肾是生命的先天之本
男人补肾吃这六类食物
男人补肾吃这六类食物作为男子汉，一旦过了“而立之年”，健康往往滑坡，比如身体发福、体力、精力与性功能衰减等。
此时，你该为健康做点什么呢？男人补肾是一个敏感的话题，那么从食疗的角度来看，男人吃什么最补肾呢？肾为先天之本肾主藏精，所藏肾精，是人体生长发育、防卫病邪的物质基础。
肾寄藏命门之火，为蕴藏元阴、元阳之脏，故有“水火之脏”、“阴阳之宅”之称。
肾是先天之本，生命之根，能主骨生髓，养脑益智，生发聪耳。
肾气强旺，人就精力充沛，骨骼强健，耳聪神清，头发乌亮；肾气一旦衰朽，则智昏耳聋、骨脆齿摇、须发早白，未老先衰。
因此，养好肾就是养好了先天，会养肾就是会养生。
补肾须分阴阳在中医理论中，肾不仅仅是一个有形的脏器，而是肾脏及与其相关的一系列功能活动的总称，如人的精神、骨骼、头发、牙齿等的病理变化都可能与肾有密切关系，其范围较西医要广。
肾的精气从作用来说可分为肾阴、肾阳两方面，肾阴与肾阳相互依存、相互制约，维持人体的动态平衡。
当这一平衡遭到破坏后，就会出现肾阴、肾阳偏衰或偏盛的病理变化。
临床上，肾阴虚较阳虚更为常见，因此，补肾就是壮阳的观念存在一定的误区。
肾阳虚的表现是面色苍白或黧黑，腰膝酸冷，四肢发凉，精神疲倦，浑身乏力；男人阳痿早泄，女人不孕，性欲减退；便不成形或尿频、清长，夜尿多，舌淡苔白，五更泻等。
肾阴虚的表现是面色发红，腰膝酸软而痛，眩晕耳鸣，齿松发脱；男子遗精、早泄，女子经少或闭经；失眠健忘，口咽干燥，烦躁，动则汗出，午后颧红，形体消瘦，小便黄少，舌红少苔或无苔。
现代人由于工作压力大、运动量少，很容易出现全身脏器功能衰退，肾虚则是其中的一种。
简单判断肾功能：肾功能好的人，精神好、脚步轻快、睡眠好、耳聪目明。
相反，肾功能差的人，夜尿多，常常头昏眼花，腰痛腿软，眼圈发黑，容易脱发。
判断自己肾功能的好坏还要注意日常的尿量，一般正常人每天的排尿量应该在1000～2000(相当于2～4个矿泉水瓶)毫升左右，多于2500毫升或少于800毫升都可能是肾脏出现了问题。
肾主骨的原理
肾主骨的原理
肾主骨，又称为肾藏精骨，是中医学中的重要理论之一。
根据中医学的理论，肾主骨是指肾脏对骨骼的调节作用。
肾主骨的原理涉及到肾脏的功能、精气的生成和骨骼的生长发育等方面，下面我们来具体了解一下肾主骨的原理。
首先，肾脏在中医学中被称为“先天之本”，肾主骨的原理与肾脏的功能密切相关。
肾脏在中医学中被认为是人体的先天之本，主管生殖、生长、发育和骨骼的生成。
肾脏的精气是人体生命活动的重要物质基础，精气的充盈与否直接影响着骨骼的生长和发育。
因此，肾脏在中医学中被视为掌控骨骼生长发育的重要器官。
其次，肾脏的精气生成与骨骼的生长发育密切相关。
根据中医学的理论，肾脏的精气在人体内具有重要的营养作用，它可以滋养骨骼，促进骨骼的生长发育。
同时，肾脏的精气还可以调节骨骼的代谢，维持骨骼的健康状态。
因此，肾脏的精气生成与骨骼的生长发育是密不可分的。
最后，骨骼的生长发育受到肾脏的调节。
在中医学中，认为肾脏的精气可以促进骨骼的生长发育，同时还可以调节骨骼的代谢和
修复。
肾脏的精气充盈可以保证骨骼的生长发育正常进行，而肾脏
的精气不足则会导致骨骼的生长发育受阻或者出现骨质疏松等问题。
综上所述，肾主骨的原理是指肾脏对骨骼的调节作用。
肾脏的
精气生成与骨骼的生长发育密切相关，肾脏的精气可以滋养骨骼，
促进骨骼的生长发育，并且调节骨骼的代谢和修复。
因此，保护肾脏、调节生活作息、合理膳食，对于维护骨骼健康至关重要。
希望
通过本文的介绍，能够加深对肾主骨原理的理解，为大家的健康生
活提供一些参考。
肾是人体生命根源
肾是人体生命根源，所以称之为｛先天之本｝它的主要功能，一是有促进人体生长发育的作用，推动这一作用的动力叫做，命门，又叫肾阳或4基础元阳。
而这一动力的物资基础叫做，精，又叫肾阴或元阴，因此有，肾主命门火和肾藏精，的说法二是主水液，对体内水液代谢平衡起着主要作用。
1：藏精，主发育生殖精，是人体生命活动的物资基础。
肾藏精的含义有两种：一是后天之精，是指由五脏六腑，化生出来的精气，它包括能够滋养脏腑，肢体，五官等各部组织的精微物资，｛如精，血，津液｝，这种精气来源于饮食物里的精华部分。
是维持人的生命，营养人体各部组织器官，并促进其生长发育的基本物资。
二是先天之精。
它分两部分：一部分是之指人体生命活动在生长发育过程中的物资根源，即所谓的“先天之本;另一部分是指人类生育繁殖的基础物质｛与男子的精室，女子的胞宫有关}.这部分精的生成，储藏和排泄也是由肾主管。
先天之精与后天之精是相互为用的。
先天之精需要后天之精的营养，才能继续维持其生命的活动力，后天之精有赖于先天之精的蒸化。
两者是共处在一个统一体中，一方衰必然影响另一方的功能，存则共存，亡则其亡。
2：主水液代谢的平衡肾在人体水液代谢过程中，起着很重要的作用。
人体中的水液必须保持一定的相对平衡，即不能太过｛会引起水肿｝。
也不能不及｛会出现脱水｝。
