名词解释环境决定论

Environment Determinism Theory（环境决定论）是一种认为环境是主导性影响文化发展的理论。它认为，地理环境决定了文化的发展和变化。如该理论所反映的，某些文化的表现形式是地理环境决定的，因为地理环境,"约束"文化的发展。这一理论起源于19世纪西方的"文化地理学"，其基本思想是研究"环境条件如何影响不同的文化"。环境决定论认为，文化受到自身制度，宗教，习俗，以及与其接触的文化的影响，但更直接和根本性的是它受到环境因素的影响，比如气候、山脉、水路等。这些因素影响土地利用，形成社会经济条件，因而最终影响文化发展和变化，而文化只是表面的一种表现形式，环境的变化会导致文化的变化。

地理环境决定论

地理环境决定论作者高俊班级172101班学号20101002508 地理环境决定论把人看作是自然条件的产物, 认为人类的体质和心理状态, 人口和种族的分布, 文化的高低, 经济的盛衰, 国家的强弱, 社会的发展, 都听命于地理环境的支配。马克思主义哲学认为, 地理环境决定论是一种形而上学的外因论, 因为它夸大了地理环境对社会发展作用, 用自然规律代替社会规律, 把外部自然条件看成社会发展的决定因素。地理环境决定论的合理因素与积极意义仅在于, 它试图用物质的因素来说明社会发展, 对于反对神意决定一切的宗教唯心主义观点曾起过一定的积极作用。实质上, 地理环境是人类社会生存和发展的必要条件, 但它只是一种外部因素,它对于加速或延缓社会发展有一定的影响, 但是决不能取代物质资料的生产方式, 决定社会制度的性质和社会发展的方向。对地理环境决定论的这种看法虽然是符合唯物史观基本原理的, 是正确的, 但尚有一个理论缺陷: 它没有区分社会的产生和社会的发展。以上观点实质上仅说明了: 在社会的性质和发展动力、方向等方面地理环境决定论是错误的, 但对于社会的产生问题却没有论及。事实上, 我们说生产力以及建立在生产力基础上的物质资料生产方式决定社会性质及其发展的时候, 是把社会作为一个独立的有机体来看待的, 但物质资料生产方式的性质状况又从

何而来? 政治法律制度、意识形态等上层建筑由经济基础决定, 但经济基础又由何决定? 当我们在最原初的意义上追究社会产生和发展的原因时, 就必须超出社会之外, 即从社会与自然的关系方面去分析才能找到问题的答案。从社会制度、文化等的产生来看, 地理环境决定论则是正确的。孟德斯鸠在5论法的精神6 中探讨法律制度与气候、土壤等地理环境的关系时, 也主要是在法律的起源意义上, 但他却把其结论扩展到社会法律制度、政治制度等的发展上, 这就不正确地夸大了地理环境的作用。从人类起源的过程来看, 文明最早产生于地理环境优越的地方。以埃及为例。埃及地处东北非洲, 是欧、亚、非三大洲的联结点。在地形上, 埃及是一个狭长地带, 尼罗河由南而北流贯全境。在炎热而干燥的埃及, 尼罗河每年的定期泛滥, 不仅灌溉了万千农田, 而且带来了丰富的腐殖质和沃土。河水退下去后, 埃及的劳动人民便在这肥沃的土地上进行耕种。自然科学已充分证明, 地球上的人类最早都产生在水草丰美、食物充足的地方, 如尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域等。在这一历史阶段, 显然是地理环境对人类社会的产生过程起了决定性作用。如果没有这些优越的自然条件, 便无法设想人类能够诞生。这一点在探索地外文明的科学研究中尤其显得重要。实际上, 在人类刚刚产生的过程中,还谈不上对于自然环境的独立性, 人类与其周围的自然环境尚处于混沌未分状态之中。因此不是经济基础而是地理环境对于人类社会具有决定性作用。

人文地理学名词解释

人文地理学名词解释 1.文化区：是指某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布。 2.形式文化区：是指某种文化现象，或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界文化区。 3.功能文化区：不是在自然状态下形成的，而是该文化特征受政治、经济或社会某种功能影响，其内部彼此之间有一种相互联系从而确定其分布区范围的文化区。（功能文化区因其中心位置及边界的界线确切、中心功能性作用、区内的功能联系而与形式文化区具有显著差异。） 4.乡土文化区：是居住于某一地区的居民的思想情感上有一种共同的区域自我意识。这种自我意思除灾感情上有所反应外，有的还有一种符号作标志。 5.扩展扩散：是指某文化现象出现后，通过其居民，从该地向四周不断地传递，其所占据的空间也就越来越大。这种扩散现象的特点是空间上的连续性，新的分布区由旧的分布区扩大而形成，旧的分布区较小，而位于新的分布区内。

