传统相声演员的四大基本功之“逗、唱”
相声四大基本功
相声四大基本功说、学、逗、唱是相声演员的四大基本功。
●说：讲故事，还有说话和铺垫的方式。
●学：模仿各种人物、方言、和其他声音，学唱戏曲的名家名段，现代也有学唱歌，跳舞。
●逗：制造笑料。
●唱：经常被认为是唱戏，唱歌。
实际上“唱”是指演唱“太平歌词”太平歌词是相声的本功唱。
在传统上，相声艺人把相声的基本功细分为十三门，包别是：●要钱●口技●数来宝●太平歌词●白沙撒字●单口相声●逗哏●捧哏●群口●相声怯口/倒口●柳活●贯口●开场小唱术语●逗哏：“哏”指滑稽、逗人发笑的话或表情。
逗哏即逗出令人发笑的效果，代指为负责逗哏的演员●捧哏：演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员。
●包袱：相声中的笑料●柳活：以学唱（戏剧）为主的相声●腿子活：在相声表演中，演员为表演戏剧，带点小化妆，分包赶角，进入角色来表演，之后还要退出来叙事的段子。
●贯口（活）：大段连贯且富于节奏性的台词，以《大保镖》和《文章会》为典型，相声行内有“文怕《文章会》，武怕《大保镖》”。
●怯口活（怯口）：运用方言或外语表演，如：豆腐堂会、山西家信等。
●现挂（砸挂，抓哏）：现场抓紧取题材引起笑声常用道具●醒木：来自评书，经常在长篇单口相声中也会用到。
●折扇：在表演过程中可以虚拟为其他物品：刀枪棍棒(《大保镖》)、笔（《杨乃武写状》）、鼓槌（《口吐莲花》）等。
●手绢：可以在化妆时作为道具使用，比如《学四省》《武松打虎》《捉放曹》●桌子，传统相声中常用的道具。
表演对口相声时为逗哏站在桌外，捧哏站在桌子里边。
表演柳活时则以桌子区分前后台和上下场门。
●御子：唱太平歌词时伴奏的乐器，一般是两个竹板。
表演形式相声的表演方式，最初有两种，在帷幕中表演的相声称“暗春”，公开表演的相声称“明春”。
到了清宣统三年(1911)后只有“明春”一种在继续发展。
相声的形式共分单口相声、对口相声、群口相声三种。
单口相声，是一个演员表演的长短笑话。
对口相声，是两个演员表演的，叙述人甲称“逗哏”，辅助对话的乙称“捧哏”，表演时，依甲乙二人说表内容的轻重与语言风格之不同，又可分为“一头沉”、“子母哏”和“贯口活”三类。
相声说学逗唱基本功知识介绍1内容PPT汇报
基 本 功 之 — 一朵朵淡紫色精巧的小灯笼挂在嫩枝上，像极了一个个提着灯笼的小精灵欢快地踏着舞步。细心观察，我发现在一片翠绿中，闪耀出好几朵含苞待放的星星，花苞紧紧地裹着，没有一点要开的样子，像是娇羞的小姑娘，眨动着清澈灵动的大眼睛观察着我。
一朵朵淡紫色精巧的小灯笼挂在嫩枝 上，像 极了一 个个提 着灯笼 的小精 灵欢快 地踏着 舞步。 细心观 察，我 发现在 一片翠 绿中， 闪耀出 好几朵 含苞待 放的星 星，花 苞紧紧 地裹着 ，没有 一点要 开的样 子，像 是娇羞 的小姑 娘，眨 动着清 澈灵动 的大眼 睛观察 着我。
—
学
03 基 本 功 之 — — 逗
04 基 本 一朵朵淡紫色精巧的小灯笼挂在嫩枝上，像极了一个个提着灯笼的小精灵欢快地踏着舞步。细心观察，我发现在一片翠绿中，闪耀出好几朵含苞待放的星星，花苞紧紧地裹着，没有一点要开的样子，像是娇羞的小姑娘，眨动着清澈灵动的大眼睛观察着我。
一朵朵淡紫色精巧的小灯笼挂在嫩枝 上，像 极了一 个个提 着灯笼 的小精 灵欢快 地踏着 舞步。 细心观 察，我 发现在 一片翠 绿中， 闪耀出 好几朵 含苞待 放的星 星，花 苞紧紧 地裹着 ，没有 一点要 开的样 子，像 是娇羞 的小姑 娘，眨 动着清 澈灵动 的大眼 睛观察 着我。
一朵朵淡紫色精巧的小灯笼挂在嫩枝 上，像 极了一 个个提 着灯笼 的小精 灵欢快 地踏着 舞步。 细心观 察，我 发现在 一片翠 绿中， 闪耀出 好几朵 含苞待 放的星 星，花 苞紧紧 地裹着 ，没有 一点要 开的样 子，像 是娇羞 的小姑 娘，眨 动着清 澈灵动 的大眼 睛观察 着我。
基
一朵朵淡紫色精巧的小灯笼挂在嫩枝 上，像 极了一 个个提 着灯笼 的小精 灵欢快 地踏着 舞步。 细心观 察，我 发现在 一片翠 绿中， 闪耀出 好几朵 含苞待 放的星 星，花 苞紧紧 地裹着 ，没有 一点要 开的样 子，像 是娇羞 的小姑 娘，眨 动着清 澈灵动 的大眼 睛观察 着我。
相声基本功之说
相声基本功之“说”
念，指“贯口”， 贯口是评书、相声的说 功。又称“趟子”，为将一段篇幅较长 的说词节奏明快地一气道出，似一串珠 玉一贯到底，演员事先把词背得熟练拱 口，以起到渲染书情、展示技巧乃至产 生笑料的作用。对此，相声界有着“口 快如刀”的要求。好的演员能做到嗓音 亮，吐字清，字正腔圆，气口精当，一 展“嘴皮子利索”之功力。贯口分大贯 口、小贯口两种。小贯口一般十几句， 大贯口可长达一百多句。
相 声 基 本 功 之﹃ 说﹄
说、学、逗、唱是相声演员的 四大基本功
说：讲故事，还有说话和铺垫的方 式。
学：模仿各种人物、方言、和其他 声音，学唱戏曲的名家名段，现 代也有学唱歌，跳舞。
逗：制造笑料。
唱：经常被认为是唱戏，唱歌。实 际上“唱”是指演唱“太平歌词” 太平歌词是相声的本功唱。
相声基本功之“说” 包括说、批、念、讲四种手法