对于水液的调节主要是依靠肾气的开阖的作用。
开即指输出，消耗与排泄：阖就是关闭，以保持一定的储藏量。
在整个水液代谢过程中，脾是主纳人｛通过胃｝和转输的，肺是主宣发水液中的精微和通调水道的。
肾是主开阖以调节水量的。
这三部分功能的总和叫做“三焦气化。
所谓气化，就是通过一定的热能使之发生变化，这一热能的发源地就是肾的阳气，所以说，肾主水。
3：生髓，通脑，主髓，其化在发，开窍于耳，通于二阴髓，是由肾精所化生，髓能养骨，骨能藏髓，髓又通于脑，｛脑为髓之海｝所以说脑，髓，骨均属肾所主。
同时这三者与头发，两耳和前后二阴又都是肾的外候。
肾气充沛肾精盈满，人的记忆力就强，身体也轻健多力，能胜任较繁重的工作。
经络养生——肾经
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------经络养生——肾经肾为先天之本，也是一个人生命的本钱，大多来自父母的遗传，如果没有先天的厚赠，那就真的很需要后天的培补了。
所以先将肾经在脚上的部分传上来，供大家分享：）复溜穴复溜穴就是要让停留下来的水又重新流动起来。
当人体内有淤血时，尿液、汗液和痰湿这些脏东西就会停留在体内不流动了。
当人体的某一部分肿起来了，比如说膝盖肿，就跟复溜穴有关系。
身体凡是有肿的地方都跟复溜穴有关。
因为肿得意思就是有水液在哪里停滞不流，淤住了，而刺激复溜穴九能让它重新循环起来。
静脉曲张就是血液长期淤在那里没有回流造成的。
如果在刚淤的时候刺激复溜穴，效果会很明显；如果静脉曲张已经形成了大疙瘩，揉几天复溜穴是不会好的，必须从整个身体来慢慢调节。
所以当疾病刚发生苗头的时候就要给它消除掉，等到严重时就不好弄了，一定要防患于未然。
复溜穴的功效是补肾滋阴、利水消肿，改善整个肾的功能，解除肾功能失常所产生的各种症状。
肾功能失常会造成人体水液代谢失常，而复溜穴专门治疗水液1/ 5代谢失常。
水液代谢失常会出现水肿腹胀，不但是腿上有水、肚子里有水，而且腰脊强痛，这看起来是膀胱经的问题，但揉膀胱经缺没什么效果，此时一定要揉肾经。
首先揉复溜穴，让淤血重新流动起来。
复溜穴能治疗自汗、盗汗之症。
自汗就是待着的时候就出汗；盗汗就是睡觉的时候在不知不觉中出汗，一睁眼就不出了。
出汗不出汗都属于代谢的问题。
人的身体不是功利的，它总要达到一个平衡，该出多少汗就出多少汗，该不出就不出。
为了健康，身体总是任劳任怨地朝着平衡状态努力。
复溜穴能治疗腹泻腹痛。
腹泻是因膀胱受堵，水液不走膀胱，而是走大肠的结果。
揉了复溜穴之后，尿道一通，腹泻自然就好了。
为什么肾是生命之本？
为什么肾是生命之本？传统中医认为，肾为先天之本，生命之源。
肾有藏精主水、主骨生髓之功能，所以肾精充盈，则精力充沛，筋骨强健，步履轻快，神思敏捷。
肾精不足则阳气虚弱，腰膝酸软，易感风寒，生疾病等。
为什么说“肾为先天之本”？我国最早的医学巨著《黄帝内经？素问》中提出：“肾者，封藏之本，精之处也。
”“人始生，先成精。
”“夫精者，身之本也。
”其意思是说，肾脏贮藏精，精是人类赖以生存的根本，人的生命由精而产生，肾主管着机体的生长、发育、生殖、健康与长寿。
1、肾主藏——肾是储存生命基本物质的“仓库”中医认为先天赋予生命的基本物质都是有一定限度的。
按照《黄帝内经》的观点，人如果正常工作和生活的话，活到一百岁是没有什么问题的。
当然，这需要有一个前提条件，就是按照正常的生活规律去生活。
不管是生活还是工作，都要消耗我们体内的生命基本物质。
因为我们的生命物质要不断被消耗，因此要不断进行补充。
补充进来的物质需要藏起来，以维持我们生命活动的需要。
物质最终藏在什么地方呢？就藏在肾之中。
所藏的物质最重要的是什么呢？最重要就是精气。
包括先天之精，也包括后天之精。
肾藏精和季节也是相关联的。
冬天之后，生命的迹象都是收藏的。
比如很多动物藏到地下进行冬眠；很多植物春天、夏天生长得很旺盛，生命是向外的，而到了冬天地上部分都会枯萎，这实际上就是收藏的表现。
所有自然界的生命物质到了冬天的时候都会收藏起来，藏得越好，精气越充足，来年生命力也就越旺盛。
如果在冬天的时候精没有藏好的话，那么到了第二年春天的时候就容易生病。
肾可以说是储存人体基本生命物质的仓库，这个仓库建得越大、功能越完备，储存的能力就越强，在人体需要时可以提供的物质就越多，人体自然就越有保障。
这是一个简单的逻辑关系，大家都能想明白。
所以，从储存生命基本物质的角度看，养生应该养好肾。
2、肾主生殖——肾好生殖能力就强我们人体的生命过程是随着肾气的变化而变化的。
人从生命形成到降生、成长、衰老，直到死亡，这个过程与肾气的盛衰变化有密切关系。
肾是人体的先天之本
肾是人体的先天之本
肾藏精，乃先天之本，寿命之根。
肾中精气的消长盛衰是人体生长壮老已的内在根据。
随着年龄的增长，肾中精气耗损，五脏功能下降，随之出现一系列衰老的变化，以致老态龙钟。