6.传染扩散（接触扩散）：这是指某种文化现象易于为接触者所接受，几乎接触该文化现象的人，如同接触到易于传染的病菌一样，就自然地接受了这种文化现象，从而实现了其扩散。 7.等级扩散：是指该文化现象的传播，或接受该文化现象的人，在空间上或人群等方面，存在等级现象。 8.刺激扩散：这是指某种文化现象，受某种原因而无法在另一地存在，不得不将原文化现象做某种程度改变，使其得以在当地存在，得到传播。这种受某种文化现象的刺激作用，为适应当地情况，使改变后的该文化现象得以传播称刺激扩散。 9.迁移扩散：人是文化的载体。某种文化现象与拥有这种文化现象的人或集团紧密联系。某种文化下的人或群体迁移到新的地方时，会将该文化传播到该地。与其原文化区在空间上不连续。 10.直链型文化生态关系：环境决定论与地理学的地理环境决定论学派认为环境强有力地决定、限制和影响人类的行为和文化过程。环境以单向因果关系的过程强有力的决定着文化，环境对文化的作用是直链型关系。 11.网络型文化生态关系：网络型文化生态关系强调是人的选择能力，在重视自然对人的影响的同时，把二者看成是双向影响，认为自然环境对人类文化发展提供各种可能性。经过人的选择，才能在特定的环境下创造最佳文化。

遗传决定论与环境决定论

遗传决定论与环境决定论遗传决定论与环境决定论在考试中是一个单选、多选题的考点，考查方式多为例子的判断，难点在于积累一些常考的例子。接下来我们就来梳理一下遗传决定论和环境决定论的典型例子和知识点。一、遗传决定论：遗传决定论最早由英国科学家高尔顿提出，后来被美国一些心理学家继承。 ①片面强调遗传在心理发展中的作用,认为心理发展是由先天、不变的遗传所决定; ②心理发展是这些先天遗传自我发展和自我暴露的过程，与外界影响、教育无关; ③外界影响和教育即使对心理发展起作用，至多只能促进或延缓素质的自我发展和自我暴露，不能改变它的本质。常考的例子有：高尔顿的家谱研究;高尔顿对名人的家谱进行进行考查，与普通人比较发现，父辈是名人的，子辈中名人也较多。霍尔认为“一两遗传胜过一吨的教育”;此例子为常规考查，也可积累任务和名言的对应。桑代克的双生子智商相关研究。桑代克认为，人的智力80%取决于遗传，17%取决于训练，3%取决于偶然因素。对双生子的研究发现，遗传因素越接近，其智力水平也越相近。二、环境决定论：重视教育和环境对心理发展的作用，认为心理的发展完全由环境决定。常考例子有：华生的激进观点，“给我一打健康的婴儿，不管他们祖先的状况如何，我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人”。是典型的环境决定论。

富里门的养子研究;他做了养子研究，比较了75个8岁被收养的儿童，被收养一年后智力发生变化，由此得出了智力发展受环境决定的结论。纽曼的分居同卵双生子研究也是一样，纽曼认为，当同卵双生子的教育条件相差显著时，可以证明环境对智力发展的作用。郭任远的小猫和小鼠和平共处的实验;郭任远认为，一切个体的成形都是环境的刺激所使然。不是为遗传所决定。综上，在多选题和单选题的考查中，重点是例子作为多选题和单选题，在题目中做到能够准确识别。

环境决定论

生物遗传素质在儿童发展中所起的作用，确信在儿童发展过程过，其后天的生活经历和环境影响在起决定的作用，因而环境决定论又被称之为养育论．环境决定论关注儿童成长的环境调教，后天教养内容和教育方法以及这些环境因素在儿童成长与发展中的重要影响作用．华生是把学习理论的原则应用于儿童发展问题研究的最主要的心理学家。他认为儿童是被动的个体，其成长决定于所处的环境。儿童成长为什么样的人，教育者负有很大的责任。当他读到巴甫洛夫的研究成果后，开始认为经典条件作用的原则不仅适用于动物，人类的大部分行为也服从经典条件作用原理，并致力于儿童情绪的研究。华生认为婴儿出生时只有三种情绪反应：恐惧、愤怒和爱。引起这些情绪的无条件刺激一般只有一两种，但是年长的儿童可以对很多的刺激产生这些情感反应，因此对这些刺激所产生的反应一定是习得的。例如，华生认为对婴儿来说只有两种无条件刺激可以引起恐惧，一个是突然的声响，一个是失去支持物（如从高空落下），但年龄大点儿的儿童对很多事物，如陌生人、猫、狗、黑暗等都感到恐惧。对这些事物的恐惧一定是习得的。如一个小孩对蛇的恐惧是因为当他看到蛇时听到了尖叫声，蛇因而成为了一种条件刺激。华生等以一个11个月大的小男孩为被试，看能否通过条件作用让他对小白鼠产生恐惧。实验之初，小孩对小白鼠并不害怕，但经过条件作用后，小孩发生了很大变化。实验过程如下：在小白鼠出现在小孩面前的同时，在小孩的背后用力击打一个物体发出巨响，引起孩子的惊吓反应。反复几次后，当只有小白鼠出现时，小孩也表现出害怕、逃避的反应。几日后，小孩对所有带毛的物体如狗、皮毛大衣等都感到害怕，可见，他的恐惧已经泛化。华生的研究在实践上一个主要的应用是发展了一套对恐惧进行去条件作用的方法。这种方法在当代来说即是一种行为矫正或称之为系统脱敏法。这个研究是针对一个叫皮特的三岁小男孩进行的，他是一个健康活泼的孩子，但对兔子等动物感到害怕。华生等为消除其恐惧采用了如下程序：首先，在皮特喝下午茶时，将关在笼子里的兔子放在距离皮特较远且不会对他产生威胁的地方；第二天，将兔子拿到较近的距离，直到皮特感到一丝不安；接下来的每一天，兔子都被移近一点儿，但在实验者的关照下，并不会给皮特带来太多的麻烦。终于，皮特可以做到一边吃东西一边与兔子一起玩。用同样的方法，心理学家消除了皮特对其他物体的恐惧。

