6[1].3理性与自由的启蒙

1794年,法国大革命五年后,遗骸迁 年 法国大革命五年后, 葬于巴黎先贤祠. 葬于巴黎先贤祠. "这场革命,导师是卢梭","罗伯斯 这场革命,导师是卢梭" 这场革命 庇尔,拿破仑是马背上的卢梭 ." 庇尔, ------朱学勤:《道德理想国的覆灭》 朱学勤: 道德理想国的覆灭》 朱学勤 路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的 著作,感叹道: 著作,感叹道:"原来是伏尔泰和卢梭毁 了法国!" ----柏克:《法国革命论》 了法国! 柏克: 法国革命论》 柏克
中文的"启蒙"一词, 中文的"启蒙"一词, 源于对西语"enlightenment"的翻译 的翻译, 源于对西语"enlightenment 的翻译, 其原始意义为"点亮" 其原始意义为"点亮". "18世纪遍及欧洲各国(和美国)的一场思想变革 18世纪遍及欧洲各国(和美国) 世纪遍及欧洲各国 是把人们从偏见和迷信( 运动. 根本目的是把人们从偏见和迷信 运动.其根本目的是把人们从偏见和迷信(特别是 从被确立了的宗教)的束缚下解放出来, 从被确立了的宗教)的束缚下解放出来,并将之用 社会和政治改革事业 事业. 于社会和政治改革事业." ◆——《布莱克维尔政治学百科全书》 《布莱克维尔政治学百科全书》 启蒙就是要通过点亮来破除迷信和偏见的意识, 启蒙就是要通过点亮来破除迷信和偏见的意识, 使人所固有的理性思考能力得到自主的发挥. 使人所固有的理性思考能力得到自主的发挥. 圣经有言: 那道门是窄的,那条路是长的. 圣经有言:"那道门是窄的,那条路是长的."经过 窄门的路往往是光明大道. 窄门的路往往是光明大道.
2卢梭 卢梭: 卢梭
人生而自由 主权在民
卢梭 (1712～ (1712～1778)
人生而自由, 人生而自由,但却无往不在枷锁之中
社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利. 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利. 然而这项权利决不是出于自然 而是建立在约定 不是出于自然, 约定之上的 然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的 ." 若仅仅考虑强力,以及强力所得出的结果,我就要说: 若仅仅考虑强力,以及强力所得出的结果,我就要说: 当人民被迫服从而服从时,他们做的对,但是, "当人民被迫服从而服从时,他们做的对,但是,一旦人民可 以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就做得更对 摆脱它时 更对. 以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就做得更对.……
理性与感性相对, 人的思考和判断. 理性与感性相对,即人的思考和判断.它强调凡事要运 用自己的智力,以自己的思维去认识,判断和解决问题, 用自己的智力,以自己的思维去认识,判断和解决问题, 而不依赖天意和神的旨意, 而不依赖天意和神的旨意,其目的是为保障人的自然权 说到底是资产阶级要求民主,自由和平等. 利,说到底是资产阶级要求民主,自由和平等. 理性是判断是非的唯一标准,反对一切外在权威,不管 理性是判断是非的唯一标准,反对一切外在权威, 它是来自教会或国王.凡是违背理性的,都应当打倒. 它是来自教会或国王.凡是违背理性的,都应当打倒.
人类由于社会契约而丧失的, 人类由于社会契约而丧失的,乃是他的天然的自由 以及对于他所企图的和所能得到的一切东西的那种无 限权利;而他所获得的, 限权利;而他所获得的,乃是社会的自由以及对于他 所享有的一切的东西的所有权. ——卢梭 所享有的一切的东西的所有权. ——卢梭 思考:卢梭认为怎样才能保证公民的社会自由? 思考:卢梭认为怎样才能保证公民的社会自由? 卢梭思想的历史价值和现实意义是什么? 卢梭思想的历史价值和现实意义是什么?