先天之本和后天之本对于我们普通人来讲有什么不同呢？举个例子来说，当人的身体上有好多不舒服的毛病时，如果好好养护脾、胃两经，刺激上面的穴位，症状会渐渐消失，但只要一停下来疾病又会复发，吃一点补药后精神会好两天，不吃马上又不行了，病老是断不了根，这就是只补后天，而没有激发先天的原因。
后天的东西是外来的助力，先天的才是本来的原动力，一个人要想长久地保持健康，必须把自身的源动力调动起来。
其实，每个人的先天储备都很丰富，这一点我们要有自信。
肾属水，肝属木。
水生木，肾给肝提供营养，所以要想源源不断地为我们的后天提供保障，就必须让肾功能正常，也就是让肾经的气血周流通畅。
我们全身的穴位就像多米诺骨牌一样，通过不同的中医调理方法，调动一个穴位的能量，它会出现酸麻或者胀痛的感觉，等此穴位的气血足了，这些症状就会消失，继而它再冲击、疏通别的穴位，经络慢慢畅通，身心状况也会改善，免疫力越来越强。
肾是生命一切的本源
肾是生命一切的本源！前几天有两个朋友，看了我写的几篇文章，很感兴趣，所以专门来看看我，算是交个朋友，晚上相约一起喝茶。
因为大家都对国医和佛道之学感兴趣，所以这次聊天很有一种道家‘清谈’的味道。
朋友们希望我对肾的作用稍微讲解一下，那么我就对肾的作用简单的讲解一下。
一、肾为先天之本何谓先天呢?简单的说，人在胎儿时期尚未落地，即为先天时期。
落地以后，即为后天。
后天靠水谷食物所养，先天靠母体子宫内精血所养。
先天的呼吸不是靠口鼻，而是靠脐呼吸。
所以道家练功到一定时间，静坐时从呼吸绵长到后来不用口鼻呼吸，而能依靠脐呼吸的时候，即称‚胎息‛，此时任督二脉一般都已经打通了。
那为何说肾是先天之本呢？因为胎儿是精子和卵子结合而成，精子和卵子都是肾中的精华。
所以肾的精华是胎儿形成的根本要素，而胎儿又是靠母体子宫生长成形的。
子宫也是属肾的，所以说肾是‚先天之本‛。
但这都是表面的意思，它的意义包括的很广，现代人说的基因问题，就是属于先天的问题，就是归肾管属。
有人天生就是肠胃功能弱，有人天生就呼吸道功能弱，有人天生免疫力差，有人天生就聪明——这些都是先天问题。
这些问题要调养那么肯定要1调理先天之本－－肾才能行。
所谓‚治病必求其本‛，知道了这个道理，遇到先天性的肠胃功能弱的病人，一定要在治疗他的脾胃药中加一些补肾的药，会疗效更好，这就是心得。
一句话说白了，所有先天性不足的毛病都要适当补肾。
二、肾主生长发育人生下来以后，就要吃东西。
然后开始成长。
这样看来似乎成长是饮食的补充导致的，其实不对！生长的根本原因是肾中促使生长的基因和能源，再结合后天的饮食营养供给，才形成的这么一种生长发育的现象。
当肾的这种管生长发育的能量用完以后，你吃的再多，也不会再生长发育了，所以人的身高到一定时候就停止生长了，这时你吃多了只会长肉，却不长骨骼，只能横向发展，却不能再纵向发展了。
大家要明白，肾中的某些能源是纯先天的，是很难靠后天水谷、药物来补的！就象这种掌管生长的能源，当它消耗完之后，你想用补肾的方法去补几乎都是没有用的，但是如果是发育时，饮食导致的生长方面的能量不足，从而导致的发育不良，这个倒是可以补肾调节一下。
五脏之-肾
五脏之五肾肾位于腰部，在脊柱两旁，左右各一，故《素问》说：“腰者，肾之府。
”由于肾藏先天之精，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称肾为“先天之本”。
肾的主要生理功能是藏精，主生长发育和生殖；主水液、肾主纳气。
其与其它组织器官的关系是：肾主骨、生髓、通于脑，齿为骨之余。
其华在发，开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾。
肾与膀胱通过经脉的相互络属，构成表里关系。
（1）肾的生理特性肾的生理特性，主要有两个方面：1、肾性潜藏，为固摄之本。
在五脏之中，肾的位置最下，而在生理功能方面主藏蓄阴精，又主命火。
肾精宜藏，最忌耗泄损伤，命火宜潜于水中，不宜升腾。
所以，在古代，以潜藏蛰伏之意比喻肾的生理特性。
正是由于肾的封藏固摄作用，使体内精微物质得以保留，元阴元阳得以闭藏，人的生命力才能旺盛，身体才能健康。
若肾有病变，使肾的封藏、固摄机能失职，就会引起阴精过度耗损妄泄病症，表现为遗精、带下、滑胎、尿浊、尿甜等。
2、肾与冬气相通应。
在五脏之中，肾属阴中之阴，而冬季阴气最盛，故肾与冬气相通应。
表现在病理方面，肾的病变，在自然界之气的滋助下，在冬季易于好转，病人的自我感觉亦较为舒服些。
当然冬季气候变化过于剧烈，对肾也容易产生损害作用。
（2）肾的主要生理功能（一）肾藏精，主人体的生长发育与生殖精是人体内最宝贵的物质之一。
在中医学理论中，精的运用甚为广泛，归纳起来，其含义主要包括两个方面：一是指精是构成人体的基本物质。
也就是说，人体的各脏腑组织器官，均是由精这种物质构成，先有了精，在此基础上才有了胚胎的发育，生命的产生。
故《灵枢》说："人始生，先成精。
"二是指精为人体生长、发育及各种生命活动的物质基础。
即是说，人出生后，由幼年、青年到壮年、老年，都不断地消耗精微物质，"精"即是对这些精微物质、营养成分的概括。