曲目主要有《菜单子》、《地理图》、 《洋药方》等。
相声基本功之“说”
讲，讲的曲目主要有《讲帝号》以 及单口相声《解学士》、《化蜡 扦儿》等。
批，批的曲目主要有《批生意》、 《歪批三国》、《批聊斋》等。
相声基本功之“说”
说，指吟 诗、对对联、猜谜语、解 字意、绕口令、反正话、颠倒话、 歇后语、俏皮话、短笑话、趣闻 铁事等。曲目主要有《熬柿子》、 《五星楼》、《天
传统相声演员的四大基本功之“说”讲解学习
• 在商会上做小买卖的，还有一种卖“山里红”的。到天津 叫“红果儿”。他不论斤卖，用细麻绳儿串成挂儿，做个 圆圈儿形的，连肩膀儿带胳膊上一齐挎着。在胳膊上挎着 那几挂儿呀，把大个儿的都搁前边儿，小个儿的都搁后边 儿，擦得锃光瓦亮。一吆喝出来是这种声调：“还有两挂 儿咧唉唉唉，大山里红啊啊啊。” 其实呀，他身上挂着好几挂儿呢！他就吆喝还有两挂儿。 是卖“山里红”的全是这么吆喝。过来个买主儿：“怎么 卖呀？”“五毛一挂儿。”买主儿一看不值呀：“两毛怎 么样？”“哼，不够本儿啊您哪。”其实呀，一毛五他就 卖。买主儿走了，他又往下落价儿：“您给四毛 吧！”“不要。”“三毛怎么样？”“两毛你要卖，我就 拿两挂儿。”“您拿两挂儿去吧！”在这个时候哇，他的 戏法儿已经变好啦：大个儿的呀早就跑后边儿去啦，小个 儿的哪，也就自动地上前边儿来啦。结果卖出去的还是两 挂儿小的。您说这不是骗人吗？
传统相声演员的四大基本功之 ——“说”
传统相声演员的四大基本功
• 唱戏要有基本功，说相声也要有基本功，相声的 基本功就是 说学逗唱，这四样是相声演员赖以生 存的法宝，缺一不可。老话说，说学逗唱，少一 样叫缺一门，这样的相声演员就不受欢迎，而且 直接威胁到其个人的生活，因为缺一门而少挣挑 费。
基本功之一——说
★《天王庙》
• 这老师教了四个学生，在庙里，那位说，怎么在庙里呀？逢那阵私塾 都在庙里，住家户不成，一早睡早觉，孩子一念书受不了，……这大 学长……一共四个子儿，你给我来一块卖凉粉儿的说： 你瞧，还是大学长嘛，说话多聪明，冲着大学长，我不赚你们小孩子 钱，我给六个子儿的。切了一块半，挨着冰的，搁了一碗冰水，搁点 酱油，醋，麻酱汤，烂蒜，抓点胡萝卜丝，黄瓜丝。您想，做买卖的 就是这个，谁递给他钱，他交给谁碗，大学长递给他钱哪，他递给大 学长。老师回来……你们小孩子不能喝。包圆儿啦，一点没剩，他全 喝啦。
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相声说学逗唱基本功知识介绍
汇报人：XXX
一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ，学习 能力较 弱。 一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ，学习 能力较 弱。 一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ，学习 能力较 弱。 一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ，学习 能力较 弱。 一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ，学习 能力较 弱。 一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ，学习 能力较 弱。
一、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ，学习 能力较 弱。
基
一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ，学习 能力较 弱。
基本功之——说
相声，是语言类的曲艺形式
因此，说是重头戏，相声的主体就是说，具 体来看，相声里的笑话、包袱、灯谜、绕口 令等都是说的范围。
相声里的“四门功课”
相声里的“四门功课”相声是一门语言艺术。
说、学、逗、唱是相声传统的四种因素。
它既构成了相声艺术的大的经络，又构成了相声艺术的小的细胞，而这经络和细胞之间又是相互联系、彼此纽结的。
以”说”为主的相声艺术，同时具备着”学”、”逗”、”唱”诸的因素，而这四种因素结合一起，是为完成相声艺术反映社会生活的任务，表现相声艺术是一种独特风格服务的形式。
标签：说、学、逗、唱曲艺行话语言艺术包袱四门功课相声，恐怕是曲艺艺术门类中，目前最受群众欢迎的一种艺术形式。
我们经常会听相声演员说起：“我们相声演员讲究的是说、学、逗、唱。
”那么，到底什么是说学逗唱呢？别说作为西南地区的贵州，就连很多北方人都不一定说得出其中的道道。
本文针对相声演员的“说、学、逗、唱”几个字，从各个方位，研究这门语言艺术的精华。
谈起“说、学、逗、唱”，这还要从曲艺界的行话说起。
在旧社会，旧艺人们为了保护自己的利益不受强势团体的侵害，以及出于自身的种种现实需要，发明创造了一门儿只有自己本行业的人才能听懂的语言，我们叫它行话，也叫黑话。
其中很多行话经过人传人，已经传遍了祖国的大江南北。
例如，曲艺界管演员在台上表演时，口齿不清楚，说错字等情况叫：“吃栗子”。
现在全国的演员们都在使用，更有会创新的，将其改为：“吃螺丝、吃钉子…”等等。