名词解释环境决定论

名词解释环境决定论环境决定论是一种哲学理论，主张人是由他所处的环境影响而塑造，并因此认为人与环境存在着或然性、同化性和不可分离性。（一）有关人类社会发展的三大文明体系在人类历史上形成了三大文明体系，即农业文明、工业文明和信息文明。（二）当今社会三大环境问题环境污染、资源枯竭和生态失衡成为当今社会三大环境问题。（三）中国环境现状与政策改革开放30年来，中国的环境保护事业取得了很大的进步。截至1999年底，全国累计治理污染土地1200多万公顷，荒漠化土地得到有效控制。现在每年治理污染面积为300多万公顷。但总体看来，中国目前的环境形势依然十分严峻。（四）人口剧增和资源短缺将加重中国的环境负担公元前3100年至公元前2000年间生活于埃及地区的古代居民，他们因周围的尼罗河泛滥和每年洪水季节对他们居住的地方带来的灾害而被迫迁移。由于他们难以适应新的生活环境，一些古代居民不久就被灭绝了，最后只剩下极少数人。另一些古代居民通过各种手段，使自己在逐渐恶化的环境里生存下来，然而他们也逃脱不了灭绝的命运。美国著名作家托马斯·潘恩于1798年写道：“我们人类要在公元1900年来到这个世界上，是在一个大地充满精力和活动的能量，供给生命维持生命和保证新陈代谢的旺盛机体。它决不是一个软弱无力和老朽死亡的星球。”就在这个时候，世界上的其他地方的人类正在急剧地减少。 20世纪50年代以来，中国人口已经增长了四倍多。

据预测，到21世纪中叶，中国人口将达到16亿，比现在增加两倍多，届时需要食物将比现在增加60%。到那时，人均占有粮食从目前的300公斤降低到100公斤，将需要耕地面积从当前的14亩增加到600亩。而且，随着人口的迅速增加，大气和水体的环境质量必然恶化，温室效应将使气温上升2— 3摄氏度，从而使全球变暖，海平面上升1—4米。而这还不包括其他一些因素，如森林破坏、水土流失、生物多样性减少等。这就使得未来几代人的生存环境不容乐观。无论人类是否意识到，每个人都不可能独立于社会之外而存在，而是环境的产物，人类生活的每一天，都受到生活环境的影响。人类既不能改变环境，也不能脱离环境而单独存在，二者相互依存。

环境决定论主要观点

环境决定论主要观点【篇一：环境决定论】认为人类的身心特征、民族特性、社会组织、文化发展等人文现象受自然环境，特别是气候条件支配的观点，是人地关系论的一种理论，简称决定论。孟德斯鸠孟德斯鸠、黑格尔和马克思的“地理环境决定论”的区别不在于地理环境是否决定着人类的生活，而在于前者怎样决定后者。近代西方地理学派的代表人物孟德斯鸠认为，地理环境决定人们的气质性格，人们的气质性格又决定他们采用何种法律和政治制度。黑格尔是继孟德斯鸠之后另一位重要的“地理环境决定论”者。黑格尔视地理环境为“历史的地理基础”，他把世界上的地理环境划分为三种类型：干燥的高地，广阔的草原和平原；巨川、大江所经过的平原流域；和海相连的海岸区域。他认为各种不同地理环境中的人们形成了不同类型的生活和性格。黑格尔将某个人类共同体的制度上的特点、人们的性格，与其所从事的活动，特别是物质生产活动联系在一起。与孟德斯鸠相比，黑格尔对地理环境问题关注的范围、角度更为广阔，观察更为深刻，对地理环境与人类社会生活关系的描述更符合历史的实际。那么，地理环境对于人们的心理状态、气质性格就没有任何影响吗？回答应该是否定的。在人类文明起源时期，某个人类共同体从事于何种物质生产活动，主要是由他们所生存于其中的某种地理环境所提供的自然条件决定的。如生活在高原、草原地带的人们主要从事畜牧业，生活于大河流域的民族多过着农耕生活。而当人们在从事某种具体的物质生产活动，“作用于他身外的自然并改造自然时，也就同时改变他自身的自然”，“通过生产而发展和改造着自身，造成新的力量和新的观念，造成新的交往方式、新的需要和新的语言”。正是在这种由某种特定的地理环境的制约而形成的长期的物质生产实践活动中，某个民族逐渐形成了具体的、具有某种特点的气质性格和心理状态。此外，一个民族的气质性格的形成，还在相当大的程度上受到社会、政治及精神生活的影响。但是，这些社会、政治及精神生活也是建立在这个人类共同体的物质生产活动的基础之上的，“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”。人们的某种气质性格的形成，关键在于参加了在某种