藏精，是肾的主要生理功能，即是说肾对于精气具有闭藏作用。
肾所藏的精，包括"先天之精"和"后天之精"两部分。
延缓衰老要补肾3大补肾食疗方
延缓衰老要补肾3大补肾食疗方导语：传统中医理论认为肾为“先天之本”“生命之源”。
其生理功能是藏精、主水、主纳气、主骨、生髓等。
补肾，中医告诉你一定要遵守三大原则。
另外，凤凰中医小编向您推荐3款有效的补肾食疗方。
补肾三原则（1）“事前”适时补原则：肾是男人的“精”之源。
所以，在平日里，男人一定要注重对肾的调养，补肾生精，让肾中精气，精源旺盛，以备“适时之需”。
（2）“事中”力量足原则：在精源充足的前提下，再适当辅以壮阳生力的药物，从而保证男人在关键时刻，力量充足。
（3）“事后”重恢复原则：在消耗大量的体力与精气以后，男人一定要及时补肾，让肾中的精气与元气得以及时的修复与补充，以备后用，从而避免“饮鸩止渴”、“油尽灯枯”的误区。
补肾食疗方母鸡炖牛尾[原料]牛尾500克，母鸡肉300克，鸡汤1000毫升，葱、姜、料酒、花椒、猪油、盐、味精适量。
[功效]补肝肾，强筋骨，填精血。
[应用]适用于肾阳虚损、肝血不足所致的体弱无力、腰膝酸软、筋骨虚弱、阳虚早泄及老年腰膝酸痛、头晕目眩等。
[按语]牛尾为牛肉中之佳品，牛尾中所含牛筋较为丰实，故有较好的补肝肾、强筋骨作用。
本药膳以牛尾配母鸡，加强了补虚益气之功。
五元补鸡[原料]母鸡1只，桂圆肉30克，荔枝肉30克，黑枣30克，莲子肉30克，枸杞子30克，冰糖30克，料酒、精盐、葱、姜等调料适量。
[功效]益气补血，养阴填精。
[应用]适用于气血虚弱、病后体虚等。
健康人食后能增加营养，增进食欲，强壮身体。
[按语]本菜色泽淡红，咸甜适口，肉嫩味鲜，营养丰富，为滋补佳肴。
《随息居饮食谱》：“鸡肉补虚，暖胃，强筋骨，续绝伤，活血调经，托痈疽，止崩带，小便频数，主娩后赢”。
桂圆肉补气血，益心脾，安神：荔枝肉益血，生津，理气;黑枣益气，健脾，和胃;莲子养心，补脾，益肾：枸杞子补益肝肾。
上述各味共煮，成五元补鸡，具有补五脏、益气血功能，为滋补强身佳看。
芪杞鲫鱼汤[原料]鲫鱼1条，黄芪30克，枸杞子30克，香菇20克，冬笋20克，葱、姜、料酒、精盐、味精等调料适量。
先天之本名词解释中医
在中医理论中，“先天之本”是一个重要的概念，它指的是人体在胚胎发育阶段就形成的根本的生命力量。
这个概念强调了人出生前从父母那里继承的遗传因素的重要性，尤其是与肾脏相关的遗传物质和生命能量。
具体来说，肾脏在中医中被视为“先天之本”，因为它是人体最早形成的脏器，负责存储和养护所谓的“先天之精”，这种精华是胚胎发育的基础，与人的生长、发育和生殖功能密切相关。
肾脏还负责调节人体的水液代谢、呼吸、骨骼生长等生命活动，因此，肾脏的健康状态被认为对人的整体健康和寿命有着根本的影响。
中医认为，维护肾脏的健康非常重要，可以通过各种方法如补肾壮阳、滋养肾精等来调理肾脏，从而达到强身健体、延缓衰老的目的。
肾脏的健康也与人的精神状态有关，中医认为肾精充足的人精神饱满、思维敏捷。
总的来说，“先天之本”在中医中是指人出生前就存在的生命基础，特别是与肾脏相关的生命力和遗传因素，而肾脏的健康维护被认为是保持人体健康和活力的关键。
肾脏的重要性
肾脏的重要性
肾脏作为身体的先天之本，在身体进行新陈代谢的时候，都是要用到肾脏的，可以说一个人身体好不好，通过肾脏就能够看出来的，作为身体中最为重要的一个器官，失去了肾脏，对于健康是要不得的。
失去一个肾
没了一个肾脏人还是可以活下去的，但是肾脏少了一个，会导致剩下的一个肾脏的工作压力大大的增加，导致在生活之中肾脏容易受到损害，而且肾脏在人的身体之中，还肩负着排毒、泌尿的重要使命，只有一个肾脏，虽然这些功能还可以运转，但是，这些功能却无法达到最好。
失去两个肾脏
如果说失去一个肾脏的人，还能够苟延残喘的活下去，那么失去两个肾脏的人，便是已经踏入了死亡门槛了，有人曾在网上问道“两个肾脏都没有了，还可以活多长时间”，给予这问题的答案有许多，有人说是一周、有人说是十天、还有人说是半月，虽然这些答案都不是太靠谱。
但是人在失去了两个肾脏之后，要是不做一些特殊的治疗，就会导致疾病丛生!甚至在生活之中，还会导致身体总散发出一股尿骚味，失去两个肾脏的人就会活在别人异样的目光之中。
肾脏的重要性
肾脏可以帮助我们排除身体之中因新陈代谢所造成的产物，以及我们在生活之中摄入到身体之中的有害物质，是我们身体之中最大的排毒器官之一。
肾脏在我们的身体之中还可以帮助我们平衡身体之中的液压平衡。
此外，维持我们身体内部的酸碱平衡也是肾脏的重要作用之一。
泌尿系统也是肾脏主管的一个人体中不可或缺的系统，而肾脏出现了问题甚至是丢失了肾脏，泌尿系统就会被打乱。
中医肾病学阅读
中医肾病学阅读
中医肾病学是中医学中的一个重要分支学科，其理论基础主要是中医经典中关于肾脏的理论和经验。
在肾脏疾病的诊治和防治方面，中医肾病学拥有其独特的优势和治疗方法。
1. 肾脏的中医理论