再例如，在香港，我们经常会听香港的黑社会、古惑仔们说：走，咱“把”妹子去。
其实这就来自于我们曲艺界的行话。
“把”就是“看”的意思。
“说学逗唱”其实也是一句行话，老艺术家们都说，这句行话指一个相声演员必须学习的四门功课。
既然是“四门功课”，那就得分开来上。
“说”“学”“逗”“唱”，四个字看似非常简单，其实代表了太多太多相声演员的眼泪和汗水。
我们先来说这个“说”字。
相声界有句话，叫“说相声，唱快板儿”。
这是有一定含义的。
虽然都是用语言来进行表演，但“唱”快板儿表现出快板儿的音乐特性。
七块竹板作为打击伴奏乐器，句句话合辙押韵，朗朗上口。
相声说学逗唱基本功知识介绍教学PPT课程教育资料
—
说
绿洲边有条小河，小河里偶尔会一些 生命里 顽强的 鱼儿游 过，欣 瑞的目 光瞄准 了这条 小河。 从此每 一天放 学后， 绿洲的 小河边 都出现 了欣瑞 的身影 ，他每 天都守 着那条 小河， 守着小 河里的 那些游 鱼。 绿洲边有条小河，小河里偶尔会一些 生命里 顽强的 鱼儿游 过，欣 瑞的目 光瞄准 了这条 小河。 从此每 一天放 学后， 绿洲的 小河边 都出现 了欣瑞 的身影 ，他每 天都守 着那条 小河， 守着小 河里的 那些游 鱼。 绿洲边有条小河，小河里偶尔会一些 生命里 顽强的 鱼儿游 过，欣 瑞的目 光瞄准 了这条 小河。 从此每 一天放 学后， 绿洲的 小河边 都出现 了欣瑞 的身影 ，他每 天都守 着那条 小河， 守着小 河里的 那些游 鱼。 绿洲边有条小河，小河里偶尔会一些 生命里 顽强的 鱼儿游 过，欣 瑞的目 光瞄准 了这条 小河。 从此每 一天放 学后， 绿洲的 小河边 都出现 了欣瑞 的身影 ，他每 天都守 着那条 小河， 守着小 河里的 那些游 鱼。 绿洲边有条小河，小河里偶尔会一些 生命里 顽强的 鱼儿游 过，欣 瑞的目 光瞄准 了这条 小河。 从此每 一天放 学后， 绿洲的 小河边 都出现 了欣瑞 的身影 ，他每 天都守 着那条 小河， 守着小 河里的 那些游 鱼。 绿洲边有条小河，小河里偶尔会一些 生命里 顽强的 鱼儿游 过，欣 瑞的目 光瞄准 了这条 小河。 从此每 一天放 学后， 绿洲的 小河边 都出现 了欣瑞 的身影 ，他每 天都守 着那条 小河， 守着小 河里的 那些游 鱼。
相声艺术中的“说学逗唱”指什么
相声艺术中的“说学逗唱”指什么
相声艺术中的“说学逗唱”指什么
所谓“说学逗唱”，指的是相声表演中的基本功。
由于相声是一种语言艺术，讲究语言和声音的技巧，所以这四种基本功就显得对演员尤为重要。
“说”是指说笑话、背绕口令、歇后语等，即要求演员表演时口齿要清楚、流利；“学”是指要善于摹仿各种人和事物以及声音效果，包括各种口技、方言、叫卖声、戏曲唱腔以及男女老幼、不同人物的音容笑貌和各种风俗礼仪等；“逗”是指要擅长制造笑料，即“抖包袱”，表演时演员以滑稽口吻互相捧逗，褒贬评论，讽刺嘲谑；“唱”是指要求演员嗓子要好，能学唱各种戏曲唱腔和流行曲调，表演时用各种曲调演唱出滑稽可笑的`词，或将某些戏曲唱词、曲调夸张演唱，达到引人发笑的效果。
“说学逗唱”是相声表演的基础，要求相声演员必须具备。
但在实际表演中，不同演员按照自身的特点又各有所长，各具风格。
曲艺专业教学_相声基本常识
组成"包袱"的手法
组成"包袱"的手法
(1)排比法 把矛盾的假象重复三遍,第四遍时巧妙地加以突变。比如郭德纲垫活儿时经常说:常贵田的爸爸说相 声,侯耀文的爸爸说相声,马志明的爸爸说相声,最后说于谦的爸爸听相声。这种手法演员称它"三番 四抖"。 (2)自己否定法 前后矛盾,不能自圆其说。比如郭德纲说一面院墙20公里,后来说房间只有40平米。比如岳云鹏说他 出新单曲了,主打歌曲叫五环之歌。 (3)反常法 制造司空见惯的语境然后打破它,这是最常用手法,而且用多了也不腻。比如郭德纲给正常的睡眠叫 失眠,结果数绵羊时,“一只羊”就睡了。比如郭德纲说单丝不成线孤木不成林浑身是铁打几根钉子 然后死活不感谢于谦。比如郭德纲说他上过大学,跟高峰候震是同学,一起买的文凭。比如郭德纲说 进了旋转门,开始描述屋内的景象了,却说又看见一个一模一样的洋灰池子。比如岳云鹏唱纯爷们歌 曲,狼烟起,然后立马娘们了:江山北望。比如郭德纲说于谦说的那个清华池在虎坊桥,他们学校在湖 广会馆对过。 (4)眼拙法 眼神不好把东西看错了。例如郭德纲的女朋友偏见小姐,一勺一勺把郭德纲的冰激凌给吃光了。比 如郭德纲说别人唱戏,头顶上三个大字:潼关。 (5)缩写法 莫名其妙的缩写,让人猜不出来什么意思。比如郭德纲说超级玛丽。岳云鹏给西单图书大厦叫单图。
(三)小快板—兵 解放军,最光荣,青年人志愿当了兵,因为我要当个兵,所以今天光说兵, 要说兵,净说兵,每句话里都带兵,新兵、老兵、男女兵,步兵、炮兵、坦克兵, 铁道兵、工程兵,水兵、伞兵、航空兵,报话架线通讯兵,汽车驾驶运输兵, 灭火救灾消防兵,指挥道路交通兵,站岗放哨警卫兵,救死扶伤卫生兵, 养猪做饭炊事兵,登台表演文艺兵,这个兵,那个兵,都是人民子弟兵, 子弟兵,学雷锋,人人负责当好兵,冲锋陷阵是神兵,战胜困难是尖兵, 完成任务是标兵,爱护人民是好兵,兵爱民,民爱兵,兵民团结一家亲, 全国各地都有兵,有兵的地方就有雷锋!
