2016年中戏表演系823戏剧影视表演理论考研要看的复习参考书讲义资料

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12016年中央戏剧学院【表演系】考研招生目录、导师信息招生人数、考试科目专业名称（代码）研究方向导师及招生人数考试科目4及复试内容

001．表演系13名（含1名推免生）

130300戏剧与影视学（学术型）7

01．戏剧（影视）表演理论与实践⑴戏剧（影视）表演理论与实践（表演）郝戎教授1*陈刚教授1姜若瑜教授1宋丽博副教授1王鑫副教授1

①101思想政治理论②201英语一、

202俄、203日

③611综合基础

④823戏剧（影视）表演理论

⑤复试：戏剧（影视）欣赏与评论

及：

⑴戏剧（影视）表演理论与实践，复

试含：编演小品、编讲故事、口试⑵戏剧（影视）表演理论与实践（台词）徐平

教授2①101思想政治理论

②201英语一、

202俄、203日

③611综合基础④823戏剧（影视）表演理论

复试：台词，复试含：编演小品、现

场朗诵（自选并提前准备独白与文学

作品各一篇）、口试

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22015年中央戏剧学院611综合基础考研真题（全校统一命题查考名词解释部分）

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【611综合基础】名词解释，共8道，每道5分，共40分、分别涉及中戏八大系

1、匠艺式表演【育明教育提示出自：表演系】

2、洪深【育明教育提示出自：导演系】

3、支点【育明教育提示出自：舞台美术系】

4、《演艺船》【育明教育提示出自：音乐剧系】

5、项目管理【育明教育提示出自：戏剧管理系】

6、西部片【育明教育提示出自：电影电视系】

7、京剧十三辙【育明教育提示出自：京剧系】

8、《名优之死》【育明教育提示出自：戏剧文学系】

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3中央戏剧学院611综合基础全校统考命题考查【名词解释部分】育明推荐参考书：

1、《大百科全书戏剧卷》

2、《电影艺术词典》

3、《育明教育中戏八大系重要词条总结和八大系专业基础知识常考点汇编》

4、《育明教育中央戏剧学院考研内部资料新攻略》（含中央戏剧学院【表演系】考研初试、复试历年真题以及真题答案解析、参考书重点笔记资料词条总结）

2016年中央戏剧学院611综合基础考研重点笔记资料、重要词条总结考点精编汤显祖（含四梦）3862

明代戏曲作家。字义仍，号若士。江西临川人。

作品：《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》《牡丹亭》，总名《玉茗堂四梦》。

佛学大师达观反对矿税，非议程朱理学，给汤显祖以深刻的影响。李贽德反对封建婚姻制度，追求个性自由的思想在《牡丹亭》中也有鲜明的表述。

象许多古典作家一样，汤显祖在思想上是复杂而矛盾的。一方面他视科举为唯一出路，为八股文和应酬文字消耗大量精力；另一方面，他又对科举、八股文、应酬文字表示厌弃。一方面他企图在宗教中寻求人生的意义；另一方面又讥笑服食丹药的迷信者，佛教的轮回说也免不了受到他的嘲讽。到了晚年，汤显祖以茧翁为号。

“临川四梦”

《牡丹亭》《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是他的思想和艺术同时臻于成熟时的作品。其故事梗概是：杜丽娘是南安太守杜宝的女儿。她受《诗经·关雎》启发，私出游园，随

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4即在梦中和柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。杜宝升官离任，在杜丽娘的墓地（即花园）造起一座梅花观。柳梦梅进京赴试，借宿其中。他在园内拾得杜丽娘的自画像。终于和画中人的阴灵幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘得以起死回生，两人结为夫妇，同往临安。杜丽娘的教师陈最良看到杜丽娘墓被发掘，柳梦梅又不告而别，就往淮安告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，恰逢金兵内侵，延迟放榜。安抚使杜宝在淮安被围。柳梦梅受丽娘之托，送家信传报还魂的喜讯，却被杜宝囚禁。敌兵退去后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元。杜宝升任同平章军国大事，拒不承认女儿的婚事，强迫她离异。纠纷闹到皇帝面前，才得到圆满的解决。

明代话本短篇小说《杜丽娘慕色还魂》，为《牡丹亭》提供了基本的故事情节。在小说中，杜丽娘还魂后，门当户对的婚姻顺利缔成；而在戏曲中，汤显祖把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使之成为一部具有浪漫主义精神的杰作。

《牡丹亭》的女主角杜丽娘是古典戏曲中令人可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》首篇《关雎》。传统的说法认为它歌颂“后妃之德”，是最好的闺范读本。她却直觉地认出它是一首恋歌。在婢女春香的怂恿下，她偷偷地越出绣房，“不到园林，怎知春色如许”，春天的大自然唤醒了她青春的活力。她生活在弥漫着封建礼教气氛、几乎与世隔绝的环境中，眼看青春一瞬即将逝去，她却无能为力，不由自主，只好把热烈的感情蕴藏在心中。汤显祖没有因袭前人小说、戏曲中一见倾心、互通殷勤、后花园私订终身的手法，而安排杜丽娘游园之后和情人在梦中幽会；《惊梦》以后，接着描写她第二次到园中《寻梦》。《惊梦》和《寻梦》是杜丽娘郁积在心中的热情的爆发，也是她用行动对现实世界作出的批判。

《牡丹亭》感人的力量，在于它具有强烈地追求个人幸福、反对封建婚姻制度的浪漫主义理想。这个理想是作为和封建思想对立的力量而出现的，善良与美好的东西都属于杜丽娘。这是她自已思想和行动的主宰。汤显祖描写杜丽娘的外貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大青年男女要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。

汤显祖在《题词》中说：“如丽娘者，乃可谓之有情人耳……生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”把反封建的情和封建的理作为对立物而提出，这是对封建礼教的有力