中医认为，肾是生命之本，人体先天之气、后天之精都存于肾，正常肾脏功能可维持生命体征、生理功能和生殖能力。
因此，肾被视为人体最为重要的脏器之一。
中医肾脏理论主要包括肾气、肾精、肾阳、肾阴四个方面，代表了中医对于肾脏功能的不同层面的认识，从而为肾病的诊治和防治提供了理论基础和丰富的实践经验。
2. 肾病的中医诊治
中医肾病学的诊断方法通过中医独特的诊察方法、望闻问切，结合现代医学的检查方法，对肾病进行全面而准确的诊断。
肾病的中医治疗主要以中药治疗为主，但也可以采用针刺、艾灸、拔罐等传统疗法。
而在肾功能的保养和恢复方面，中医提倡养生保健，饮食调理和药膳调理都是较好的途径。
3. 防治肾病的中医方法
除了传统的中药治疗、针灸和药膳调理以外，中医肾病学还提供了许多常常被忽视的治疗方法。
例如养生保健方面，建议患者保持足够的睡眠时间，多进行适当的体育锻炼，避免精神上的过度紧张和疲劳，遵循“寒温适度，清淡为主”的饮食习惯等一系列措施。
总之，中医肾病学是中医学中的一门重要学科，为肾脏疾病的诊治和防治提供了理论基础和实践经验。
一个好的中医肾病学医生，具备对于人体中肾脏的系统性认识，能够通过中医诊疗方法为患者治疗疾病，并且在术后和化疗等肾脏疾病后期的防治方面，也能够为患者提供指导和帮助。
先天之本是指
先天之本是指
“先天之本”指的是中医概念中的肾脏。
中医理论中认为肾中所藏精来源于父母，可转化成气、血、阴、阳等维系生命活动的物质基础，因此被称为“先天之本”。
肾的主要生理功能是主藏精，主水，主纳气。
由于肾藏先天之精,主生殖，为人体生命之本原，故称肾为“先天之本”。
肾精化肾气，肾气分阴阳，肾阴与肾阳能资助、促进、协调全身脏腑之阴阳，故肾又称为“五脏阴阳之本”。
肾在体合骨，生髓，通脑，其华在发，在窍为耳及二阴，在志为恐，在液为唾。
足少阴肾经与足太阳膀胱经相互属络于肾与膀胱，相为表里。
肾在五行属水，为阴中之阴，与自然界冬气相通应。
肾#脏的养生法
肾脏的养生法提要：《黄帝内经》认为肾为“藏精之所，主骨生髓”，意即为生命的发动机，故古代医家又称肾为“先天之本”。
肾藏精，主命门之火，主生殖和生长发育，肾又主水、主纳气，调节水液代谢，故肾称为水火之脏，内寓元阴元阳。
现代医学认为，肾脏功能包括了生殖系统、部分内分泌、呼吸、神经、免疫、运动等系统的功能，肾气盛衰决定着机体生、长、壮、老、已整个生命活动过程。
肾脏是主要的排泄器官，对调节体内的水与电解质和排泄体内的代谢产物和毒物起着极重要的作用。
增强肾脏功能，是强身抗老的重要一环。
一“肾主藏精”养生法：肾主藏精，主生长发育、生殖与脏腑气化肾藏精，是指肾具有贮存、封藏精气的作用，是肾最主要的生理功能精得藏于肾，发挥其生理效应而不无故流失，依赖于肾气的闭藏作用和激发作用的协调。
《素问·六节脏象论》说“肾者主蛰，封藏之本，精之处也”。
肾藏精的另一主要生理功能是肾中精气，生命活动之本，是肾阴、肾阳的物质基础，也是人体生长发育及各种功能活动的物质基础。
因此，对“肾主藏精”功能的合理保健，对预防疾病，防止衰老有普遍的指导意义。
1、饮食保健：肾脏本身需要较大量的蛋白质和糖类，有利于肾脏的饮食宜选择高蛋白、高维生素、低脂肪、低胆固醇、低盐的食物。
高脂和高胆固醇饮食易产生肾动脉硬化，使肾脏萎缩变性，高盐饮食影响水液代谢。
常选用的食品，如瘦肉、鱼类、豆制品、蘑菇、水果、蔬菜、冬瓜、西瓜、绿豆、赤小豆等。
另外，适当配用一些碱性食物，可以缓和代谢性酸性产物的刺激，有益肾脏保健。
2、节欲保精：节制情欲，合理安排性生活，可减少体力消耗，保精养神。
元代李鹏飞在《三元延寿参赞书》中说，节欲才能养精，养精才能全神。
肆意淫乐，沉迷不起，贪图声色则恰如“破骨之斧锯”，“流浪于生死之海”，最终弄得“目盲耳聋，肌肉消瘦，形同枯槁，命如朝露”。
精为人身三宝之一，保精是强身的重要环节。
在未婚之前要防止“手淫”，既婚则需节欲，绝不可放纵性欲。
论肾经对身体的重要性
若将人体比作一辆车的话，将肾比作发动机就再合适不过了。
肾经是一条关乎一生幸福的经脉，肾经强壮，身体才会真正强壮。
肾为先天之本，是生命的本钱，随着时间的流逝，人慢慢步人中老年，肾这台发动机在不断被磨损和消耗下，也会出现问题，若此时再不进行维修，发动机无法提供动力，身体这辆车就开不动了。
因此，我们太需要守护好父母先天的厚赠和重视后天对肾的培补了。
只要将肾经保养好，就可以激发身体固有的巨大潜能，从而让我们每个人都拥有强大的自愈力。
要强壮肾经，首先要了解肾经的循行路线。
肾经起于足小趾下，斜行于足心，出行于足舟骨粗隆下，沿内踝后，分出一条支脉进入足跟；沿小腿内侧后缘上行，过膳窝内侧，至大腿内后侧，通过脊柱，归属于肾，络于膀胱。
直行的经脉从肾上行，通过肝和膈肌，进入肺中，沿喉咙，至舌根两旁。
其分支从肺发出，络心脏，注入胸中，经气在此与手厥阴心包经相交。
肾经若出现问题，就会出现不思饮食、面色憔悴、黝黑无泽、咳嗽痰唾带血、喘息有声、身体乏力、视物模糊，还会总感到害怕、恐惧等。