相声四门基本功唱指的是什么
相声四门基本功唱指的是什么相声是中国传统戏曲艺术中的一种形式，在中国文化中具有重要的地位。
它以幽默诙谐的对白、夸张滑稽的表演形式，吸引了广大观众的喜爱。
而要成为一名优秀的相声演员，必须掌握相声的四门基本功，其中之一是“唱”。
唱与相声在相声演出中，相声演员常常会穿插演唱小曲，这就是相声中的“唱”。
相声中的唱不同于歌唱，在相声中，演员通过特定的节奏和旋律，配合表演，来增加戏剧的效果。
唱可以是独唱形式，也可以是多人合唱或对唱形式，通常通过吟唱一些经典或原创小曲来提升相声表演的艺术感染力和观赏性。
相声四门基本功相声四门基本功是相声演员必须要掌握的四项基本技能，它们分别是“说、笑、唱、拨”。
这四门基本功的练习和运用，可以使相声演员达到熟练自如的状态，提高相声表演的艺术水平。
1.说：相声中的“说”，是指相声演员通过娓娓道来的语言表达，展示出对语言的运用功力。
说的内容通常是相声中的对白和段子，相声演员通过语言的处理方式和技巧，使笑话更加幽默有趣。
说的基本功包括吐字清晰、节奏准确、语调自然等。
2.笑：相声中的“笑”，是指相声演员通过夸张、滑稽的表情和动作，诠释段子中的笑点。
笑是相声表演中不可或缺的元素，一个好笑的表演可以给观众带来欢乐和愉悦。
演员通过身体的语言和表情的运用，使观众能够更好地理解和感受段子的幽默之处。
3.唱：相声中的“唱”，如前所述，主要是通过演唱小曲来增加相声表演的艺术感染力。
演唱小曲可以是经典的民间曲目，也可以是相声演员自己重新改编的曲子，通过歌唱的方式展示出不同的情感和氛围。
唱的基本功包括准确的节奏把握、饱满的音色表达和准确的音高掌握。
4.拨：相声中的“拨”，是指相声演员演奏乐器的技能。
常见的拨乐器包括三弦、扬琴、二胡等，演员通过拨奏乐器能够带来丰富的音乐元素，增加相声表演的层次感。
拨的基本功包括准确的乐器演奏技巧、灵活的乐器演奏风格和与相声表演的整合。
培养唱的基本功要成为一名出色的相声演员，唱的基本功是不可或缺的。
相声四门基本功唱指的是什么
相声四门基本功唱指的是什么相声是中国传统的语言艺术形式，它以幽默、夸张、生动的方式表达故事和情节。
相声四门基本功是指相声表演中必须掌握的四项基本技能，即“刻、逗、唱、做”，其中“唱”指的是相声中的唱段表演。
在相声演员的表演中，唱段是一个重要的部分，它不仅可以增加表演的趣味性，也能够丰富相声的表现形式和内容。
唱段的特点相声中的唱段是指演员运用声音的变化和音调的起伏表演出的一段段独唱或合唱的节目。
相声唱段具有以下几个特点：1.抑扬顿挫：唱段中的声调变化丰富多样，通过音调的高低、转折等来表达不同的情感和角色。
在相声中，演员可以通过控制声音的音量、快慢、起伏等来展现不同的情绪和态度。
2.诙谐幽默：相声唱段的内容通常都以幽默诙谐的方式呈现，通过搞笑的歌词和曲调，让观众在笑声中感受乐趣。
演员在唱段中会运用夸张、调侃等手法，让观众产生快乐和共鸣。
3.形象生动：唱段的表演不仅要求演员具备良好的嗓音技巧，还要有出色的表演能力。
演员需要通过声音的变化和肢体动作的配合，将角色形象栩栩如生地展现出来，使观众能够清晰地感受到角色的个性和情感。
唱段的分类相声唱段根据其表现形式和内容的不同可以分为多种类型，以下是一些常见的分类：1.单口相声唱段：单口相声是指由一个演员单独表演的相声节目。
在单口相声的表演中，演员通常会通过模仿、变声等手法表演出多个角色的对话和互动，其中就包括了唱段的表演。
这种形式的唱段可以让演员更加自由地发挥，展示自己的才华。
2.对口相声唱段：对口相声是指由两个演员配合表演的相声节目。
在对口相声中，唱段的表演通常是由两位演员共同完成的，他们可以通过对答、对唱的形式来展示角色之间的互动和对话。
3.乐器伴奏唱段：除了声音的变化和表演，相声唱段还可以通过乐器的伴奏来增加趣味性。
演员可以在唱段中使用传统的乐器如古筝、琵琶等，或者使用现代音乐器材来增强表演效果。
乐器的合奏和演员的表演相互呼应，使整个唱段更加富有魅力和动感。
相声中的“说、学、逗、唱”
相声中的“说、学、逗、唱”大家好，我是大家的老朋友，相声演员小张。
今天我要和大家聊聊我们相声中的“说、学、逗、唱”。
咱们来说说“说”。
相声中，“说”是最基本也是最重要的技巧。
观众们得先听清楚我们说的是什么，才能理解笑话的意思。
这就像您需要先听清楚别人的名字，才能跟别人打招呼一样。
所以呢，我们说相声的时候，得注意口齿清楚，声音响亮，让每个观众都能听得到、听得懂。
