：
种姓制度
约4000年 左右，印度河 流域出现了奴 隶制城邦。其 中，以哈拉帕 和摩亨佐·达罗 最著名。
摩亨佐·达罗
古埃及
古印度
这些文明产生的地理位置有何共同点？
1、发源地：尼罗河流域
2、国家的出现： 3、国家的统一： 4、国家的灭亡：
公元前3500年，出现奴隶制国家 公元前3100年（国王称为法老） 公元前6世纪，埃及被波斯灭亡
5、古埃及文明的标志： 金字塔和狮身人面像 （国王权利和尊严的象征）
古希腊历史学家 希罗多德将埃及称 为“尼罗河的赠礼”
被征服者、贫困破产失去土地的人
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥 削和奴役，干最低贱的职业
印 度 的“种 姓”制 度
等级名称
社会成员
权利和义务
婆罗门 Brahman 刹帝利 Ksatriya
吠舍 Vaisya
首陀罗 Sudra
祭司贵族
掌握宗教祭祀神权
国王、武士、官吏
农民、牧民 手工业者、商人
被征服者 贫困失去土地者
凡事 都是 多棱 镜，不 同的 角度 会
凡 事都 是多棱 镜 ，不同 的角 度会 看到 不同的 结果 。若 能把 一些 事看 淡了， 就会 有个 好心 境， 若把很 多事 看开 了， 就会 有个 好心情 。 让聚散 离合 犹如 月缺月 圆那 样寻常 ，让 得失 利弊犹 如花 开花谢 那样 自然 ，不计 较， 也不刻 意执 着； 让生命 中各 种的 喜怒哀 乐，就 像风 儿一 样，来 了， 不管是 清风 拂面 ，还是 寒风 凛冽， 都报 以自 然的微 笑， 坦然的 接受 命运 的馈赠 ， 把是非 曲折， 都当 作是 人生的 定数 ，不
等级实名质称： 社会阶层
职责和义务
婆罗影门响是：为保祭护司奴贵隶族主特权掌的握一神种权等。级制度。 刹帝模利糊阶阶级级国武关界王士系限、，被官不掩利盖吏于在、劳等把动级持的人国划民家之分军间中，的政容团大易结权。 吠 对阻舍碍敌种了；姓社农业制会牧者度经民、实济行的、 商职发手 人业展工世；向 供袭国; ，供家生养纳产第税受一到；、限向二制神，等庙级上。
人
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一
生
说
白
了
，
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就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
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是
一
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生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
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生
活
从
来
就
没
有
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高
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奢
望
，
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
，
芸
芸
众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
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是
弥
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在
时
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深
处
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边
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寞
。
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拥
沧
桑
，
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，
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一
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月
，
握
一
份
懂
得
，
红
尘
纷
扰
口
罗
不
①该法律第六、七两条有什么共同之处? ②该法律第七、第一九九条把奴隶看作是什么?
亚非地区的几个大河流域孕育 了世界上最古老的文明。这些不同 类型的文明，通过不同的途径不断 向外传播，最终形成了世界古代文 明的大格局，也为此后世界文明进 一步发展传播奠定了基础。
–
凡 事都 是多 棱镜 ，不同 的角 度会 看到 不同 的结 果。若 能把 一些 事看 淡了 ，就会 有个 好心 境， 若把 很多 事看开 了 ，就会 有个 好心 情。 让聚散 离合 犹如 月缺 月圆 那样 寻常，
前15世纪
古中国 东亚黄河、长江 前2070年
种姓制度
甲骨文、 青铜器
古代埃及、古代印度、古巴比伦王国的 共同点有：
①都处在大河流域，灌溉农业发达。 ②都建立了专制王权，维护国王、奴隶主
贵族的利益。 ③都制定了完备的成文法典。 ④都形成了严格的等级制度。
A ①②③④ C ①②
B ①②③ D①
印度的种姓制度
首陀罗这种被贫制征困度服破虽者 产已、 失废除，几 主但阶乎仍没级保有的留权剥残利削迹。，和受奴奴役隶，
去土地的人 从事最低贱的职业。
第六条，自由民窃取神或宫廷之财产者应处
第七条，自由民从自由民之子或自由民之奴 手中买得或为之保管银或金、奴隶、女奴、牛、 羊、驴，不论任何物，而无证人及契约者，视
第一九九①条保，护倘彼奴损隶毁主自私由有民财之产奴；隶之眼， 或一折 半断。自由②民把之—奴奴—隶隶《之汉看骨谟作，拉奴则比隶应法主赔典私偿》其有买财价产之。
掌握国家军事、行政权
从事农业、牧业和商业 纳税、供养前两个等级 几乎无权利，受剥削、压迫
从事低贱劳动
婆婆杀了狗 脑袋(首)拖着走
婆罗门
Brahman
刹帝利
Ksatriya
吠舍 Vaiபைடு நூலகம்ya 首陀罗 Sudra
种姓等级金字塔示意图
种姓制度的特点
1、种姓界限森严；
2、种姓职业世袭；
3、种姓实行内婚。
种姓制度的影响
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没
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爬