■浪漫主义思潮中的人文精神■ 浪漫主义思潮中的人文精神■
浪漫主义的产生缘于对理性的过分追求, 浪漫主义的产生缘于对理性的过分追求, 它推崇情感,宣扬人的感情至上. 它推崇情感,宣扬人的感情至上. 浪漫主义虽出自对理性主义的反对, 浪漫主义虽出自对理性主义的反对, 但事实上是启蒙运动的继续, 但事实上是启蒙运动的继续, 是对理性主义的补充,是人文主义的发展, 是对理性主义的补充,是人文主义的发展, 而最终目的同样是为实现人的自由. 而最终目的同样是为实现人的自由.
在理性的引导下,以伏尔泰,孟德斯鸠, 在理性的引导下,以伏尔泰,孟德斯鸠,狄德罗 和卢梭为代表的启蒙思想家 批判和重构现实社会的 一切. 一切. 在政治领域:要求摧毁封建专制制度, 在政治领域:要求摧毁封建专制制度,消灭专制 王权和封建特权,实现人的权利,自由和平等; 王权和封建特权,实现人的权利,自由和平等; 在宗教领域:反对宗教权威, 在宗教领域:反对宗教权威,宗教迷信和宗教迫 要用人的理性取代神的意志. 害,要用人的理性取代神的意志. 在启蒙思想家看来,人们必须要按理性行事, 在启蒙思想家看来,人们必须要按理性行事,不 能再陷于无知中,挣扎于谬误中,生活在暴政下, 能再陷于无知中,挣扎于谬误中,生活在暴政下,过 着不幸的日子. 着不幸的日子. 他们相信,理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑 他们相信, 给人们带来光明和幸福, 暗,给人们带来光明和幸福,引导人类达到前所未有 的进步. 的进步.
伏尔泰 (1694～1778) 1694～1778)
我不同意你说的每一个字, 我不同意你说的每一个字, 但是我愿意誓死捍卫 你说话的权利. 你说话的权利. ——"欧洲的良心" 欧洲的良心" 欧洲的良心
伏尔泰不只是一个人, 伏尔泰不只是一个人,而是整整一 个时代. ——雨果 个时代. 雨果
"伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟 伏尔泰结束了一个旧时代, 伏尔泰结束了一个旧时代 了一个新时代. ——歌德 了一个新时代. 歌德
3.康德 康德
启蒙运动就是人类脱离自己 所加之于自己的不成熟状态. 所加之于自己的不成熟状态. 不成熟状态就是不经别人的引导, 不成熟状态就是不经别人的引导, 就对运用自己的理智无能为力. 就对运用自己的理智无能为力. 当其原因不在于缺乏理智, 当其原因不在于缺乏理智, 而在于不经别人的引导就缺乏勇气与 决心去加以运用时, 决心去加以运用时,那么这种不成熟 状态就是自己所加之于自己的了. 状态就是自己所加之于自己的了.
1.启蒙运动的背景 启蒙运动的背景
(1)文艺复兴与宗教改革的深入发展 文艺复兴与宗教改革的深入发展 (2)近代科学的兴起 近代科学的兴起 (3)新航路的开辟 新航路的开辟 (4)英法等中央集权民族国家的形成 英法等中央集权民族国家的形成
2.启蒙运动的概况 启蒙运动的概况
时间:17, 世纪 时间 ,18世纪 思想体系:人文主义 进步的社会思想和历史观等 思想体系 人文主义,进步的社会思想和历史观等 人文主义 范围:从英 法开始,扩展到德国 荷兰等国, 从英, 扩展到德国, 范围 从英,法开始 扩展到德国,荷兰等国 性质:第三次思想解放运动 性质 第三次思想解放运动
启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜, 材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜, 呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗 用理性的阳光驱散现实的黑暗. 呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗. 难道农民的儿子生来颈上带着圈, 材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子 生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的 生来在腿上带着踢马刺吗 一切享有各种天然能力的 显然是平等 平等的 除了法律之外, 人,显然是平等的……除了法律之外,不依赖任何别的东 除了法律之外 这就是自由人. ----《伏尔泰语录》 西,这就是自由人. 《伏尔泰语录》 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由, 材料三 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就 应该避免把权力委托给一个人,几个人,因为一切有权力 应该避免把权力委托给一个人,几个人,因为一切有权力 的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验.为此, 的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验.为此, 提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权 提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权 力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节 形成一种能联合各种权力的政体, 配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用. 配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用. -----盂德斯鸠《罗马盛衰原因论》 盂德斯鸠《 盂德斯鸠 罗马盛衰原因论》 (1)材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作漫长 材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作漫长 的黑夜? 材料二体现了什么思想?如何评价 的黑夜 (2)材料二体现了什么思想 如何评价 材料二体现了什么思想 如何评价?
