生活德育理念下的校园文化建设

生 活德育是全面渗透 、 全时空覆 盖的德育 ， 必然是囊 括学 生在校生活方方面面的载体 ； 必然是“ 、 、 教 学 做合一 ” 从而实现 知 、 意统一的载体 ； 情、 必然是关注集体生活 、 社会交往 的载体 。
在深化德育改革多年后的今天 ， 对传 统德育实效性 的反思 使越来越 多人逐渐认识 到 ， 只有在学生 的现实遭遇 中 ， 在学生 的生活 体悟 中， 在其 内心灵 魂 的价值 冲突中 ， 才蕴藏着 弥足珍 贵的教育契机 ， 能挖掘 出学生道德人格 生成 与发展的魅力源 才 头， 德育 回归生活成为人们 的共识 。学校 的德 育工 作是 以活生 生 的文化方 式存 在的 ， 生活德育 的实施 与校 园文化 建设 具有 内
说， 德育要 “ 约束 ” “ 软 和 硬约 束” 有机结 合 ， 双方 渗透 、 能互 功
补、 目标一致 。 科 学合理的考核 、 评价 、 奖励制度能真 正起到奖 优罚劣 的
在实践 中开展品德教育 ， 由学生 的“ 是 反教育性 ” “ 暗 和 受 示性 ” 特点决定 的。 学生在成 长过程 中伴随着 自主意识 的增强 ，
创 造 民主 和 谐 的 工作 环 境 和 生 活 环 境 。 生 生 活 在 一 个 规 范 有 学
种下 意识地模仿别人 的语言或行 为的倾 向 ， 使得群体背景下 的
行 为 带 有 明 显 的依 从 性 。 校 园 文 化 作 为 一种 文化 现 象 ， 仅 体 现 在 师 生共 同创 造 的 不
５ ５・
新 校 园理 论
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３ 生 活 德 育 实践 性 原 则 的 指 导 下发 挥 校 园襄 化 实践 锻 ．在
炼 的 功 能 、
中职教育
力作用下形成 的 ， 不仅要依靠 晓之以理 、 动之 以情 的思想 品德
教育 ， 还必须辅之以必要 的规范性 、 约束性的管理教育 ， 也就是
统 一 ， 里如 一 ， 表 把道德 要求 内化 为道德 品质 ， 达到 高 尚的道 德 人格境 界 。
２生 活德 育是 校 园 文化 建设 的指 导理 念 ．
刻地认识到 自己的价值 ， 发挥 自己的个 性潜能。作为校园文化
建设重要组成部分 的学生社 团活动和课外活动 ， 对满 足学 生交 际、 结伴 、 归属 的需要 以及发展学生的兴趣和特长 ， 阔知识领 开
学校应积极组织 和开展融知识性 、 味性 、 趣 艺术性于 一体
价值观念逐渐趋同。在潜移默化 中选择并接受共 同观念 ， 使个 体与周围的价值取 向逐渐和谐一致。
・
以这样说 ， 贯彻着德 育内涵的校园文化 就像 校园 的神经 中枢 和
潜意识 ， 是其凝 聚力 和活力的源泉 。
校园文化建设坚持育德方 向不是让道德空泛化 、 德育说教 化， 而是让道德具体化 、 德育生活化。 学生 而言， 对 最基本 、 最普 遍的生活就是校园文化所反映及承载的生活 ， 以生活德育来指
二、 以生活德育为指导发挥校 园文化的育德功能
１ 生 活德 育主 体 性 原 则 的指 导 下发 挥 校 园文化 塑造 健 全 雇
人 格 的功 能
生 活德 育的思想在 中国传统教 育思想 中源远流长 。 陶行知 先生就 曾说过 ：没有生活作 中心 的教育是死 教育 ， “ 没有生 活作
中心 的学校是死学校 ， 没有生活作 中心的书本是死 书本 ” 他提 。 出了“ 生活即教 育 ， 社会 即学校” 的思想。
域 ，完善认知结构 等方 面都具有不可替代 的作用 。以自由、 活
泼 、 颖为特征 的文化娱 乐活动 ， 新 能起到调节学生 的生活方式 和健 全学生 的心理平衡机制的作 用。
２ ．在 生活 德 育 的 主 导 性 原 则 的指 导 下 发 挥 校 园文 化 导 向
性 、 范性 的 功 能 规