接下来，咱们说说“学”。
相声中，“学”就是模仿，就是我们要模仿各种人物、口音、语气、腔调。
比如说，我可以模仿您的邻居张大爷说话，他一说话就是“之嘛呢”，特别有意思。
观众一听就能乐开了花。
但是，这需要我们平时多观察、多练习，这样才能模仿得惟妙惟肖。
再接下来，咱们说说“逗”。
相声中，“逗”就是幽默风趣的意思。
我们要通过巧妙的语言、动作和表情，让观众感到好笑。
比如说，我可以在台上摔个跟头，或者忽然来一句出其不意的话，让观众猝不及防，这就叫“逗”。
不过，这需要我们平时多琢磨、多尝试，找到适合自己的幽默方式。
咱们说说“唱”。
相声中，“唱”就是我们要唱的那段小曲儿。
它可以是开场白，也可以是收尾，还可以是笑点的陪衬。
比如说，我可以唱一段《小拜年》，台上台下一起互动，热热闹闹的，这就叫“唱”。
不过，这需要我们平时多学习、多积累，掌握一些经典的小曲儿。
在相声中，“说、学、逗、唱”这四项技巧就像一道道菜肴，缺一不可。
只有把它们巧妙地融合在一起，才能烹制出一场精彩的相声大餐。
所以呢，我们作为相声演员，一定要勤学苦练，不断提高自己的技艺水平，为观众们带来更多的欢乐！谢谢大家！我是小张，下次再见！随着全球化的推进和中华文化的崛起，中国文化“走出去”战略越来越受到人们的。
中国传统相声作为中国文化的重要组成部分，其传播和推广对于弘扬中华文化具有重要意义。
然而，由于语言和文化的差异，中国传统相声的英译成为一项具有挑战性的任务。
本文以《中国传统相声大全》为例，探讨文化“走出去”战略下中国传统相声剧目英译的策略。
说相声32字技巧
说相声32字技巧
1.“说学逗唱”是相声的四种最基本的艺术手段，“说”是说笑话和绕口令，
“学”是模仿各种叫卖声、唱腔和各种人物的语言，以及模仿各地方戏曲。
“逗”是抓哏逗笑，“唱”专指唱太平歌词。
这些艺术手段的运用只有纳入对话的范围才是符合相声创作艺术规律的。
2.相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表
现真善美，以引人发笑为艺术特点；以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。
3.三翻四抖，属于相声演员逗哏技巧“迟急顿错”中的“迟”，也就是慢，也
叫“三顶四撞”。
逗哏演员说出一句话，捧哏演员当时没明白，一连翻了三回，第三回才明白，到第四回将包袱翻出来。
传统相声演员的四大基本功之“逗、唱”
包 袱
• "包袱"就是笑料、噱头，“包袱”是一种比喻的说法。组织笑料像是 系包袱。先把包袱皮摊开, 放入种种可笑的东西, 然后包好, 系成严实 的“包袱”, 用相声术语说, 这一过程叫做铺平垫稳。观众似乎觉着 “包袱”里的东西可笑, 却又不知道究竟是些什么, 一旦时机成熟, 突 然把“包袱”抖开, 让可笑的东西呈现在观众面前, 引起笑声。从铺平 垫稳到抖落“包袱”, 就是组织“包袱”的全过程。
传统相声演员的四大基本功之“唱”
• 唱：太平歌词、数来宝、发四喜等。
太平歌词
• 太平歌词演唱者，手持木(按：应是“竹”)板两块，用指合拍，词句多为警 世规善的词句，歌韵多婉转。”该书又说：“据该行老辈人云：太平歌词之 名，顺治年间已有之，故宫岔曲中，已有太平歌词之名称……”从穷不怕 （朱绍文）在天桥地场上演出时开始，太平歌词被相声艺人引入“唱”活， 北京解放以前表演相声的演员都必须会唱太平歌词。相声在明地演出时，于 正式开演前或演出中加演。演唱时把二寸半长，一寸半宽的两块竹板（行话 “玉子”），在左手手心，运用手指、腕子的击打、颤动，能奏出轻重点和 连环点，比较悦耳动听。唱词基本上是一韵到底的七字句，最初的唱法是每 句前四个字是说，后三个字才演唱押韵。 ——张次溪在《人民首都的天桥》
(7)打岔法
• • • • • • • • • • • • • • 用打岔的手法，故意岔说，使人发笑。如，《学聋哑》（何云伟 李菁）： 何：我那儿子不知道哪去啦，他不学好啊，吃喝嫖赌，最近又当上扒手啦， 你说他跟谁学的呀？ 李：（指自己）您别着急，有功夫我给您找找！ 何：跟你学的呀！你也是干那个的呀！几年啦？ 李：（摆手）没这么回事！ 何：五年啦！自首去吧！ 李：您呐，听不见！ 何：你要去法院哪！这就对啦！ 李：听不准！ 何：明天就公审！我得旁听！ 李：哪儿呀！ 何：你偷人家一个裤衩儿呀！ 李：哪儿跟哪儿呀！ 何：裤衩儿里还一烟卷呐！