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楚
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什
么
很
多
时
候
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我
不
想
等
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你
可
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是
当
我
拍
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一
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镜
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镜
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试
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后
我
希
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分
钟
后
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就
不
耐
烦
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三、古代印度（南亚 印度河、恒河流域）
△ 文明象征：种姓制度
创立者：雅利安人
等级划分：婆罗门、刹帝利、 吠舍、 首陀罗
四大文明古国情况简表
文明古国
产生位置
产生时间 文明代表
古埃及 北非尼罗河流域 前3100年 金字塔
古巴比伦
西亚底格里斯河、 幼发拉底河
前18世纪
《汉谟拉 比法典》
古印度
南亚次大陆印度河、 恒河
像
如
果
我
自
己
弄
五
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弄
完
所
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自
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命
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喜
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命
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，
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法
改
变
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，
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寄
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在
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，
期
望
绝
处
逢
生
。
算
命
先
生
抓
住
孟斐斯
约公元前
3500年出现奴 隶制小国，约 公元前3100年， 古埃及国王美 尼斯统一埃及，
定都孟斐斯。
狮身人面像——国王权力的象征
——木乃伊
胡夫金字塔——最大的金字塔
二、古巴比伦
1、发源地： 两河流域（幼发拉底河、底格里斯河） 2、国家的出现： 公元前4000年左右，
苏美尔人建立奴隶制国家 3、国家的统一： 公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域
严重地阻碍 古代印度社会的发展
第2课 亚非文明古国
一、古代埃及（北非 尼罗河流域）
1.埃及文明：前3500年
2.埃及统一：前3100年
△3.文明象征：
金字塔
二、古巴比伦（西亚
两河流域）
1.古巴比伦统一：前18世纪（汉谟拉比）
△ 2. 文明象征《汉谟拉比法典》： 是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典
打
、
千
、
•
•
使
用
规
•
•
先
审
后
敲
，
急
打
•
•
隆
卖
齐
施
，
敲
打
•
•
十
千
就
响
，
十
隆
•
•
先
千
后
往
，
无
往
•
•
有
千
无
隆
，
帝
寿
•
汉谟拉比法典石柱
阅读下列材料，回答问题： 第226条：倘理发师未告知奴隶之主人而剃
去其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。 第282条：倘奴隶告其主人云：“你非吾之
主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而 后其主人得割其耳。
请回答： １这些条文出自哪个国家哪个重要文献？ ２这部法典是由谁，在何时制定的？ ３从条文上看，制定法典的目的是什么？其实 质是什么? ４这部法典有何历史地位？
哈拉帕
起雅
奴利 隶安公 制人元 小入前 国侵 。，世
建纪 立后
，
13
种姓制度目的产生 的?不同等级之间的权 利和义务有什么区别?
梵天
婆罗门（第一等级） 祭司贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
吠 舍（第三等级）
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养 一、二等级 首陀罗（第四等级）
第二单元 古代世界
亚非文明古国
教学目标：
• 1、了解埃及、巴比伦、印度等国相关历史。 • 2、了解《汉谟拉比法典》和种性制度的影响。
你知道四四古大大巴文文比明明伦古古国国都吗源？于古的代大中河国流
域。这些大河流域气候湿润，光热
充足，地势平坦，土地肥沃，水源 PPT模板：www.1ppt.com/moban/ PPT背景：www.1ppt.com/beijing/ PPT下载：www.1ppt.com/xiazai/ 资料下载：www.1ppt.com/ziliao/ 试卷下载：www.1ppt.com/shiti/ PPT论坛：www.1ppt.cn 语文课件：www.1ppt.com/kejian/yuw en/ 英语课件：www.1ppt.com/kejian/ying yu/ 科学课件：www.1ppt.com/kejian/kexu e/