环境决定论

环境决定论 “地理环境决定论”是确认自然条件（即地理环境）是人类社会发展的决定性因素的一种思潮，简称“决定论”。即以自然过程的作用来解释社会和经济发展的进程，从而归结于地理环境决定政治体制。是一种以自然地理环境的作用解释人类社会发展，认为地理环境是人类社会发展的决定性因素的思潮。是一个包含于“人地关系论”中一个理论体系或称观点。这一论点曾广泛流行于社会学、哲学、地理学、历史学的研究中。发展萌芽于古希腊时代，希波克拉底（Hippocrates）认为人类特性产生于气候；柏拉图（Plato）认为人类精神生活与海洋影响有关。公元前4世纪亚里士多德（Aristoteles）认为地理位置、气候、土壤等影响个别民族特性与社会性质。 16世纪初期法国历史学家、社会学家博丹（Jean Bodin）在他的著作《论共和国》中认为，民族差异起因于所处自然条件的不同；不同类型的人需要不同形式的政府。近代决定论思潮盛行于18世纪，由哲学家和历史学家率先提出，被称为社会学中的地理派，或历史的地理史观。法国启蒙哲学家孟德斯鸠（Mon-tesquieu）在《论法的精神》一书中，将亚里士多德的论证扩展到不同气候的特殊性对各民族生理、心理、气质、宗教信仰、政治制度的决定性作用。这些论点对照欧洲中古以来近代政体沿革也难于自圆其说。1881年英国历史学家巴克尔（H.T.Buckle）在《英国文明的历史》一书中认为个人和民族的特征服从于自然法则。哲学与物理学中的机械决定论思潮亦给地理学中的决定论以有力的推动。这种从外部自然条件中寻找人类社会发展根本动因的荒谬的外因论，在当时却起着积极的进步作用。启蒙运动的思想家用地理唯物主义反对唯神史观，以地理环境特点说明君主专制制度的不合理性；这一特定时期的历史作用也决定了这一思潮的广泛影响。李特尔认为由于英国“位置在众港湾从各方面包围的中央，所以自然地成为海洋的统治者。”第一个系统地把决定论引入地理学的是德国地理学家拉采尔（F Ra-tzel），他在《人类地理学》一书中机械搬用达尔文生物学观念研究人类社会，认为地理环境从多方面控制人类，对人类生理机能、心理状态、社会组织和经济发达状况均有影响，并决定着人类迁移和分布。因而地理环境野蛮地、盲目地支配着人类命运。这种环境控制论思潮在一个相当长的时期里，成为欧美地理学的理论基石。在德国地理学界中，宣扬并推崇这一理论的有赫特纳、魏格纳（A.Wegener）、施吕特尔（O. Schlter）等。拉采尔的学生地理学家辛普尔（E.C.Semple）将这一思潮宣扬于美国，在《美国历史及其地理环境》、《地理环境的影响》等书中一再加以发挥，认为人类历史上的重大事件是特定自然环境造成的。美国地理学家亨丁顿（E. Huntington）于1903～1906年间在印度北部、中国塔里木盆地等地考察后发表《亚洲的脉动》一书，认为13世纪蒙古人大规模向外扩张是由于居住地气候变干和牧场条件日益变坏所致。