相声四门基本功唱指的是什么
相声四门基本功唱指的是什么相声是中国传统的一种艺术形式，以幽默风趣的对话和讽刺讥讽的口吻，通过演员的口才、表演和声音表达来取得艺术效果。
在相声中，有四项基本功，分别是“唱、说、做、打”。
其中，“唱”指的是相声演员在表演过程中运用歌唱的技巧和艺术手法，使相声更富有音乐感和艺术感。
相声中的“唱”并非是指演员唱歌，而是借用歌唱的技法和形式表达情感和角色的特点。
相声演员通过调整声音的音调、音色、音量等元素，来表现不同角色的性格、气质和情感。
这种“唱”的技巧，使相声更具生动性和趣味性。
首先，相声中的“唱”体现在音调上。
相声演员通过语调的起承转合，配以特定的语音腔调，使相声更具韵律感和抑扬顿挫的节奏感。
不同角色的音调差异很大，通过不同的音调表达，能更好地刻画角色的性格特点。
例如，高亢的音调可以表现出一个夸张生动、自信的角色，低沉的音调可以表现出一个沉稳、成熟的角色。
其次，相声中的“唱”体现在音色上。
相声演员通过调整声音的音色，使其更符合角色的形象和特点。
音色的不同可以使相声更具可听性和魅力。
例如，明快、清脆的音色可以表现出一个天真烂漫、活泼可爱的角色，低沉、浑厚的音色可以表现出一个严肃庄重、有威严感的角色。
此外，相声中的“唱”还体现在音量上。
相声演员通过调整声音的大小，使其更符合角色和情节的需要。
音量的大小可以使相声更具层次感和张力，提升表演的效果。
例如，在相声中，通过高亢、大声的音量可以表现出一个搞笑、夸张的角色，轻柔、低沉的音量可以表现出一个温情、细腻的角色。
此外，“唱”的技巧还可以通过唱腔和歌曲的运用来表达。
相声演员可以通过模仿不同的唱腔（如京剧、评弹等）和唱段，给相声增添更多的艺术色彩和音乐感。
通过唱腔的刻画和歌曲的演唱，能更好地传递情感和代入角色，让相声更加有感染力和亲和力。
总的来说，相声中的“唱”是指相声演员在表演过程中运用歌唱的技巧和艺术手法，使相声更富有音乐感和艺术感。
通过调整声音的音调、音色、音量等元素，相声演员能够更好地表现角色的性格、气质和情感，并给观众带来更多的欢乐与享受。
说学逗唱意思及造句
说学逗唱意思及造句
“说学逗唱”是中国传统曲艺表演中的四种艺术手段，也是相声演员的四大基本功。
-“说”指的是说绕口令、贯口，念定场诗、数来宝等。
-“学”指的是学各省方言，各种地方戏曲，曲艺，流行歌曲，大小买卖的吆喝，学口技等。
-“逗”指的是能说单口，可以逗哏、捧哏、腻缝儿，会双簧（前脸，后身）等。
-“唱”指的是会唱太平歌词，开场小唱。
以下是“说学逗唱”的造句：
1.这位相声演员的说学逗唱功夫非常出色，总是能让观众捧腹大笑。
2.他在学校的文艺晚会上表演了一段说学逗唱，赢得了同学们的热烈掌声。
3.这位喜剧演员以其独特的说学逗唱风格而闻名，深
受观众喜爱。
4.学习相声需要掌握说学逗唱等多种技能，需要不断地练习和磨练。
5.晚会上的相声节目，演员们的说学逗唱让观众们忍俊不禁。
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(3)反常法
• 把违反常规的事物，按照符合常规来讲。例如： • 《扒马褂》骡子淹死在茶碗里了。
(4)错觉法
• 由于错觉而造成误认为正确的假象。如：《朱夫子》
• “当年朱夫子有子九儿，五子在朝尽忠，三子堂前侍奉老母，独有一 子逃亡在外，至今未归。请问二姑老爷，朱夫子那一子流落何方？”
(5)双关不然青锋剑下秃头命亡
• 众僧人急忙忙把山门关上
• 抱头鼠蹿殿内藏
• 小青儿拘来了鱼兵蟹将
• 众水族显神通要水淹佛堂
• 老法海坐莲台掐决念咒
• 水也涨庙也涨漫不了山墙
• 钱塘县的众黎民遭了涂炭
• 数十万生灵水内亡
——张次溪在《人民首都的天桥》
太平歌词传统曲目
• 《太公卖面》、《秦琼观阵》、《韩信算卦》、《阴魂阵》、《小上 寿》、《三顾茅庐》、《打黄狼》、《饽饽阵》、《丑妞出阁》、 《十字锦》、《福禄寿喜》、《一文钱》、《世态炎凉》、《鹬蚌相 争》、《文王卦》、《五猪救母》（又名《五龙捧圣》）、《白蛇 传》、《层层见喜》、《骷髅叹》、《孙庞斗智》、《五龙捧圣》、 《劝人方》、《刘伶醉酒》、《蛐蛐斗公鸡》、《挡谅》、《蛤蟆 赞》、《游西湖》、《单刀会》、《罗成算卦》、《战马超》、《百 戏名》、《十女夸夫》、《青菜名》、《为人应报父母恩》、《人心 不足蛇吞象》、《人生在世讲礼仪》、《夸闺女》、《怕》、《排王 赞》、《比上不足，比下有余》、《百家姓》、《百家姓-列国古人 名》、《虫蚁打仗》、《闹天宫》 《单刀会》等。