一旦肾经出现问题，可以通过敲打肾经来辅助治疗。
这是因为敲打肾经，可以激活先天之本，调动身体内强大的自愈能力。
如果因为肾经的问题，出现夜尿多的症状，只要敲腿内侧面最靠里面的那条线，长期坚持就可以使症状得到改善。
下午5-7点，肾经当令，此时敲打肾经可以达到事半功倍的效果。
其实，敲打肾经也很简单，只要是坐着，随时可以敲打肾经。
肾经有27个穴化，最为雨耍的是涌泉穴、太溪穴和复溜穴。
涌泉穴在足底，位于第2、第3趾趾缝纹头端与足跟连线的三分之一与中三分之一的交点上，为全身腧穴的最下部，乃是肾经的茸穴。
我国现存最早的医学著作《黄帝内经》中说：“肾出于涌泉，涌泉者足心也。
”意思是说：肾经之气犹如源泉之水，来源于足下，涌出灌溉周身四肢各处。
所以，涌泉穴在人体养生、防病、治病、保健等各个方面都显示出它的重要作用。
由肾虚引起的身体乏力、腰痛、记忆力下降、手脚冰凉、失眠、眩晕、焦躁等，都可以通过按摩涌泉穴得以改善，达到补肾壮阳、调神补精的目的。
中医补肾提高精神状态远离焦虑和抑郁
中医补肾提高精神状态远离焦虑和抑郁中医补肾提高精神状态远离焦虑和抑郁中医学认为，肾为先天之本，主管生育发育和生命活动，包括精神活动。
经过千年的临床实践，中医总结出补肾可以提高人的精神状态，帮助人们远离焦虑和抑郁的方法。
本文将介绍中医补肾的原理和一些常用的补肾方法。
一、中医补肾的原理中医认为，肾脏是人体的主要生命活动之源，对全身的各个器官和系统起着至关重要的作用。
补肾的原理主要包括以下几个方面：1. 滋养精气：中医认为肾主藏精，肾气充足则精气充盈。
通过补肾可以滋养精气，增加体内的活力和精神状态。
2. 强化脏腑功能：肾为先天之本，对脏腑功能的强化至关重要。
通过补肾可以增强肾脏的功能，提高其他脏腑的工作效率，从而提升整体的精神状态。
3. 平衡阴阳：中医认为肾主藏精，肾阳为生命之火，肾阴为阴液。
补肾可以平衡阴阳，调整体内的能量，达到精神状态的平衡。
二、常用的中医补肾方法中医里面有许多补肾的方法，下面将介绍一些常用的方法。
1. 食疗补肾：中医强调饮食调养的重要性，通过食物来补肾是最基本的方法之一。
常用的食物包括黑豆、黑芝麻、核桃、龙眼肉、海参等，这些食物都具有滋补肾脏的功效。
2. 草药补肾：中医草药中有一些专门用来补肾的草药，比如何首乌、熟地黄、人参等。
这些草药可以通过煎煮、炮制等方法制成药物，具有强补肾脏的效果。
3. 中医按摩：中医按摩是一种通过刺激经络和穴位来调理身体的方法，也可以用于补肾。
常用的按摩手法包括捏揉、推拿等，主要通过刺激肾经和关元穴等来促进血液循环和气血运行，从而提高精神状态。
4. 中医气功：中医气功是一种通过调节呼吸和运动来调理身体的方法，也可以用于补肾。
常见的气功包括五禽戏、八段锦等，这些气功可以通过调整呼吸和运动来调节肾脏功能，提高精神状态。
总结：中医补肾可以提高人的精神状态，远离焦虑和抑郁。
通过食疗、草药、按摩和气功等多种方法可以有效地补肾，改善肾脏功能，从而提升整体的精神状态。
养肾就是养命 医生不外传的养肾秘方
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养肾就是养命医生不外传的养肾秘方
导语：在中医中，我们把脾胃成为后天之本、气化之源。
与之相对，我们把肾脏称为先天之本、生命之根、命门之所，其是人体的生长、发育、繁殖、生存
在中医中，我们把脾胃成为后天之本、气化之源。
与之相对，我们把肾脏称为先天之本、生命之根、命门之所，其是人体的生长、发育、繁殖、生存的根本，亦是人体维持正常水液代谢、生化精气血、呼吸运动、造血的根本保障。
《黄帝内经灵兰秘典》说：“肾者作强之官，伎巧出焉”，掌握着身体这个“国家”的命脉运行，所以如题所说，养肾就如同养命。
春天，养肝护肝的同时，我们该怎么养肾呢？下面本公子就告诉你三个医生都不愿意透露的强肾秘方！
最简单的养肾方式：喝水
说到喝水养肾，很多人应该都会感到意外，因为我们不一直在喝水吗？其实不然，这里的“喝水”也是有讲究的，即喝水的时间是很重要的。
一般来说，申时、酉时喝水最利于养肾，申时，膀胱当令，此时人体排泄能力最强，大量水液外排。
到达酉时，肾经当令，此时最宜补肾阳，又因与申时交替此时应适量补充水分(400ml左右为宜)，以排除肾脏内的毒素。
所以本公子在下午5点的时候一定会喝一杯清水。
申时
申时，又称为日哺、夕时，即下午15：00-17：00，此时膀胱经当令，膀胱经最旺，这时人体最重要的任务就是新陈代谢，同时也是人体代谢、排泄的高峰，所谓流水不腐，此时喝水可促进膀胱“吐旧纳新”，有助于清洁膀胱，就如同给其“洗澡”，可有效预防膀胱这个“下水道”堵塞、生锈。
酉时
生活常识分享。
五脏养生肾：藏精,主骨生髓,精气,生殖
五脏养生肾：藏精,主骨生髓,精气,生殖肾位于腰部，左右各一。
肾为脏腑阴阳之本，生命之源，称为“先天之本”。
它的主要生理功能是藏精，主水，纳气，主骨生髓、通于脑，其华在发，开窍于耳及二阴。