发展与教育心理学.名词解释

发展与教育心理学：是心理学的主干学科之一。它是研究个体心理发展以及为了客观性原则：在研究的过程中，研究人员必须实事求是地反应客观事物的真实面貌，以达到对其真理性的认识。发展性原则：坚持用发展变化的观点来研究发展与教育心理学所涉及的问题。教育性原则：发展与教育心理学研究要符合教育的要求，要有利于学生身心的正常发展。理论联系实际原则：发展与教育心理学研究的问题来源于教育实践，研究成果也将服务于教育实践。1、研究的课题应是我国当前学生教育、卫生保健和心理健康等领域中所提出的重大问题。2、在研究设计和进行过程中，既要紧密联系当前学生的实际，又要有理论指导。伦理性原则：在研究发展与教育心理学的问题时，不能违反社会的伦理道德准则。促进个体心理发展的人类学习与教育横断研究设计：在同一评价时间内，对不同年龄的学生进行研究，比较各个年龄的学生在所观察获实验的某种心理活动上的差异，作为这种心理活动发展变化的依据。纵向研究设计：对同一组学生在不同的时间里的某种心理活动进行评价，比较两次或两次以上的观测结果，以此作为这种心理活动在这些年的发展变化依据。聚合式交叉设计：将横断研究设计和纵向研究设计综合起来，构成聚合式交叉设计。观察法：是指有目的、有计划地观察学生在日常生活条件下某种心理活动的客观行为表现，然后根据观察的结果（即学生的行为表现）来推断学生心理特点和规律的方法。的实质与规律的科学。调查法：根据某一特定的要求，向被试或有关人员了解其某种心理活动的发生及其有关条件。生态学运动：指在发展与教育心理学研究领域中出现的一种强调在活生生的自然和社会的生态环境中研究被试的心理特点的普遍倾向。实验法：根据研究目的，改变或控制某些条件，以引起被试某种心理活动的变化，从而揭示特定条件与心理活动之间关系的方法。生态学运动：指在发展与教育心理学研究领域中出现的一种强调在活生生的自然和社会的生态环境中研究被试的心理特点的普遍倾向。调查法：根据某一特定的要求，向被试或有关人员了解其某种心理活动的发生及其有关条件。测验法：通过标准化的测验来研究学生心理或行为差异的方法。同化：把环境因素纳入有机体已有的图式或结构中，以加强和丰富主体的动作。顺应：指内部图式改变，以适应环境现实。平衡：同化作用服从与客体的性质，是同化和顺应相互作用过程中的一种状态，暂时的。运算：借助逻辑推理将事物的一种状态转化为另一种状态。守恒：内化、可逆的动作。自我中心主义：不能从他人的角度来考虑问题，只能以自我为中心，从自己的角度观察和考虑问题，并深信自己的想法与他人是一致的。图式：动作的结构或者组织。环境：广义的环境主要指自然环境和社会环境。狭义的环境主要指教育，它是一种有目的、有计划、有系统得对个体施加影响的过程。自然环境：不仅指人类赖以生存的土地、山川、河流，而且也指胎儿生活的环境。社会环境：是指一定的社会生产方式所决定的生活条件。

浅析地理环境决定论

浅析地理环境决定论摘要：自人类社会产生以来，就同其所处的环境紧密相连，这里的环境既有人类本身在交往中形成的社会环境，也有人类所在的自然环境，这里面包括地理环境。在人类文明进程中，相续产生了古巴比伦文明、两河文明、古埃及文明等消失了的文明和延续至今的华夏文明，这些文明的根基文化与所处时空的地理环境环境之间，肯定存在这某种关系，基于这种思考，产生了一种观点，那就是认为地理环境对历史发展具有决定性影响的看法，即“地理环境决定论”近五百年过去了，关于它的批判和反思不计其数，本文现就从一个客观的角度对其进行一个简单的分析，从而提供一个全新的视角去认识这一理论。关键词：地理环境文化形成相互关系视角所谓“地理环境决定论”是后人对历史上那些认为自然地理环境对一个民族的精神、气质和行为及国家的法律与政体有影响或起作用等的思想观念或认识的统称。这种认识或观念由来已久。早在古希腊和中国的春秋战国时期, 就已有人认为人的气质、性格、智慧、体质与气候等自然地理因素有关。在欧洲, 开始于世纪的“地理大发现” , 积累了丰富的有关世界各地的地理知识。各个地区的自然、经济和人文的差异, 不仅吸引了地理学家去考察和研究, 也吸引了思想家和哲学家去研究。其中最早的是世纪的法国哲学家让·丹博（1530~1596），在他之后有世

纪法国著名思想家哲学家孟德斯鸠和法国人文地理学家弗里德里希

·拉采儿（1844~1904）。地理环境决定论的产生及其历史演变地理环境决定论的产生，有着其特定的文化背景，源于早期人类在与自然环境的原始互动中，对自身的一些思考。伴随着人类先知们对“天、地、人”这三者之间关系的认识的不断的演变，加之人类早期对自然环境的严重依赖，产生了这样一种原始的理论-地理环境决定论。一地理环境决定论的由来地理环境决定论的兴衰史，很大程度上来说뼌是฀部人类对自然认识的过程史和人类文明的进化史。在人类出现以后很长一段时间，对自然的认识仅停留在表面，神学占据着异常重要的地位，人类把对自然（包括人类自身的发展规律）的恐惧归结为神的意志，认为存在某个（或某些）游离于自然之外的神主宰着自然，从而也决定了人类的生存和发展。孟德斯鸠在《论法的精神》里写道：“上帝是宇宙的创始者和保养者；这便是上帝与宇宙的关系。上帝创造宇宙时所依据的规律，就是他保养时所依据的规律。他依照这些规律行动，因为他了解这些规律。”1上帝可以被理解为“自然”及“自然规律”本身,这足以说明，在文艺复兴时期，就有不少启蒙思想家就已经接受了古希腊学者关于人与气候关系的思1孟德斯鸠.论法的精神（上册）[M].北京:商务印书馆. 1961. 1.