(9)谐音法
• 生活中对谐音词汇的错觉，必然产生误解，结果领会错啦，得出另外的结论 来。传统京剧唱词中，早年由于口传心授，就发生过“错把虎子当狸猫”错 唱成“错把胡子当驴毛”的笑话。对同音词巧妙运用，可以妙趣横生。谐音, 两个字或词声音相同或相近而意义不同, 利用这一现象构成的“包袱”俗称 “岔讲”。如《诗情画意》里有这么一段:
• 甲：见不着, 谁家种了辣椒, 一看是红的, 赶 紧摘下来, 埋了。
• 乙 ：怎么不卖呀? • 甲 ：不够套儿钱! 简直这么说吧, 那年头儿
连
酒糟鼻子、赤红脸儿都不能出门儿。
• 乙 ：那天生长的他也管? • 甲： 啊, 我大爷就是酒糟鼻子, 出去买东西去
啦, 看街的过来,“啪”! 就给一鞭子:“你 怎
• 白刀子进去红刀子出来（扎心脏）——够准的 • 白刀子进去绿刀子出来（扎苦胆）——够狠的 • 白刀子进去黄刀子出来（扎屎包）——够臭的 • 白刀子进去白刀子出来（没扎着）——这不废话吗
• 这是个典型的在铺垫中需要“翻”的“三番四抖”包袱，它前三番是 为“没扎着”这个出其不意的大包袱做为铺垫的实质。
极具智力游戏的幽默韵味。
(6)夸张法
• 按事物发展的规律，予以夸张分析。如： 《改行》
• 乙 ：皇上死了与艺人有什么关系? • 甲 ：国服哇。 • 乙 ：全国服孝? • 甲 ：天下不准见红的, 人人都得挂孝。男
人不准剃头, 女人不准穿红衣服, 不准 搽红粉, 连头绳都得换蓝的。 • 乙： 那干吗呀? • 甲 ：表示挂孝。 • 乙 ：哦 • 甲 ：那年头儿连卖菜的都受限制。 • 乙 ：卖菜受什么限制啊? • 甲 ：卖油菜、白菜、扁豆、黄瓜行; 卖红 萝卜不行。 • 乙 ：那有什么关系? • 甲 ：红东西不准见。 • 乙： 那是天然长的。 • 甲 ：你要卖也行啊, 得做蓝套儿把它套起 来。 • 乙 ：喝！ • 甲 ：那年头儿吃辣椒就有青的。 • 乙 ：红的哪?
太平歌词的唱词内容，有民间传说故事、劝 世文和文字游戏三类。
• 民间传说类：《白蛇传》、《太公卖面》、《韩信算卦》、《刘玲 醉酒》、《秦琼观阵》、《闹天宫》等。
• 那杭州美景盖世无双 • 西湖岸奇花异草四季清香 • 那春游苏堤桃红柳绿
白蛇传
• 夏赏荷花映满了池塘
• 那秋观明月如同碧水
• 冬看瑞雪铺满了山岗
• 乙：年轻人说什么？ • 甲：“大娘，上街了，买佛龛了啊！”这不
是 句好话吗？
• 乙：啊！ • 甲：老太太不愿意听啦!“年轻人说话没规
矩。这是佛龛，能说买吗？得说请！" • 乙：请。 • 甲：“大娘，我不懂，您那个多少钱请
的？” “就这么个破东西他妈的八毛！” • 乙：怎么…… • 甲：一心疼钱骂上啦!
• “外插花”指脱离主线为加强效果或突出某种主题及需要而加进去的 笑料。尤其指在前人演出文本之外添加的垫话、砸挂以及现挂，总之 是文本之外的内容。
组成“包袱”的十种手法
• (1)重复法 （三番四抖）
• 所谓“番”，就是遍数；“抖”，就是抖搂。根据人们的听觉习惯， 把矛盾反复地强调，来加强人们的印象。所说的“三番”就是反复强 调三遍，然后进行“四抖”，就是第四遍时来个巧妙地突变，揭露出 矛盾和事物的真相。这种手法在相声中比较常见。比如：
包袱
• "包袱"就是笑料、噱头，“包袱”是一种比喻的说法。组织笑料像是 系包袱。先把包袱皮摊开, 放入种种可笑的东西, 然后包好, 系成严实 的“包袱”, 用相声术语说, 这一过程叫做铺平垫稳。观众似乎觉着 “包袱”里的东西可笑, 却又不知道究竟是些什么, 一旦时机成熟, 突 然把“包袱”抖开, 让可笑的东西呈现在观众面前, 引起笑声。从铺平 垫稳到抖落“包袱”, 就是组织“包袱”的全过程。
(10)争辩法
• 固执己见，强词夺理，穷追猛问，振振有词。例如《小抬杠》：
• 乙：听相声好处大啦! • 甲：噢！能免三灾去八难，虱子不叮，虼蚤不咬，耗子不来，没钱来钱，没
面来面，不渴不饿，不病不愁。 • 乙：没有那么大好处，有点小好处。 • 甲：给我买双鞋？ • 乙；不管买东西。 • 甲：那还有什么好处啊？ • 乙：比如您，心里有点不痛快。 • 甲：我干嘛不痛快呀！ • 乙：比方说您心里有点烦。 • 甲：我不烦哪! • 乙：您有点儿别扭。 • 甲：我跟谁别扭哇？ • 乙：我哪儿知道哇！您来到这儿进了门一听相声，把这碴儿可就忘了。 • 甲：噢!是这么回事，那我听完了一出门儿，又想起别扭事儿来了怎么办？!
