心理学的第一故乡在中国
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心理学的第一故乡在中国
我们都知道,一般而言都认为现代心理学产生于西方,并发展成熟。然而,许多西方著名的心理学家,在其理论和体系的形成中,竟也受到了中国文化的深刻影响,心理学家布雷德等人都有一种想法,那就是其实心理学的第一个故乡在中国。卡尔·荣格和其分析心理学便是一个例证。荣格及其分析心理学,对于我们国内的心理学和人文科学都曾产生了重要的影响。但是,荣格心理学本身,却与中国文化有着内在的联系,也就是说,荣格正是在充分吸收了中国文化的基础上,才完善与发展了其分析心理学的思想体系。
荣格充分肯定了中国古代文化理论体系,尤其注重中国古代的心理学。在他看来,中国古代心理学早在上周时期便形成了雏形----《易经》,荣格认为在《易经》中包容着中国文化的精神和心灵。尽管《易经》经历了几千年的历史,但是它从却不曾被淘汰,这充分说明了其积淀的精华之气是如此深厚。
众所周知,在中国的文化传统中,《易经》素有“众经之首”和“大道之源”的称誉。然而细看其中,便能看到《易经》之中蕴含的古人最初的朴素心理学思想,例如《易经*系辞》中有“圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患”的描述,基中涉及到了“心”,意为“洗涤去除心中杂念,即使隐退遁迹到秘密处,也能深刻洞察体悟民心”,反映着《易经》心理学的深刻意蕴,即为政者时时刻刻都应该体察民情,以民为本,与人民同吉凶、共患难。这也就从一个侧面说明古代研究心理学是要关心民生疾苦。《易经*系辞下》中还有说“能说诸心,能研诸虑”,即能概括诉说所有人的心理特点,能提供研究所有人的疑惑。再如,“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪”,我们知道,“卦与象”是《易经》的精髓,“意”与“情”都由“心”构成,这也属于心理学的基本范畴。汉字“心”的心理学意义,它可以“在心身、心理和心灵三种不同的层次上,不同的心理学的意义:但以‘心’为整体,却又包容着一种整体性的心理学思想体系。”
而说到中西方心理学,也就不得不提到中西方心理学的发展历程及其特点了。
一方面,中国历代的思想家也有过不少涉及心理问题的论述。这些论述散见于“经”、“史”、“子”、“集”等典籍之中。中国古代心理学思想的几个主要范畴和重要特色体现在人贵论、形神论、天人论、性习论、知行论、情二端论和主客论等思想理论之中。
从商周时期起,中国古代心理学思想在漫长的中国社会政治经济文化历史演变中逐渐形成和发展起来,时间和对象都跨度很大,因为从先秦时期一直到鸦片战争前,这段时期可以说是中华民族人格和心理形成由幼稚到成熟的最重要的一个章节;另外,古代的心理学思想是在中国土生土长,生根发芽的,而又因中国在此期间并没有被外来文化所侵略而受到外域心理学思想的影响,因此其符合中国人的传统伦理观念,哲学思想和思维习惯,能真正反映中国人心理发生、发展及变化的规律;此外,中国古代心理学思想中所蕴藏的许多理论观点,几乎都是历朝历代的大文豪,大思想家,大历史学家在不断深入研究中国人心理与行为的基础上提出来的,这些理论观点大都从不同程度、不同侧面反映出中国人的心理发展变化规律,这些思想观点只需后人加以提炼,并加入现代心理学观念,就很容易形成一门独特的心理学理论体系,而这对我们了解
今天中国人的心理规律也是很有启发意义的。再者,由于中国古代心理学思想是中国土生土长的,尽管其中有些内容反映了全球人类文化的共性,但多数内容应该都是与西方心理学思想有区别的,故而这些理论也就最能反映出中国社会政治经济文化历史因素对中国人心理与行为的影响;也就是说,中国古代心理学思想自成体系,有自己的范畴、理论和概念等,故而通过挖掘中国古代心理学思想,最易发现中西方人心理的差异所在,从而也有助于心理学者通过中西方心理对比而对心理学有所开拓创新,这样,也就能提高理论观点的科学性。因此,“当代中国心理学研究者在研究中国人的心理时,若能从挖掘与整理中国古代心理学思想入手,则是从纵贯的历史观点来研究当代中国人心理的最好手段,并且能综观各历史阶段内中国人心理的形成与当时的社会政治经济文化历史间的具体关系”。在此基础上再从事中国人的心理发展规律的研究,就会使研究成果既有广度,又有深度,或许还能揭示出中国人心理发展的规律和线索进而推测其大致走势。
而另一方面,西方心理学的早期发展其实一直都侧重的是一种生理心理学,如实验心理学的创立者冯特的代表作,便是《生理心理学大纲》。其后来的发展是以意识和行为为研究的主题,尽管仍然把人的生理学作为心理学研究的重要基础。而之后的如弗洛伊德。荣格分析心理学,以及人本主义第三势力心理学之后的第四势力心理学等,却明确地要以人的心灵或灵性作为心理学研究与发展的主题。而作为这后来的发展,近现代的心理学家,他们却是要在中国文化中吸取他们所需要的营养与支持。即使是作为认知心理学代表的学者如茄德纳,以及以其情感智力理论而闻名的学者高尔曼等,也都直言不讳中国文化心理学对他们的影响,尤其是“心”的心理学的意义与价值。因此,正如西方学者所言,“《易经》中包含着中国文化的精神和心灵;几千年中国伟大智者的共同倾注,历久而弥新,仍然对理解它的人,展现着无穷的意义”。而这也就在一定程度上验证了“心理学的第一故乡在中国’这一值得思考的观点。