品德环境决定论

品德环境决定论《墨子·所染》提出了环境决定论，论述个人道德受到各种环境的影响。无论是管理者还是普通人，都必须选择品德高尚的人作为同伴，才能获得积极的影响。人们要重视家庭教育，重视社会风气对个人品德的影响。全文翻译如下：墨子说，他曾见人染丝而感叹说：“（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。染料不同，丝的颜色也跟着变化。经过五次之后，就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的。” 不仅染丝如此，国家也有“染”。舜被许由、伯阳所染，禹被皋陶、伯益所染，汤被伊尹、仲虺所染，武王被太公、周公所染。这四位君王因为所染得当，所以能称王于天下，立为天子，功盖四方，名扬天下，凡是提起天下著名的仁义之人，必定要称这四王。夏桀被干辛、推哆所染，殷纣被崇侯、恶来所染，周厉王被厉公长父、荣夷终所染，周幽王被傅公夷、蔡公谷所染。这四位君王因为所染不当，结果身死国亡，遗羞于天下。凡是提起天下不义可耻之人，必定要称这四王。齐桓公被管仲、鲍叔牙所染，晋文公被舅犯、高偃所染，楚庄王被孙叔敖、沈尹茎所染，吴王阖闾被伍员、文义所染，越王句践被范蠡、文种

所染。这五位君主因为所染得当，所以能称霸诸侯，功名传于后世。范吉射被长柳朔、王胜所染，中行寅被籍秦、高强所染，吴王夫差被王孙雒、太宰嚭所染，知伯摇被知国、张武所染，中山尚被魏义、偃长所染，宋康王被唐鞅、佃不礼所染。这六位君主因为所染不当，所以国破家亡，身受刑戮，宗庙毁灭，子孙灭绝，君臣离散，百姓逃亡。凡是提起天下贪暴苛刻的人，必定称这六君。大凡人君之所以能够安定，是什么原因呢？是因为他们行事合理。而行事合理源于所染得当。所以善于做国君的，用心致力于选拔人才。不善于做国君的，劳神伤身，用尽心思，然而国家更危险，自己更受屈辱。上述这六位国君，并非不重视他们的国家、爱惜他们的身体，而是因为他们不知道治国要领的缘故。所谓不知道治国要领，即是所染不得当。不仅国家有染，士也有“染”。一个人所交的朋友都爱好仁义，都淳朴谨慎，慑于法纪，那么他的家道就日益兴盛，身体日益平安，名声日益光耀，居官治政也合于正道了，如段干木、禽子、傅说等人即属此类（朋友）。一个人所交的朋友若都不安分守己，结党营私，那么他的家道就日益衰落，身体日益危险，名声日益降低，居官治政也不得其道，如子西、易牙、竖刀等人即属此类（朋友）。《诗》上说：“选好染料。”所谓选好染料，正是这个意思。

华生的环境决定论

华生的环境决定论华生（1878-1958）：美国行为主义心理学家。（1）否认遗传在儿童发展中的作用。行为发生的公式是刺激—反应，刺激来自于客观而不是决定于遗传，故行为也不可能取决于遗传。另外，生理构造上的遗传作用不导致机能上的遗传作用。（2）环境和教育是行为发展的决定条件，故教育是万能的。他的论断是：“给我一打健康的婴儿，一个由我支配的特殊的环境，让我在这个环境里养育他们，我可以担保，任意选择一个，不论他的才能、倾向、爱好如何，他父母的职业及种族如何，我都可以把他们训练成任何一方面的专家——医生、律师、艺术家，或者是商界首领、乞丐或窃贼。” 高尔顿的遗传决定论（1822-1911，英国科学家、探险家和心理学家）代表着作有《遗传的天才》、《英国的科学家们：他们的禀赋和教养》，是达尔文姑表弟。用谱系调查法来证明天才的遗传性质，提倡优生学以改良人种。影响儿童发展的基本因素分析概括起来有三大因素影响到儿童的发展：遗传、环境和教育、儿童自身的能动性 1、个体的先天性素质在儿童发展中的在作用（1）遗传素质是儿童身心发展的生理前提，如，白痴、色盲、侏儒等的限制。（2）遗传素质的成熟度制约着儿童身心发展的过程及其阶段。（3）遗传差异是造成儿童发展个别差异性的原因之一。 2、社会环境（包括教育）对儿童的发展起决定作用环境包括：先天环境（即胎内环境）和后天环境（自然环境与社会环境）（1）母亲的营养、疾病、药物、情绪对胎儿的发育都有重大影响（2）社会环境的差异是造成人发展差异的主要原因

