2019年高考语文二轮复习专题二【2.散文的句段作用】教学案

2019年高考语文二轮复习

专题二【2.散文的句段作用】教学案

突破点一开头段的作用

[典例]文章开头一段“在柴达木，最具大气磅礴诗意的，当是昆仑山”，在文中具有怎样的作用？请结合全文加以分析。(6分)

[答题流程] 请在空白处填入你的理解和分析。

第1步：审题目，明类型。

“文章开头一段”，指明段落在文中的位置，明确考查的是开头段的作用；“请结合全文加以分析”，告诉答题的角度和方法，观照全文，不能仅局限于具体的某一部分。

第2步：读文本，看文意。

本文是一篇写景抒情散文。文章前半部分叙述了作者前往昆仑山游览的感受，对昆仑的高大巍峨、充满诗意进行了热情的赞美；后半部分写作者到达昆仑山口后发现，这里并没有想象中昆仑山的巍峨与雄浑，更没有神话传说和古代诗歌中的所谓“诗意”，有的只是涤荡心灵、让人灵魂获得升华的“崇高”，索南达杰的崇高。

第3步：先结构，再内容。

[规范作答]

答案：①从结构上看，照应题目，具体点明诗意的所在；引出下文，写作者对昆仑的感怀；

②从内容上看，这段文字概括了昆仑山大气磅礴、富有诗意的特点，抒发了作者对昆仑山的赞美之情和对崇高精神的礼赞。

[评分细则]

要从结构和内容两个方面作答：结构上要答出两点，内容上要体现出昆仑本身的特点和作者情感两个方面。结构上3分；内容上3分。,【类题拓展】

阅读《柴达木的诗意(节选)》，分析文章的第③段，作者写有关昆仑山的经典神话和故事；第④段写有关昆仑山的诗歌。这些内容具有怎样的作用？

答：

答案：①文中引用了《女娲炼石补天》等传说及古人所写的诗句，照应了上文的“诗意”，丰富了文章的内容，使得昆仑山充满了神秘感，突出了昆仑山在中国文化中的地位；②增强了文章的趣味性、可读性，从而吸引读者。

突破点二结尾段的作用

[典例]文章第⑨段，作者引用其父亲的诗句“只缘曾系乌篷艇，野水无情亦耐看”意味悠长，请结合全文简析诗句的作用。(6分)

[答题流程] 请在空白处填入你的理解和分析。

第1步：审题目，明类型。

“文章第⑨段”，指明问题所在的段落，是文章的最后一段；“作者引用其父亲的诗句‘只缘曾系乌篷艇，野水无情亦耐看’意味悠长”，指明这句话的特点；答题时要紧扣两点：分析结尾语句的作用，引用诗句的作用。

第2步：读文本，看文意。

这是一篇回忆性散文。作者满怀深情的回忆自己曾经生活过，逗留过的清河坊。表现了清河坊悠然闲适的特点，表达自己了对清河坊淡如水而又茫然无羁的依恋之情。

第3步：先结构，再内容。

[规范作答]

答案：①结构上：收束全文。②内容上：以写曾经江上泛舟、水边系缆、水面寂寥也耐看耐寻味，与前文描写的景物与抒发情感形成照应。③主题上：含蓄地表现本文的主题，世上胜迹有了人的足迹、情感、记忆和领悟，才不会只是一道客观存在的风景，人对于万物的趣味，都从人间趣味的本身投射出来的。

[评分细则]

本题6分，结构上2分；内容上，对诗句的准确理解，2分；对诗句表达的观点的理解，2分

【类题拓展】

阅读《清河坊》第⑥自然段，叙述“我”与妻子及娴小姐同走这条街的次数最多一事，有什么作用？请结合文章有关内容，简要分析。

答：

答案：结构上：紧承上文，引出下文的议论。

内容上：①叙述我们在清河坊的生活，写从繁热的人笑里，闲看湖滨的暮霭与斜阳，表现了生活的闲适与悠然；②正是这闲适与悠然的生活，给“我”以深刻的印象，让“我”久久难忘清河坊；③正是由于清河坊留有我们难以磨灭的影子，那段生活有着人间的趣味，才产生了风景是人间趣味的映射的观点。

