向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质课件

人文教育与科学教育携手并进
人文教育：满足心灵的享受和陶冶情操，培养新一代的统治者 教育开始上升到主导地位，教育以发展学生认识与改造物质世界的 能力为目的，通过开发人的智力，学习自然科学知识，促进社会物 质财富增长和社会发展。 认识和处理社会关系、人己关系、物我关系的能力
向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质
教育及其本质
向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质
教育学作为一门研究人类教育活动及其内 在规律的科学，需将明确教育本质，即“教育 是什么”作为其必然的认识起点。
教育作为一种与人类社会共始终的社会现 象和活动，拥有极其漫长的历史。因此，我们 要更好的理解“教育是什么”，就不能不了解教 育的起源和发展脉络，只有多一份回望，才能 多一份智慧。
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劳动起源论
教育是一种社会现象，教育起源于劳动，起源于劳动 过程中的人的生产需要和发展需要的辩证统一。劳动起源 论是关于人类教育起源的正确主张，其正确性及合理性源 于马克思主义唯物史观。
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劳动起源论
Байду номын сангаас
劳动促使人产生了语言 和思维，对人类生活和生产 经验的传递创造了条件。人 类的教育就是伴随着人类生 产劳动的产生而产生，推动 人类教育起源的直接动因是 在劳动过程中人们传递生产 经验和生活经验的实际社会 需要。
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教学组织形式主要是个别施教或集 体个别施教
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现代社会的教育
培养全面发展的人由理想走向现实 教育与生产劳动相结合日趋密切 教育普及制度化、教育形式、手段多样化 教育实施的法制化和民主化 人文教育与科学教育携手并进 教育日益显示出开放性和整体性
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生物起源论
生物起源论强调了人的生物属性和动物本能，但它抹杀了人 与动物的区别，否认了教育的社会性质，忽略了教育是人类社会 特有的有意识的，有目的的活动这一特性，因而是不科学的。
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心理起源论
教育起源于儿童对成人无意识的 模仿，其主要代表人物是美国教育家 孟禄，孟禄把教育全部归为无意识状 态下产生的模仿行为，夸大了模仿在 教育中的地位和作用，忽视了人是有 意识的存在物这一本质规定，从根本 上抹杀了教育的有意识性，从根本上 否认了人的社会性，把人类社会有意 识地提高人格的活动等同于动物无意 识的模仿。因而，这种观点是错误的。
当代世界教育发展趋势 教育全民化 教育现代化 教育国际化 教育终身化 教育信息化
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PART
教育的基本内涵
➢ 教育的词源与词义 ➢ 教育的概念
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教育的词源与词义
中文的“教育”词源
西文的“教育”词 源与词义
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中文的“教育”词源
中国古代典籍有许多 关于“教”的论述。
“育”字由“毓”字 演化而来。
其一，教育；其二， 教导；其三，告诉； 其四，教练；其五， 政教；教化。其六， 通“效”，相仿。
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教育发展的历史进程
原始社会的教育 古代社会的教育 现代社会的教育
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原始社会的教育
原始社会的教育没有阶级性 原始社会的教育主要是为生产劳动 服务的 原始社会的教育是在整个社会生产 和生活中进行的 原始社会的教育手段是极端原始的
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目录
contents
教育的产生和发展 教育的基本内涵 教育的要素与形态
向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质
PART
教育的产生和发展
➢ 教育的起源 ➢ 教育发展的历史进程 ➢ 当代世界教育发展趋势
向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质
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古代社会的教育
出现了专门的教育机构和专职的教 育人员 教育对象有了鲜明的阶级性与严格 的等级性 教育内容逐渐丰富且与生产劳动相 分离
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古代社会的教育
教育方法较多崇尚呆读死记与体罚
官学与私学并行的教育体制
教育的起源
01 生物起源论
02 心理起源论
Survey
教育的起源
03 劳动起源论
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生物起源论
人类教育起源于动物界中各类动物 的生存本能，代表人物有法国的勒图 尔诺（1831—1902）、英国的的沛西• 能（1870—1944）等。他们通过对各 种动物生活的观察发现，动物世界中 存在着各种示范和模仿，认为教育是 一种生物现象，教育活动是按生物学 规律进行的本能传授活动。