社会环境对学前儿童的智力和个性都产生深远的影响。 3、儿童自身的能动性（1）儿童对环境的刺激有较强的选择性，故同样的环境对不同的儿童有不同的影响（2）儿童认识外界是儿童内部的主动活动的过程教育在儿童发展中的作用有意识的教育在儿童发展中起主导作用主导作用：即主要的并且引导事物向某方面发展的作用 1、起主导作用的原因儿童教育具有较强的目的性；教育具有较强的系统性；教育具有较强的选择性；教育具有较强的专门性；儿童教育具有较强的基础性 2、教育起主导作用的表现：定向、强化、加速 3、正确认识教育的作用：教育非万能（1）教育关键的是影响心智的发展，不决定身体的发育（2）教育发挥作用是有条件的取决于幼儿园的办学理念、教师的教育思想与素质、家庭与幼儿园的配合程度等等。儿童教育发生的生物学前提：儿童期的存在（一）教育的初始含义：儿童教育。所谓儿童教育，即把儿童培养成人。（二）儿童教育发生的生物学前提：儿童期的存在 1、“儿童期”的含义儿童期：即“幼态持续期”、不成熟期，是一个人发展过程中的起始阶段。广义上讲，

教育环境决定论

教育环境决定论【篇一：教育学的决定论】教育学7 第三章学生——第一节历史上不同的儿童发展观及其教育影响关于儿童发展的理论，除了儿童发展的概念以外，还包括关于儿童人性特点、儿童发展的性质、影响儿童发展的因素和儿童发展的价值目的等重要内容。关于儿童人性和儿童在个体人性展现方面所表现出的差异性原因的问题，历史上有三派不同的观点：遗传决定论、环境决定论和辐合论。一、遗传决定论遗传决定论者认为，人性的个体的差异是由个体的遗传素质或人的自然素质中的某些特点所决定的。在这一类思想中，有代表性的观点包括柏拉图的人分三等论、基督教的“原罪说”和中国古代的性善性恶论等等。在柏拉图的儿童发展观中，儿童发展的目标及个性的差别，早已由人生来的自然素质所决定了。他认为上帝造人是采用了金、银和铁三种不同的材料。柏拉图关于儿童天生素质不等的观点，为教育实践中的阶级差别提供了理论依据。在中世纪的西方教育中，基督教的“原罪说”成为一种典型的儿童观。在这种理论中，儿童被视为生而“有罪”的人，赎罪成了人生的目的，教育成了帮助他们尽快赎罪的手段。中国古代教育中的儿童观，是围绕对人性的认识展开的。主要形成了三种有代表性的观点。以孟子为代表的性善论、以荀子为代表的性恶论和董仲舒、韩愈提出的性分上中下三等的观点。遗传决定论使人们相信，龙生龙、凤生凤，老鼠生来会打洞。这种观点不仅为统治阶级放弃民众教育、实行等级教育制度找到了理论依据，也为个别教育者推卸自己的责任找到了借口。二、环境决定论环境决定论认为，真正在儿童的发展中起着绝对影响作用的力量，是儿童生活环境和后天所获得的教育引导。在环境决定论的儿童发展观中，洛克的“教育万能论”和华生的“环境决定论”有着很大的影响。洛克在其所著的《教育漫话》中提出“白板说”，认为“人类之所以千差万别，就是由于教育之故。”行为语义心理学家华生说：“给我一打健全的儿童，更给我一个特殊的环境，

《人文地理学》名词解释

《人文地理学》名词解释第 1 章绪论 1.地理学：地理学是研究地球表层地理环境的结构、分布及其变化的规律性以及人地关系的学科。 2.人文地理学：是研究地球表层人类活动或人与地理环境相互关系所形成的现象分布和变化规律的科学。 3.人文地理学的研究对象：人文地理学是关于人类活动的空间差异（包括不同国家、不同地区、不同社会制度、不同思想意识）和空间组织以及人类与地理环境之间关系的学科。人文地理学研究的三大主题：一是人地关系的传统；二是区域研究的传统；三是空间分析的传统。 4.人文地理的学科特征：社会性、区域性、综合性。 5.拉采尔：（1844－1904）德国地理学家，他被认为是人文地理学的创始人，一方面他为人生地理学或人类地理学的比较系统的研究提供了指道路线。另一方面，他被认为是地理环境决定论的思想引入者。 6.赫特纳：（1859－1941）德国地理学家，是区域学派的代表人物。他主张地理学应着重于空间分布的研究，区域地理学是地理学的核心，地理学研究的区域应是人类与环境相互作用的结果，所有自然界中与人类活动相互影响的一切要素，与自然环境相互联系的人文现象都是区域的特征。 7.施吕特尔：（1872－19520 德国地理学家，是景观学派的创始人，他认为，地理学者应首先着眼于地球表面可以通过感官觉察到的事物，着眼于这种感觉—景观的整体。 8.白兰士：（1845－1918）法国地理学家，反对拉采尔的环境决定论思想，认为除环境的直接影响外，还有其它因素在起作用，强调人类对外界环境的适应不是被动的，而是主动的。 9.麦金德：（1861－1947）英国地理学家，他把地理学说成是探索人及其自然环境的相互作用的一门学科，提出了“大陆腹地说”。麦金德第一个将全球作为整体来探讨世界政治活动的规律性，开创了政治地理学的先河。 10.现代人文地理学的基本特征：（1）理论与哲学方法论的多元化。（2）研究方法的不断革新。（3）研究内容和方向的社会化、生态化和应用化趋向。（4）学科的交叉性。

