第一章教育的概念
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第一章 教育的概念
第一节
教育的质的规定性
一、“教育”的词源学考察
中文
教
甲骨文
、金文 学记:夏楚二物,收其威也 《说文解字》:教,上所施下所效也。 “教”字三个组成部分之间的相对地位
高
低
高
育
甲骨文 《说文解字》:育,养子使作善也。
在中国古代文献中,教育一词最早见于《孟子· 尽心上》, “得天下英才而教育之” 。
苏格拉底:产婆术Biblioteka Baidu
产婆 产妇 婴儿
教师 学生 潜能
中西方不同的教育特点:
人性假设:性恶论与性善论 教育目的:社会本位与个人本位 学生观:被动接受者与主动学习者
教师观:权威性与辅助性
教学观:外铄论与内发论
思考:
为什么从一开始中国与西方 的教育思维就完全相反?
谢谢!
小资料:“君子有三乐,而王天下不与存 焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不 愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英 才而教育之,三乐也。”——《孟子· 尽心 上章句》
西文
“引导”
拉丁文:educěre
“出”
英:education 法:éducation 意:educazione 西班牙:educacion 德:Erziehung 俄:воспитание
第一节
教育的质的规定性
一、“教育”的词源学考察
中文
教
甲骨文
、金文 学记:夏楚二物,收其威也 《说文解字》:教,上所施下所效也。 “教”字三个组成部分之间的相对地位
高
低
高
育
甲骨文 《说文解字》:育,养子使作善也。
在中国古代文献中,教育一词最早见于《孟子· 尽心上》, “得天下英才而教育之” 。
苏格拉底:产婆术Biblioteka Baidu
产婆 产妇 婴儿
教师 学生 潜能
中西方不同的教育特点:
人性假设:性恶论与性善论 教育目的:社会本位与个人本位 学生观:被动接受者与主动学习者
教师观:权威性与辅助性
教学观:外铄论与内发论
思考:
为什么从一开始中国与西方 的教育思维就完全相反?
谢谢!
小资料:“君子有三乐,而王天下不与存 焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不 愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英 才而教育之,三乐也。”——《孟子· 尽心 上章句》
西文
“引导”
拉丁文:educěre
“出”
英:education 法:éducation 意:educazione 西班牙:educacion 德:Erziehung 俄:воспитание