勇于创造 的校风 ， 将使 学生的心灵受到感化 ， 而使道德 情操 进
得 以升 华 。
４丰富校 园文化 生活， ． 促进德性 的养成
在 学 生 中广 泛 开 展 多层 次 、 多角 度 的 校 园 文 化 艺 术 活 动 ，
努力提高校 园文化品位 ， 将文化素质教育渗透到校 园文化艺术 活动中 ， 使学生受到教育 与陶冶 ， 在活动实践促进德性的养成 。
２ １ ７月 ０ ２年
总第２１ ５期
中职教育
生活德育理念下的校园文化建设
冯冬 梅
（ 南京财经学校 ， 江苏
摘 要 ： 活德育是校 园文化建设 的指导思想 ， 生 校园文化建设 是
南京
２００ ） １０ １
导校园文化建没 ， 加强校 园文化 的育德 、 育人实效 ， 是德育工作
的必然要求 。
在统一性。
一
校 园文化作为生活德 育的载体恰恰是最 富有生活气息 的， 文化
生活几乎 涉及学生生活 的每时每刻 ， 并且 由于其生 活性 、 动 生
性、 参与性 、 广泛性和 同龄化 ， 其影 响方式具有强大 的潜 在性 、
渐进性 、 渗透性 ， 能在熏染 中完成同化。 校园文化 的德育渠道不仅包括 了思想政治教育课 ， 也包括
松氛围 ， 实 、 求 民主 、 高效 的领导作风 ， 忠于职守 、 言传身 教 、 为 人师表 的教风 ， 勤奋 、 多思 、 好问 的学风 ， 热爱科学 、 严谨 务实 、
优 良的校风学风 、 文化传统 ， 活力四射 、 寓教于乐 的文体活动对 塑造 学生 良好 个性 、 促进 其健 康成长起 着“ 润物 细无声 ” 的作
中进入 教育状态 ， 使品德 规范要求悄然进入学生 的心灵 。真正 做到教育 目标 的内隐性和过程的无形性。 ４ 在 生活德 育渗透性原 则的指导下发挥校 园文化 育情的 ．
功 能
３ 强精神文化建设 ， 高尚的情操 ． 加 培养
精神世界 的贫 乏难 以造就 出人格健康 、 习惯 良好 、 品德 高 尚的个体 。校 园精神文化建设是 强化校 园文化德 育功能 的核
校 园精神 生活的主旋律 ； 要开展“ 诚信” 教育 ， 诚实守信 是塑造
学生健康 人格的重要 因素 ， 品德教育 的重要 内容 ， 是学校 是 也 健康发展 的重要保证。 要造就和谐的人际环境 ， 人 ” 以“ 为主体 ，
关心人 、 纳人 容 激励 人 ， 师生员工间相互信任 、 和谐 共处 的宽
物质和精神产品中 ， 更体现在师生参与和创 造校园文化的交往 活动 中。校 园为学生提供了各种表现 自我 的舞 台 ， 学生在校园
序而又富有人文气息的环境 中， 其主体 积极性和创造性得 以发 挥， 良好道德 品质 和行 为习惯的 内化速度加快 。
文 化活动 中亲身参 与实践 ， 通过效仿 、 验 、 悟 ， 不知不觉 体 感 在
理气氛 以及校 园群体观点 、 信念等无形环境 中。而校 园精神 和 校 园价 值观等德育 观念形态 的东西则是校 园文化 的深层结构
和核心 内容 ， 对于整个校园的生存 和发展都具有指导意义 。可
当其一旦形成 ，就会建 立起 自身 系统 的价值体 系和规范标准 ， 对学 校整体和师生个人 的价值 观与行为方式产 生引领和规 范 的作用 。当个 体成员 的价值取 向、 为取向与校园文化 主导价 行 值观念对立时 ， 个体在周围文化环境的强烈影 响下就会 与主导
会产生一种对外部教育的抵抗心理 ， 这要求我们的教育要淡化
人为设计 的痕迹 。 同时 ， 人具有可暗示性 ， 即与他人交往时有一
作用 ； 教学科研 、 宿舍管理 、 卫生值 日等议事制度能保证学校各
项工作 的正常运行 ； 处分条 例 、 学籍管 理规定等惩戒 制度能 促 进 良好行为规范的养成 ； 校务公开 、 班务公开 、 民主对话 制度能
３校 园文 化 建 设 是 生 活德 育 的载 体 ．