康德
1724～1804) (1724～1804)
要有勇气运用你自己的理智! 要有勇气运用你自己的理智! 这就是启蒙运动的口号. 这就是启蒙运动的口号.
启蒙思想家真诚地启发民智, 启蒙思想家真诚地启发民智,要把潜藏于每个人自身之中的理性召 唤出来,挣脱任何外在权威的束缚, 唤出来,挣脱任何外在权威的束缚,使人类走出不成熟的依附和奴 役状态,成为敢于运用自己理性的独立和自由的现代人. 理性的独立和自由的现代人 役状态,成为敢于运用自己理性的独立和自由的现代人.
3.启蒙运动的影响 启蒙运动的影响
(1)为资产阶级革命做了思想和舆论准备 为资产阶级革命做了思想和舆论准备 (2)开辟理性时代 开辟理性时代 (3)民主,科学的革命时代 民主, 民主
■启蒙的真谛■ 启蒙的真谛■
1.启蒙运动的最大价值与意义 启蒙运动的最大价值与意义: 启蒙运动的最大价值与意义
追求人本身的彻底解放(人身自由 追求人本身的彻底解放 人身自由 和思想自由) 和思想自由
先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸, 年建成, 先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸,于1791年建成,是永久 年建成 纪念法国历史名人的圣殿,是埋葬法国历代伟人的墓地. 纪念法国历史名人的圣殿,是埋葬法国历代伟人的墓地.先贤祠 内安葬着伏尔泰,卢梭,雨果,左拉和大仲马等. 内安葬着伏尔泰,卢梭,雨果,左拉和大仲马等.至2002年,共 年 位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣. 有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣. 位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣
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沙龙--思想家的聚会 沙龙--思想家的聚会 --
■呼唤光明的时代■ 呼唤光明的时代■
卢梭在乐园里受到哲学家的欢迎(法国明信片)
作者莫罗.图中表明卢梭在乐园里受到苏格拉底,柏拉图, 作者莫罗.图中表明卢梭在乐园里受到苏格拉底,柏拉图,普 罗塔戈拉等哲学家们的欢迎.该图由莫尔塞于1782年镌版. 年镌版. 罗塔戈拉等哲学家们的欢迎.该图由莫尔塞于 年镌版
我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利. 我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利. 谁大胆思维,谁就有自由. ——伏尔泰 谁大胆思维,谁就有自由. 伏尔泰 自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在. 自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在.但是一切有权力的 人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验. 人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验.有权力的人们使用 权力一直到遇到界限的地方才休止. 权力一直到遇到界限的地方才休止. 绝对的权力将导致绝对的腐败. "绝对的权力将导致绝对的腐败." 在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家. 在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家. —— 孟德斯鸠 人生而自由, ——卢梭 人生而自由,但却无往不在枷锁中 ——卢梭 当公民们发现法律有悖于他们的信仰时, 当公民们发现法律有悖于他们的信仰时,他们拥有至高无上的权利 来修改立法. 来修改立法. 在任何事情方面,我们都必须以理性为最后的判官和指导. 在任何事情方面,我们都必须以理性为最后的判官和指导.—洛克 走向哲学的第一步就是不信神. ——狄德罗 走向哲学的第一步就是不信神. ——狄德罗 有两样东西 我们愈经常持久地加以思索, 样东西, 有两样东西,我们愈经常持久地加以思索,它们就愈使心灵充满始 终新鲜,不断增长的景仰和敬畏: 终新鲜,不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道 德法则. ——康德 德法则. 康德