对地理环境决定论的理解

对地理环境决定论的理解地理环境决定论，简称“决定论”。是一门主张地理环境在社会生活和社会发展中起决定性作用的社会理论。地理环境决定论萌芽于古希腊时期。希波克拉底认为人类特性产生于气候;柏拉图认为人类额精神生活与海洋影响有关;亚里士多德认为地理位置、气候、土壤等影响个别民族特性与社会性质。16世纪初法国社会学家博丹在其著作《论共和国》中认为，民族差异起因于所处自然条件的不同；不同类型的人需要不同形式的政府。法国启蒙哲学家孟德斯在《论法的精神》一书中，将亚里士多德的论证扩展到不同气候的特殊性对各民族生理、心理、气质、宗教信仰、政治制度的决定性作用，认为“气候王国才是一切王国的第一位”。第一个系统地把决定论引入地理学的是德国地理学家拉采尔，他在《人类地理学》一书中机械搬用达尔文生物学观念研究人类社会，认为地理环境从多方面控制人类，对人类生理机能、心理状态、社会组织和经济发达状况均有影响，并决定着人类迁移和分布。因此他强调“地理环境野蛮地、盲目地支配着人类命运” 马克思、恩格斯唯物史观关于地理环境与人类社会的关系则与传统地理环境决定论不同：地理环境决定人的物质生产活动方式，人的物质生产活动方式决定社会、政治及精神生活。关于地理对人类社会的影响，拉采尔强调心理与性格，马克思强调生产材料与方式。个人认为，以上两种地理环境决定论均为既有可取之处，又有一定的局限性。地理环境对人类社会的作用是两者兼而有之的，并且随着人类社会科技，经济，文化政治体制的逐步发展而逐渐减弱的，由人类文明伊始阶段的完全决定性作用变为现今的部分决定性作用。气候决定民族的性格的例子比比皆是。居住在寒冷地带的人，因为室外活动不多，大部分时间在一个不太大的空间里与别人朝夕相处，养了能控制自己的情绪，具有较强的耐心和忍耐力的性格。比如生活在北极圈内的因纽特人，被人们称为世界上“永不发怒的人”。而生活在热带地区的人，为了躲避酷暑，在室外活动的时间比较多。气温高，使生活在那里的人性情易暴躁和发怒。居住在温暖宜人水乡的人们，因为气候湿润，风景秀丽，人们对周围事物敏感，且多情善感，机智敏捷。以埃及为例，埃及地处东北非洲，是欧、亚、非三大洲的联结点。在地形上，尼罗河由南北灌溉全境，尼罗河每年的定期泛滥不尽灌溉了万千农田，而且带来了丰富的腐蚀质和沃土。河水退后，埃及人便在肥沃的土地上进行耕种。自然科学已经充分证明，最早的人类文明都产生于水草丰美、食物充足的地方，入尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域等。在这一历史阶段，地理环境对人类社会的产生过程起到了决定性的作用。再看古希腊文明与中国文明的对比。古希腊属于典型的海洋型国家，海陆通航异常便捷，因此，贸易发达，商业繁荣，因此形成了浓重的商业文化。与之相对，古中国多数领土属内陆地区，交通不便因此小农经济发达，工商业受到抑制，形成农耕经济。再以我的家乡大庆为例。大庆油田是中国目前发现的最大的陆上油田，因此大庆的经济也以油田为主，石油开采与石油化工企业成为两大最重要的支柱产业。地理环境对社会生活与社会发展起一定的到决定性作用。但随着城市的发展与一系列政策的出台，大庆一定程度限制了石油的开采量，而高科技产业日益发达，成为大庆经济的又一引擎，这说明随着人类文明的进步，地理环境已不能完全决定社会的发展。鉴于此，随着社会文明的发展，影响社会进程的因素变得越发多元化，地理环境也由决定人类社会转向影响人类社会。在此时，辛普森的环境影响论反而更加精确。然而，地理环境决定论也有很多不足与牵强之处。地理环境作为影响人类社会生活的诸多因素之一，固然重要，但不至于全然决定。事实上，随着人类社会的不断发展，它受到自然地理环境的制约已大大缩小，并逐步按着人类社会自身的规律发展。这也正是人类社会走