生 活德育 的载体和途径 。 通过校园文化建设 ， 将社会的价值观念 、 道德
原则 隐藏在 自身的形式结 构 中， 通过 渗透 、 迪 、 陶 ， 而潜移默 化 启 熏 进
地影响和形成学 生的思想行 为和道德 品质 。 关键词 ： 园文化 ； 校 生活德育 ； 文化建设
校 园文化 ， 归根结底是指学校这个特殊场所具有 的特定的
精 神环境 和文化 氛围 ， 由教育者和被教育者双 向主体以校园 是
为 空 间背 景 ， 绕 着 教 学 活 动 和 校 园 生 活 而 创 制 形 成 并 与 之 共 围
生活德育是主体性与主导性相结合 的德育。 在多种复杂的
享 的， 以文化冲突与精神情感 为表征的文化系统 。它不仅体 现 在包 括校园建筑 、 文化 设施和环境 布置等有形环 境上 ， 以丰富学生生活 ， 培 养学生真挚的情感 ， 开发学生的智力 ， 促进学生个性发展 ， 让学 生享受愉悦 的生命 情怀 ， 陶冶学生的精神世界 。
三 、 活 德 育 理念 下校 园文 化 建 设 的 培 育 要素 生 １建设 校 园环 境 文 化 ， ． 营造 育 德 的 氛 围
生 活德育将关注 的焦 点从 道德认知 的掌握 转变 为道 德 的 内化上 ， 而道德 的内化不能 通过理解和记忆来进行 ， 也不能通
过反复操 练来掌握 ， 它是个体在与环境相互作用 中长期体验 的 结果。 由于品德 、 情感有特殊 的扩散性 、 连续性 ， 为情感 学习 作
的个人体 验与 内化过程 ， 就必然是一 个连续的 、 全面渗透 的过 程 。因此 ， 渗透是德育工作的一种重要方法 。 而校 园文化对学生的思想 品德教育 正是通过耳濡 目染 、 潜 移 默化 、 逐步感化的方式实现 的。 优美 、 整洁 、 有序 的学习环境 ，
则体现 在校风 、 教风 、 学风 、 际关系 、 人 文化生活 、 集体舆论 、 心
价值 观 、 生观 、 人 世界 观并存的今天 ， 没有主导性 ， 学生 的主体
性就 可能失去方 向。人的品德的社会 化过 程 ， 实质上是人对各 种社 会品德规范不断选择 的过程 。解决好 品德规范 的选 择问 题 ， 就解决 了品德教育 中的关键Ｉ 也 ｆ 生问题 。 校园文化大都是教育者按照社会需要有意构建 和创设的 。
了其他所有课程 ； 不仅 包括了第一课 堂教育 ， 也包括 了学术科 技文化活动 等第 二课堂教育 ； 不仅包括 了教学 育人 ， 也包括 了
管理育人 、 服务育人 ； 不仅包括了被动的接受承载 ， 更包括 了主
、
生 活 德 育 与 校 园文 化 建 设
１ 活德 育 的 内 涵 ． 生
动 的探索实践 。
一
定 的 品德 规范来 生活 ， 而养 成一定 品德 的教育 。它 注重 从
的是 在生 活 中培 养道德 的主 体性与 自主性 ，用人 文 的精神 ， 让学 生 在生 活 中体 验道德 ， 正领 略 到道 德 的内 涵 、 活 的 真 生 本质 、 做人 的意义 和对 他 人关 心爱 护 的重要 性 ， 到知情 意 达
生活德育不是把人当作 一种有生命 的“ 材料” 可 以任 由他 ， 人雕琢 和剪裁 ， 而是在尊重学生 的主体性 ， 重学生 的 自主发 尊 展和独特发展的基础上 ， 以塑造健全人格为 目的 。 在参加校 园的多层次 、 多形式的文化 活动 中， 学生可 以深
所 谓 生活 德育 是指 学 校和 教师 在 以“ 生 的发 展 ” 学 为根 本宗 旨 ， 目的 、 有 有计 划地 引 导学 生在 生活 实践 中学会 按照
心， 能否提炼 出为广大师生员工所广泛认 同并转化为 自觉行动 的、 反映思想 和文化并进 ， 理论与实践交融 的校 园精神 ， 是检测 校园文化建设 的重要标 尺。 提炼 和铸造校 园精神 ，就要 在师生中树立正确的价值观 、 人生观 、 道德观 、 荣辱观 ， 让爱 国主义 、 集体主义 、 会主义成为 社