中华传统美德主题班会ppt

立木取信

商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言
：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而
易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅
将赏金提高到50金终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了
他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下
出则弟 兄道友 财物轻 或饮食 长呼人 称尊长 路遇长 骑下马 长者立 尊长前 进必趋
事诸父
弟道恭 怨何生 或坐走 即代叫 勿呼名 疾趋揖 乘下车 幼勿坐 声要低 退必迟
如事父
兄弟睦 言语忍 长者先 人不在 对尊长 长无言 过犹待 长者坐 低不闻 问起对
事诸兄
孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿见能 退恭立 百步余 命乃坐 却非宜 视勿移
谦虚，待人和气，亲切热情。彬
彬有礼的人，必然赢得人们的依
赖和尊重。
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• 1、某班召开关于中华民族传统美德的主题班会，下面是同学
们收集的资料。你认为值得继承和发扬的有（
）
• A小国寡民，B老C死D不相往来 B责任之心责己，恕己之心恕人
C三军可以夺帅，匹夫不可夺志 D家事、国事、天下事、事事
关心
2、下列选项中能体现艰苦奋斗传统美德的是（ ）
陈天华——爱国的诠释者
负荆(jing)请罪
战国时，廉颇为赵国大将，蔺（lin)相如后来居上， 廉颇不服，想羞辱蔺相如，蔺相如为了赵国的利益，处 处退让。“廉颇闻之，肉袒（tan）负荆，因宾客至蔺 相如门谢罪。”两人遂为刎（wen)颈之交。
宽以待人
徙（tu)木为信
秦朝的商鞅(yang)，“徙木为信”， “谁把那木 头从城的南门移到城的北门就给予重赏(10金)”，人 们都表示怀疑，这时，一个年轻人将所立之木搬到 北城门，商鞅果然赏10金。因为他讲诚信,取得了国 人的信任，从而使变法得以成功。
仁者希 色不媚 过日少 百事坏
成何人 昧理真 信皆要 彼勿起 滞塞通 求确义 笔砚正 心先病 还原处 就补之 坏心志 可驯致
来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一
了中国。
我们中华民族在自己的 发展历程中，在创造灿烂的 中华文化的同时，也积淀了 深厚的传统美德。
我们可以看到，在公共场所，人们肆意地高声喧哗 和乱吐乱扔；在公共汽车门口，人们相互拥挤；在经济 交往中，虚假广告满天飞，坑蒙拐骗、假冒伪劣商品无 所不在开车不愿礼让，都想抢先争道，不懂得与人方便 与己也方便的道理；乘公交车不排队、争先恐后抢位置 ；不懂照顾老弱病残者；只注重小家庭的卫生和美化， 而随意糟蹋公共卫生；在开会、看文艺演出时使用手机 或电话，甚至打游戏、睡觉；看望朋友、同事、上司不 预约时间；接电话不愿先报自己的姓名；至于随地吐痰 、乱丢垃圾、说脏话恶语、在公共场合大声喧哗者更是 常见。
C
A、一去二三里，烟村四五家 B、海内存知己，天涯若比邻 C、 世上无难事，只要肯登攀 D、明月几时有，把酒问青天
3、下列属于中华代代传承的美德的有（
A）BCDE
A 敬业乐群，公而忘私 B 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 C 自
强不息 D 艰苦奋斗 E 奋不顾身
4、下列典故没有体现中华传统美德的是（ A、井底之蛙 B、苏武牧羊 C、负荆请罪 D、卧薪尝胆
诚实守信
曾子杀猪
曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人 非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。
有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待 在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“ 有肉吃了，有肉吃了。”孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒 绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。傍晚，孩子远远地 看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪油 ，我都快要馋死了。”曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便于工 作杀猪呢？”孩子哇的一声就哭了。曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就 回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉 ，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。妻子不解地问：“你举 着菜刀跑到猪圈里干啥？”曾子毫不思索地回答：“杀猪”。妻子听了扑哧一声笑了：“不过年 不过节杀什么猪呢？”曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该 做到。”妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？”曾子说：“对孩子就更 应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么 资格教育孩子呢？”妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们 ，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。 虽然曾了的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一 直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬
奚可焉 勿佞巧 切戒之 勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管 以渐跻 无加警 当自砺 勿生戚 益友却 渐相亲 名为恶 增一辜
谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷
社会一撇 看后有什么感想呢？
重新捡起传统美德 —— 礼