乙：那……你就别走啦!
传统相声演员的四大基本功之“唱”
• 唱：太平歌词、数来宝、发四喜等。
太平歌词
• 太平歌词演唱者，手持木(按：应是“竹”)板两块，用指合拍，词句多为警 世规善的词句，歌韵多婉转。”该书又说：“据该行老辈人云：太平歌词之 名，顺治年间已有之，故宫岔曲中，已有太平歌词之名称……”从穷不怕 （朱绍文）在天桥地场上演出时开始，太平歌词被相声艺人引入“唱”活， 北京解放以前表演相声的演员都必须会唱太平歌词。相声在明地演出时，于 正式开演前或演出中加演。演唱时把二寸半长，一寸半宽的两块竹板（行话 “玉子”），在左手手心，运用手指、腕子的击打、颤动，能奏出轻重点和 连环点，比较悦耳动听。唱词基本上是一韵到底的七字句，最初的唱法是每 句前四个字是说，后三个字才演唱押韵。
• 一语双关，产生误解。如马三立精彩的单口相声《逗你玩》： • 一妇人正洗衣，晾在外边的衣服让孩子看着。有个小偷想偷衣服，就
跟孩子搭讪套近乎：“你知道我叫什么名字吗？”小孩当然不知道。 小偷笑笑，但扮一脸的诚恳：“我叫逗你玩！记住了？”当小偷偷走 一件大褂时，孩子大叫：“妈，有人把大褂拿走了！”妈问：“谁 呀？”孩子答：“逗你玩！”最后连床单也偷走了，孩子大声呼叫。 妈又问谁呀，孩子照旧答道：“逗你玩！”这个小偷巧用双关语取名，
• 我表的是蛾嵋山白蛇下界
• 在上天怒恼了张玉皇
• 怒冲冲差法海就临了凡世
• 在金山寺内把这方丈当
• 这一天许汉文烧香还愿
• 老法海拦住了去路有语开了腔
• 我算定你的妻是多了年的怪蟒
• 缠绕你接莲理是盗取真阳
• 有许仙闻此魂飞魄散
• 留在了文殊院是未转钱塘
• 那青白蛇一怒就找到了寺院
• 手指山门骂和尚
传统相声演员的四大基本功之 ——“逗、唱”
传统相声演员的四大基本功之“逗”
• 逗：抓哏取笑, 幽默滑稽。是指演员组织和运用 “包袱”的技巧。
• 它不便说成与“说”、“学”、“唱”并列的技 巧或功课, 因为相声从头到尾离不开“逗”, 而且 “逗”的本身既是手段, 又是目的, 其重要性不言 而喻。演员“逗功”的巧拙决定着一场相声演出 的成败。
• 三翻四抖中的“三”，也是可虚可实的。多数情况下，三次铺垫就可 以了，但是也要具体问题具体分析，胶柱鼓瑟是不好的。比如：
• 双簧表演中，常有的一个情节是“大姑娘等情郎”。大姑娘给情郎做 的菜是：
• 一碟子腌白菜啊一碟子腌白菜，一碟子腌白菜，又一碟子腌白菜……
• 最后包袱抖出来的时候，是前脸儿不干 了：“尽是腌白菜？这情郎 哥是蝈蝈啊？”
• 在这里，只上三碟子腌白菜，就显得不够了，而需要反复咏唱，才能 达到好的效果。
• 薛宝琨先生说过：“三番四抖”不是僵死的公式，它其实是一种铺垫 和揭露的关系。假象渲染得好，真相就埋伏得巧，包袱也就抖落得干 脆。”这个说法是非常到位的。
(2)否定法
• 表里不一的人，说一套，做一套，经常自我 否定，不能自圆其说。例如《买佛龛》：
么回事?” • 乙 ：打完人还问怎么回事? • 甲： “我没事呀⋯⋯”“你不知道国服
吗?”“我知道, 我没剃头哇。”“没问你那个, 你这鼻
子怎
么回事?”“鼻子红点儿, 天生长的, 不是 我捏的。”“这色就不能出门 儿。”“不行
啊! 我们家里没有人买东西啊!”“你要出 来也行啊, 把鼻子染蓝了!” • 乙： 染鼻子? • 甲 ：那怎么染哪? 把脸染蓝了, 那更不敢出 去啦。
• 乙 ：⋯⋯唉! 清朝诗人龚自珍喝酒吗? • 甲 ：喝! 他不但喝的多, 还随时随地的喝, 喝的特别勤! • 乙 ：有什么诗为证? • 甲 ：你听他这名字, 龚自珍! 有功夫自己就斟( 珍) 上了。 • 乙 ：功自斟（龚自珍）! 就那么讲啊!
• “龚”和“功”,“斟”和“珍”, 不仅音同, 声调也一样, 属于典型的谐音现象。 从本义“自珍”岔到“自斟”, 自然贴切, 妙趣横生。利用谐音现象组织“包 袱”, 切忌生拉硬拽, 牵强附会。