1.肾藏精主生长、发育与生殖肾所藏之精包括两个方面，一是先天之精，受之于父母。
二是水谷之精，也叫后天之精，来源于饮食，由脾胃所化生。
先天之精必须有后天之精的滋养才能得到不断地补充，后天之精也需先天之精的气化，才能继续产生，两者相互依存、相互促进，在肾中密切结合而组成肾中精气。
它的主要生理效应是促进机体的生长、发育和逐步具备生殖能力。
机体生、长、壮、老、已的规律与肾中精气的盛衰密切相关，而齿、骨、发的生长状况是观察肾中精气盛衰的标志，亦是判断机体生长发育和衰老的标志。
2.主水在正常情况下，水液通过胃的受纳、脾的转输、肺的宣降、三焦的决渎、膀胱的开合以及肝的疏泄等作用，清者运行于脏腑，浊者化为汗和尿液排出体外，在此过程中，有赖于肾的气化和温煦作用。
3.纳气肾主纳气，是指肾有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅的作用，保证体内气体的正常交换。
4.主骨生髓，通于脑其华在发肾主骨、生髓的功能，实际上是肾中精气具有促进机体生长发育功能的一个组成部分。
肾中精气充盈，才能充养骨髓，骨的生长发育，有赖于骨髓的充盈及其所提供的营养。
肾中精气的盛衰，不仅影响骨的生长发育，而且也影响脊髓和脑髓的充盈和发展。
脊髓上通于脑，髓聚而成脑，故脑又称髓海。
肾中精气充盈，则髓海得养，脑的发育就健全。
肾藏精，发的生长全赖于精和血，故说“其华在发”。
5.开窍于耳和二阴听觉灵敏与否，与肾中精气的盈亏有密切关系。
肾中精气虚衰时，则髓海失养，而且听力减退或耳鸣、耳聋。
老年人肾中精气多见衰退，听力每多减退，故称肾开窍于耳。
二阴即前阴和后阴。
前阴是排尿和生殖的器官，后阴是排泄粪便的通道。
尿液排泄虽在膀胱，但仍赖于肾的气化方能完成。
生殖功能亦为肾所主，前已述及。
粪便排泄虽属大肠的功能，但亦与肾的气化有关。
关于肾脏的俗语
关于肾脏的俗语有很多，其中一些常见的包括：
“肾为先天之本”，这句话强调了肾脏在人体中的重要地位，它是人体生命活动的根本，与人体的生长、发育、生殖等密切相关。
“十肾九虚”，这句话则是指肾脏功能容易受损，很多人在不同程度上都存在肾虚的情况，需要特别注意保护肾脏健康。
“腰为肾之府”，这句话说明了肾脏与腰部之间的密切关系，肾脏的健康状况往往会影响到腰部的舒适度和功能。
此外，还有像“肾病难治”、“养肾即养命”等俗语，都强调了肾脏在人体中的重要性，以及肾脏疾病治疗的难度和养护肾脏的必要性。
这些俗语虽然简短，但蕴含着丰富的中医理论和养生智慧，对于人们保持身体健康和预防肾脏疾病具有一定的指导意义。
请注意，以上信息仅供参考，并不能替代专业医疗建议。
如果您有关于肾脏健康或疾病的具体问题，建议咨询专业医生或相关医疗机构进行详细检查和诊断。
先天之本名词解释
先天之本名词解释
嘿，你知道啥是先天之本不？先天之本啊，就像是我们生命大厦的
基石呀！打个比方，这就好比一辆汽车，先天之本就是那最重要的发
动机，要是发动机不行，那车还能跑得顺畅吗？肯定不行呀！
咱就说肾吧，它就是先天之本的重要组成部分。
肾就像个勤劳的小
卫士，默默地为我们的身体工作着。
它管着好多事儿呢，比如调节我
们身体的水液平衡，要是肾出问题了，那身体里的水就该乱套啦，不
是这儿水肿就是那儿不舒服。
你想想看，要是没有健康的肾这个先天之本，我们的生活会变成啥
样啊？哎呀，那简直不敢想象！就像盖房子没有牢固的地基，那房子
能稳吗？肯定摇摇晃晃随时会塌呀！
咱平时可得好好爱护这个先天之本。
怎么爱护呢？那就是要有好的
生活习惯呀！别熬夜，那可是很伤肾的。
也别乱吃东西，那些重口味的、对身体不好的食物尽量少吃。
就像对一个宝贝一样去呵护它。
还有啊，适当运动也很重要呢。
运动能让我们的身体更强壮，也能
让先天之本更有活力呀！你说是不是？咱可不能随便对待自己的身体，毕竟身体是革命的本钱呀！
我觉得呀，先天之本真的太重要啦！我们一定要重视它，好好保护它，只有这样我们才能拥有健康、快乐的生活呀！这可不是开玩笑的，这是实实在在的真理呀！。
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肾是生命的先天之本
肾是生命的先天之本
明代名医李中梓所著《医宗必读-肾为先天本脾为后天本论》有云，经曰：治病必求于本。
本之为言根也、源也。
世未有无源之流，无根之木，澄其源而流自清，灌其根而枝乃茂，自然之经也。
故善为医者，必责根本。
而本有先天后天之辩。
先天之本在肾，肾应北方之水，水为天一之源；后天之本在脾，脾为中宫之土，土为万物之母。
肾何以为先天之本?盖婴儿未成，先结胞胎，其象中空，一茎透起，形如莲蕊，一茎即脐带，连蕊即两肾也，而命寓焉。
水生木而后肝成，木生火而后心成，火生土而后脾成，土生金而后肺成。
五脏既成，六腑随之，四肢乃具，百骸乃全。
仙经曰：借问如何是玄牝，婴儿初生先两肾。
未有此身，先有两肾。
故肾为脏腑之本，十二脉之根，呼吸之本，三焦之源，而人资之以为始者也。
故曰，先天之本在肾。