为人要有礼貌，这是做人处
世的最起码的要求。礼貌是尊重
自己的表现。对人有礼貌表现了
一个人对自己和他人的基本情感
和态度。中国古 代思想家十分强
调礼节礼貌的重要性。荀子说：
“人无礼则不生，事无礼则不成
，国家无礼则不宁。”礼要求人
们要仪表端庄，举止文雅，言谈
如事兄
信 凡出言 话说多 奸巧语 见未真 事非宜 凡道字 彼说长 见人善 见人恶 唯德学 若衣服 闻过怒 闻誉恐 无心非 过能改
信为先 百度文库如少 秽污词 勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短 即思齐 即内省 唯才艺 若饮食 闻誉乐 闻过欣 名为错 归于无
诈与妄 惟其是 市井气 知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己 纵去远 有则改 不如人 不如人 损友来 直谅士 有心非 倘掩饰
D富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
中华五千年，美德代代传。 先辈树榜样，后人记心田。 从小立大志，爱国要当先。 学习要勤奋，惜时分秒间。 做人明道理，对己要求严。 敬师孝父母，礼貌要周全。 诚实讲友爱，助人心中甜。 生活须俭朴，不比吃和穿。 人人齐努力，争当好少年。
弟子规 泛爱众
父母呼 父母教 冬则温 出必告 事虽小 物虽小 亲所好 身有伤 亲爱我 亲有过 谏不入 亲有疾 丧三年
同是人 果仁者 能亲仁 不亲仁
不力行 但力行 读书法 方读此 宽为限 心有疑 房室清 墨磨偏 列典籍 虽有急 非圣书 勿自暴
亲仁 类不齐 流俗众 人多畏 言不讳 无限好 德日进 无限害 小人进
余力学文 但学文 长浮华 不学文 任己见 有三到 心眼口 勿慕彼 此未终 紧用功 工夫到 随札记 就人问 墙壁净 几案洁 心不端 字不敬 有定处 读看毕 卷束齐 有缺坏 屏勿视 蔽聪明 勿自弃 圣与贤
《弟子规》 总叙
圣人训 首孝弟 而亲仁 有余力
入则孝 应勿缓 父母命 须敬听 父母责 夏则凊 晨则省 反必面 居有常 勿擅为 苟擅为 勿私藏 苟私藏 力为具 亲所恶 贻亲忧 德有伤 孝何难 亲憎我 谏使更 怡吾色 悦复谏 号泣随 药先尝 昼夜侍 常悲咽 居处变
次谨信 则学文
行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝
）A
5、不能体现传统美德的词句有（
）C
A、有志者事竟成
B、天下兴亡，匹夫有责
C、人不为己，天诛地灭 D、绳锯木断，水滴石穿
6、中国是一个拥有五千年灿烂文明的古国，下列选项中
，能体现源远流长的中国传统文化中极其珍贵的精神财富的是
：（
）
BCD
A人不为己，天诛地灭
B先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C天下兴亡，匹夫有责
泛爱众 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军 队侵占满洲，清政府又要同沙俄私订丧权辱国 条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中 召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参 战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写 救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国 奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了 几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不 停地咸：“救国！救国！”别人把他救醒后， 他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢 的日本寄回国内。读到的人无不感动。
苏武牧羊
公元前１００年，中郎将苏武奉命出使匈奴（xiongnu)，因 匈奴内部的政变而受牵连，汉朝使节全部被囚(qiu)禁。匈奴又采 取各种手段，迫苏武就范未成，匈奴单于将苏武流放至荒无人烟 的北海牧羊。深陷绝境的苏武以草根野鼠为食，面对南方，怀念 祖国，强烈的爱国信念，使他顽强地与困境抗争。他孤身一人与 羊群相伴１９年，始终不辱汉使气节。公元前８１年, 因匈奴与 汉和好,白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临大节而不辱,经磨难而 不屈，坚贞不渝的民族气节和爱国之心千百年来一直为人们所传 颂。