分析句段作用的技巧

授课提示：对应学生用书第28页

阅读下面的文字，完成1～3题。

晒出一片秋实

洪忠佩

①篁岭村的日子滑入秋天，家家户户的晒楼便展现出一幅幅晒秋图，明艳、质朴，既有齐白石画中的笔墨意趣，又有印象派画家笔下的新鲜生动。鳞瓦、屋檐，恰到好处地成了画框，布局简单，却在交叉中有变化，搭配得近乎完美。走进篁岭村的一刹那，我的双眼立即被这样的画境吸引住了，甚至忘了看村口花圃的颜色，以及木坊上“渔樵耕读”的雕饰。

②其实，篁岭的出身平凡，只是婺源石耳山上的一个典型山村，一百多户人家，挤挤挨挨地蛰居在山腰上。在久远的年月里，满山翠竹青松，水口林立着红豆杉、香榧、香樟、枫香，“其地多竹，大者径尺”，历史上，此地的竹海也相当壮观。篁岭山陡路窄，很难看到一块宽敞的平地，村庄依山而建，房屋错落有致，大多是两层的结构：墙脚山石砌起，一层大门口朝着路，二层开后门架天桥临着山，屋顶鳞瓦，墙体斑驳，大体是黑白色调，也有黄泥红砖裸露的砖墙。而五桂堂、怡心楼、书院、客馆，无不精雕细刻，称得上是村庄有名的“大屋”。山村周围，茂林修竹，屋宇之间，鸡犬相闻，依然透着原始村落的生活气息。

③秋日的篁岭，天蓝得纯净，树绿得清亮，环境、空气都可以养眼洗肺。村庄一家一户楼堂前的晒栏，几乎都是用16根或者18根杉木从楼堂前抵墙而出，面朝天空，平整，伸展，放上竹编的晒簟晒盘就成了无遮无拦的晒场，当地人称之为晒楼。篁岭人家晒作物没什么讲究，山里种的、地里长的，什么赶上就晒什么，辣椒、紫苏、稻谷、黄豆、皇菊(菊花)、柿子……一年又一年，循环往复，他们恨不得把整个山野田地的收成都晒起来。而晒楼上色彩最为浓烈的，当属辣椒和稻谷——粉墙黛瓦，配上那一盘盘红色的辣椒、金色的稻谷，正是一幅明艳而恬淡的画卷。如果说，鳞瓦与马头墙展现的是篁岭徽派建筑的“密”，那么天井与晒楼无疑是村落民居的“透”。在篁岭，农家的收成是不必问的，一看晒楼就知道。秋日里，我在天街边走近一位坐在长凳上切辣椒的老妪，她看上去有60多岁，头系方格子的阳袱(头巾)。她把两个或者三个辣椒并拢按在刀板上，一刀接着一刀，刀法娴熟，切下的辣椒一圈一圈的，散在刀板上，水滋滋的，鲜润得很。等装辣椒的竹篮够上一晒盘了，就搬到晒楼上去晒。于是，空气中飘浮着一股辣辣的气味。色泽诱人的辣椒经不住晒，阳光一照就蔫了，原本满当当的晒盘晒簟里便留出了许多空隙。篁岭女人的美是呈现在日常劳作中的，她们永远是晒楼的主角。趁着好天气晒作物，虽然忙前忙后，她们的言谈举止中却有闲适自得的一面。她们觉得生活很简单，日子就是春播、夏种、秋收、冬藏，一年四季有饭吃有事做就够了。往往，她们关注更多的是一家人餐桌上的鲜香。

④从一家两家，到一百多户人家纷纷把晒盘晒簟里的辣椒晒出来，那是何其壮观的场景！穿过高低不平的巷子，平视或者俯视，我从不同的角度欣赏篁岭的晒秋图，感受篁岭人家对农耕文明最原生态的表达。在篁岭村水口至木坊的青石板路边，有一组二十四节气的石雕。是的，一茬一茬，田地作物在生长轮回，还有什么比生命更有奥妙呢？二十四节气石雕的对面，是篁岭人家的开山之作——一层层叠起的梯田，每年秋天，这里都蓄势一场稻浪。在稻子收割的日子里，篁岭人家的晒楼更加丰盈明艳。