上古圣人，见肾为先天之本，故著之脉曰：人之有尺，
犹树之有根，枝叶虽枯槁，根本将自生。
见脾胃为后天之本，故著之脉曰：有胃气则生，无胃气则死。
现代中医学认为：肾的生理功能包括肾藏精，主生长、发育和主殖；肾主水；肾主纳气。
由于“先天之精”贮藏于肾中，为脏腑阴阳之本，生命之源，故有肾为“先天之本”的说法。
肾与膀胱相表里，且与脑、髓、骨、女子胞、三焦等脏腑组织密切相关，在体合骨，其华在发，气应于腰，开窍于耳及二阴，在液为唾，在志为恐。
肾在五行中属水，为阴中之太阴，外与自然界之冬藏寒气、黑色、咸味相应，从而构成一个动态的、整体联系的肾系统。
藏精：精是构成人体的基本物质，也是人体各种机能活动的物质基础。
精有先天之精与后天之精；先天之精，禀受于父母；后天之精来源于饮食水谷之精气，由脾胃化生。
先天之精是产生生命构成人体的原始物质，后天之精是维持人体生长发育及生命活动的物质基础。
先天之精和后天之精的来源及作用特点虽然有异，但二者是相互依存、相互为用的。
肾的精气，有促进人体生长发育的能力；当人体发育到成熟阶段，肾的精气充盈，产生一种称为“天癸”的物质，就有了生育有能力。
肾主水：肾有调节体内水液代谢平衡的作用。
水入胃，由脾上升于肺，经过肺的宣发、肃降，调通水道，而汇集膀胱，通过肾阳的气化而清浊，清者上输于肺又输布全身；浊者排出体外为尿。
如肾阳不足，气化失常，则水液不能气化，而出现小便清长，夜尿频多；若水液停留，可出现尿少、尿闭和水肿。
肾主纳气：呼吸虽为肺所主，但吸入之气，必须有肾气摄纳作用的帮助，才能下归于肾，所以：肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气。
肾气衰弱，就出现呼多吸少，喘促气短等。
肾主骨、生髓、通于脑：肾主藏精，精能生髓，髓藏于骨中，骨赖髓以充养，而髓通于脑。
脑为髓之海。
若肾精虚少，骨髓化源不足，则骨骼失养，出现腰膝酸软，发育迟缓，髓海空虚可出现头晕、耳鸣、健忘等。
肾主骨，齿为骨之余，牙齿也有赖于肾精的充养，肾精不足，牙齿松动，甚至脱落。
肾开窍于耳及二阴，其华在发：肾精充足则耳聪，听觉灵敏，老年人肾气虚弱，故多耳聋失聪。
发为血之余，根源
在于肾的精气，青壮年肾精充沛，故毛发光泽，老年人肾之精气虚弱，故毛发变白容易脱落，〈素问。
五脏生成编〉肾“其容发也”。
中医学说认为“肾乃先天之本”。
其义是说：肾阴、肾阳是全身阴阳的根本；五脏六腑的阴阳都离不开肾阴、肾阳的给养；肾阴也叫“元阴”、“真阴”，是人体阴液的根本，对各脏腑组织起着濡润、滋养的作用；肾阳也叫“元阳”、“真阳”，是人体阳气的根本，对各脏腑组织有着温煦、推动的作用。
其关系表现为：一来相互制约、相互依存；《素问。
阴阳应大论》：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
”意思是说：在外的肾阳是内在物质（肾阴）运动的表现；在内的肾阴是产生生理活动（肾阳）的物质基础。
二来维系着此消彼长、此进彼退的动态平衡。
这种相互制约、相互依存而保持的动态平衡一旦打破，则可导致各脏腑阴阳的偏盛偏衰；反之，各脏腑阴阳失调的病证，日久必累及根本而致肾的阴阳失调，所以说“久病及肾”。
因此，一般对于各种慢性虚损性病证的治疗，常予以补肾的方法。
如肾阴不足，则阴虚则热，会出现低热、潮热、五心烦热、心烦、口干咽燥、舌红、脉细数等内热的一般症状，同时还会出现腰酸、腿软、阳强易举和遗精等肾的定位症状，
治当滋阴清热，即“壮水之主，以制阳光”。
如果肾阳不足，则阳虚则寒，而会出现面白、畏寒肢冷、舌淡、脉迟无力、精神萎靡、反应迟钝等里寒之象，同时还会出现腰酸冷、腿软、阴部清冷、生殖功能减退、女子宫寒不孕等肾的定位症状，治当扶阳以抑阴，即“益火之源，以消阴翳”。
【附】命门
命门是指生命之门，有生命的关键之意。
命门一词，最早见于《内经》，系指眼睛（睛明穴）而言。
如《灵枢?根结》说：“太阳根于至阴，结于命门。
命门者，目也”。
但这一说法，没有受到历代医家的重视。
把命门作为内脏提出的，首见于《难经》。
《难经?三十六难》说：“肾两者，非皆肾也。
其左者为肾，右者为命门”。
自《难经》之后，汉、晋、隋、唐医家较少论及命门；宋、金、元医家虽有论及命门者，但深入不够；直到明、清医家，才对命门有了较为深入的论述。
一、右肾为命门说
二、两肾俱称命门说
三、两肾之间为命门说
四、命门为肾间动气说
历代医家对命门的认识不统一，但认为命门中既有真
水，又有真火的较为多数。
且以下两点也基本没有分歧：一是命门的主要功能是人体生命之根本；二是命门与肾密切相关，是难以分割的。
从现代的中医理论，返观古代医家对命门的认识，可以认为：肾阳即为命门之火，肾阴即为命门之水，肾阴和肾阳，即是真阴和真阳，元阴和元阳，古代医家之所以要特别提出“命门”，无非是为了强调肾中精气是人体生命之源，肾中阴阳的重要性而矣。
综上所述，人受父母之精藏于肾而有此身，得后天水谷之养运于脾而有此命，故曰肾为先天之本。