孔子与体育

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

孔子的射与御
• 《礼记·射义》记“孔子射于矍相之圃(山东曲 阜孔庙西侧),盖观者如堵墙” 。

“御”与 “射” 。达巷党人曰:“大哉孔 子,博学而无所成名。”子闻之,与门弟子曰:“ 吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。 《论语·子 罕》” • 孔子经权衡而选定“执御” 。
孔子的军事思想

据《史记·孔子世家》,孔子奉行“有文事者必有武备,有 武事者必有文备” 。

孔子的教育思想
• • • •
“性相近也,习相远也”(《论语.阳货》) “有教无类” “子以四教:文、行、忠、信。”(论语.述而 )

修身、齐家、治国、平天下。《论语.大学》
孔子的教育思想
• 孔子教学注重人内外的统一,提出了“文质彬 彬,然后君子” ,指出“仁”是根本品德。 “仁”的内涵广泛,如“刚、毅、木、讷,近 仁”《论语.子路》 孔子说:“不学礼,无以立”(《论语.季氏 》),“恭而无礼,则劳;慎而无礼,则葸;勇 而无礼,则乱;直而无礼,则绞”《论语.泰伯 》



• 孔子喜好多种强身活动,射、御造诣尤深。《礼记· 射义》谓“孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙” • 《论语·子罕》中有一段孔子自谦的话:“吾何执? 执御乎?执射乎? • 曲阜孔庙刻画《圣迹图》中就有他参加猎郊的记叙 :“孔子仕鲁,鲁人猎郊,孔子亦猎郊。” • 《论语·颜渊》就有孔子和他的弟子樊迟“游于舞雩 之下”的记载 • 《孟子》中也有“孔子登东山而小鲁,登泰山而小 天下”的记载
毛泽东论孔子

1916年12月他在致黎锦熙的信中说:“古称三达 德,智、仁与勇并举。今之教育学者以为可配德 、智、体之三言。” 1917年4月《新青年》“体育之研究”引用 “ 《论语》、《礼记》经典。如:“射于矍相之圃 ,盖观者如墙堵焉”、“庄子效法于疱,仲尼取 资于射御”、“孔子七十二而死,未闻其身体不 健。”
快乐体育观
• 《史记·学记》中说:“大学之教也……不兴其艺, 不能乐学。故君子之于学也,藏焉、修焉、息焉、 游焉。”此处的艺,是指“六艺”,所谓“不兴其 艺,不能乐学”,是说如果不提倡含有文体娱乐的 “六艺”,就不能使学生感到学习中的乐趣,以至 不能胜任学习而无法获得较好的学习效果。 “仁者寿”、“德润身” • 他本人对乐就达到了非常痴迷的程度:“子在齐《 韶》,三月不知肉味,曰:不图为乐,之至于斯也 。”《论语·述而》 • 休逸养生,也是孔子正心养性的一种方式,即今之 快乐体育。
孔子的体育教育观

孔子教学注重人内外的统一,提出了“文质彬彬,然后君子” , 指出“仁”是根本品德。 “仁”的内涵广泛,如“刚、毅、木、讷,近仁”《论语.子路》 《礼仪》中所说:“礼者也,犹体也。体不备、君子谓之不成人。 ”“子路问成人。子曰:若藏武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇, 冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”(《论语·宪问》)孔子 概括性地列举了四人各具所长,认为兼备了这四个人的长处,就算得 “成人”了。而“成人”教育中的勇和艺,就是体育教育的内容
谢谢观看! 谢谢观看

孔子精通军事,却并不好战:“子之所慎:斋,战,疾 。”(《论语·述而》)他对战争持审慎态度,反对鲁莽行事 、反对欺负小弱国家。

《论语·卫灵公》记卫灵公问阵,孔子说“军旅之事,未 之学也”。郭老《十批判书》据此说孔子“是文士,关于军事 也没有学过”,其实是误解。卫灵公穷兵黩武, “道不同, 不相为谋”(《论语·卫灵公》),孔子不愿与其谈论军事, 是因为反对不义战争。
孔子体育道德观
• 在孔子看来,培养人才要注意仁、知、勇三个方面。 • 《论语》中有九处讲到“勇”。“勇者不惧”、“仁者必有勇” ,这里的“勇”主要是指“见义勇为”的勇敢精神。 • 孔子主张,“射不主皮,为力不同科” (论语) 。射箭中与否不 重要,重要的是心中要有“仁”。 • “君子无所争,必也射呼! 揖让而升,下而饮,其争也君子。” (论语) 君子志同道合,何必争个胜负高下呢? • 《论语》: “君子义为上,君子有勇而无义为乱,小人有 勇而无义为盗,好勇疾贫,乱也。”


孔子的体育教育观
• “志于道,据于德,依于仁,游于艺” • 学生在学礼的时候,不仅要闻其道,重要的是践 其行。在习练各种礼仪活动中,“非但肃其威仪 而已,亦所以周旋揖让而动荡其血脉,拜起屈伸 而固束其筋骸也”(王守仁《教约》)。
• 孔子说:“不学礼,无以立”(《论语.季氏》 ),“恭而无礼,则劳;慎而无礼,则葸;勇而 无礼,则乱;直而无礼,则绞”《论语.泰伯》
别人眼中的孔子
• 《论语·述而》,孔子在他学生眼里是“温而厉,威 而不猛,恭而安。” • 《论语·子罕》,孔子说自己从小出身贫贱,因此“ 多能鄙事”。 • 《淮南子·主术训》:“孔子之通,智过于苌弘,勇 过于孟贲(古代勇士),足蹑与郊菟,力招城关, 能亦多矣。”孔子力大无比,追逐野兔 • 清代学者颜元评价:“孔门司行礼、乐、射、御之 学,健人筋骨,和人血气,调人惰性。”《颜习斋 先生言行录》。
孔子与体育
孔子的体育实践观念 孔子的体育教育观 孔子的体育道德观 孔子的快乐体育观念 孔子的军事教育
孔子的体育实践观

《史记·孔子世家》:“孔子长九尺有六寸,人皆谓之‘ 长人’而异之。” 《左传》:“鲁襄公十五年,从诸侯之师攻入逼阳城, 所悬城门突然放下,孔子举起城门,就出了诸侯之士。” 《吕氏春秋·慎大》说“孔子之劲,举国门之关,而不 肯以力闻”。 身材魁梧、臂力过人、文武全才。
孔子的军Leabharlann Baidu体育教育
• 《史记·孔子世家》记孔门“弟子盖三千焉,身通 六艺者七十有二人” 。

又记“冉有为季氏将师,与齐战于郎,克之 。季康子曰:‘子之于军旅,性之乎?学之乎? ’冉有曰:‘学之于孔子。’”可见孔子也向弟 子传授军旅之学。

结语、思考
• 政治理念:修身、齐家、治国、平天下。 • “志于道,居于德,依于仁,游于艺。” • 他鄙视“匹夫之勇”,“不语怪力乱神”。 • 在教育中讲究仁义道德 ?:孔子本人文武双全,有体育活动的文字 记 载,但是没有体育教育的记载。
相关文档
最新文档