名著导读之《红楼梦》

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（人物命运）
第1回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第1回是开篇。先用“女娲补 天”、“木石前盟”两个神话故事作 楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾 宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层 浪漫主义色彩。
女娲补天
“却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山 无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的 顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了 三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃 在青埂峰下。谁知此石 自经锻炼之后，灵 性已通，自去自来，可大可小。因见众石 俱得补天，独自己无才不得入选，遂自怨 自愧，日夜悲哀。”
《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无 主义思想。从宗教的观点来看，人们活在 世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾， 顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟” 的缘故。
这首歌就是用通俗浅近的语言来说明 这一切都是靠不住的。 跛足道人说：“好 便是了，了便是好”，又把“好”和“了” 的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断 一切联系，也就是说只有彻底的“了”， 才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫着 “好了歌”。
曹家还是一个具有文学教 养的世家。曹雪芹的祖父曹寅 博学能文，写过不少诗词戏曲， 也是有名的藏书家。著名的 《全唐诗》就是由他主持刻印 的。这种家庭环境无疑地对曹 雪芹的文学素养有直接的影响。
曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣
纨绔”“饫yù甘餍肥”的贵族生活，雍正 即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗 争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下， 他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，后 又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时 已过着贫困生活。他写《红楼梦》，“于 悼红轩中，披阅十载，增删五次” ，因贫 病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未 尽即凄惨地与世长辞。
恰近日这神瑛侍者凡心偶积，乘此昌明太平 朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前 挂了号。警幻问及灌溉之情，绛珠仙子便道： “他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世 为人，我也下世为人，但我把一生的眼泪还给 他，也偿还得过他了。”……
木石前盟
讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的 关系。顽石在投胎入世前，曾变为神瑛侍 者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁 月，并幻化人形，修成女体。在顽石下世 之时，绛珠仙草为酬报灌溉之德，也要同 去走一遭，把一生所有的眼泪还他，这便 是林黛玉。
贾惜春
贾琏 （王熙凤）
－巧 姐
贾迎春
贾珠 （李 纨）
贾元春
－贾 兰
贾宝玉 贾探春（赵姨娘生 贾环）
林黛玉
贾府重要人物简介：
• 1、主人系统：按性别分男女两类 • ①男主人系统，以贾府为中心，牵连四大家族。 • 贾：源（水）→代善（代）→政（文）→珍（玉）
《好了歌》 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
《好了歌解》
陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌 舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗 上。什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜? 昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人 命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后 作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌 纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长: 乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。 甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
我国古代小说发展概况一览
笔记小说
（魏晋南北朝）
志人小说（刘义庆的《世说新语》） 志怪小说（干宝的《搜神记》）
传奇小说
（唐代时期）
话本小说
（宋代时期）
长篇小说
（明、清时期）
李朝威的《柳毅传》 元稹的《莺莺传》
蒋防的《霍小玉传》
拟话本小说 冯梦龙的“三言”
（明代时期）
凌蒙初的“二拍”
明：《三国演义》《西游记》《水浒传》《金瓶梅》 《封神演义》等
清：《儒林外史》《 聊斋志异》《红楼梦》《老残游记》 《孽海花》《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等
明、清短篇小说集有《“三言”》《“二拍”》（明）和《聊斋志异》（清） 注意“晚清四大谴责小说”和“我国古典四大名著”这两个常识概念
“中国小说受封建统治文化 的压迫摧残，发展极为艰难。 明清人士更是以写小说为耻辱， 以致许多伟大的作家生活、创 作条件都全无保障……（这） 也更可以感觉到那些古典现实 主义大作家和他们的不朽作品 的崇高可贵 。”
身前身后漫评量，今世看，
真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的 雪曹
千古文章。
芹印
续补者：
高 鹗（约1738－约1815）
字兰墅，别署“红楼外史”。 汉军镶黄旗人。
乾隆六十年（1795年）进士， 官至翰林院侍读。
一般认为《红楼梦》的后四十 回为其所续。
《 红 楼 梦 》
《红楼梦》的后四十回为清人高鹗 所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和 林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是 遵循曹雪芹原旨的。
《 红 楼 梦 》
《红楼梦》的基本思想
①揭露了贾府生活上的穷奢极欲，挥霍浪费。 ②揭露贾府理家的腐败。 ③描写贾府经济上的日益枯竭，入不敷出。 ④揭示了贾府精神上的空虚。堕落，一代不如一代。 ⑤批判了贾府政治上的残酷统治，橫行霸道。 ⑥描写了贾府少男少女间的儿女真情，批判了贾府上下 的淫乱关系。 ⑦揭示了贾府与四大家族之间千丝万缕的联糸和贾府内 部的重重矛盾。
《红楼梦》的序幕
• 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
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（主题）
• 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
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（人物）
• 第三回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女
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（人物 内部环境：贾府）
• 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
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（外部环境：四大家族）
• 第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦
《红楼梦》主要内容： 人生五件大事：
出生、饮食、睡眠、爱情、死亡 三条线索三重主题： 第一条线索：“女娲补天”
——家族衰败的悲剧 第二条线索：“太虚幻境”
——千红一窟的悲剧 第三条线索：“木石前盟”
——宝黛爱情的悲剧
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楼《
红
梦
楼 梦
》
》 的
版
本
《红楼梦》的版本
抄本系统 （脂评本）
印本系统
甲戌本16回本 己卯本41回加两个半回 庚辰本78回 戚蓼生序本80 回 程甲本。乾隆五十六，程伟元 用排版印刷，高鹗补了四十回
程乙本。程伟元第二次排 版印刷，高鹗加工润色
《 《红楼梦》的基本思想 红 《红楼梦》以贾宝玉
、林黛玉的爱情悲剧
楼 为主要线索，以贾王 史薛四大家族的生活
梦 为描写对象，真实而 生动地刻画了封建社
》 会末世的种种人情世 态，全面深刻地批判 了封建社会，揭示了 封建社会必然灭亡的 历史趋势，表达了作 者进步的社会理想。
功劳：①将全书写完，使故事、人 物有了完整的结果。②依据原书线索， 完成了宝黛爱情悲剧。③部分章节和环 境描写很精彩。
问题：①安排了贾府“兰桂齐芳， 家道复初”的结局，违背了曹雪芹的创 作原意，削弱了《红楼梦》对封建社会 的批判力量。②某些方面歪曲、损害了 人物形象的和谐统一，如黛玉支持宝玉 读八股文。
曹雪芹创作《红楼梦》“披阅 十载，增删五次，哭成此书” “书 未成，芹为泪尽而绝”；真是“字 字看来皆是血，十年辛苦不寻常”， 前八十回在曹雪芹去世前十年左右 就已经传抄于世。
我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，
你笑我名门落拓，一腔惆怅，
怎知我看透了天上人间世态炎凉！
褴裳藏傲骨，愤世写群芳，
字字皆血泪，十年不寻常！
红 毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它 是“中国的第五大发明”。
楼 鲁迅先生在其《中国小说的历史变迁》这本书中 说:“……自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都
梦 打破了 ……” 冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”
》 王蒙点说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部 执着的书”，《红楼梦》与宇宙相通 ……
青埂峰顽石偈
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
《顽石偈》是小说《红楼梦》第一回中的第一首诗。该诗阐述了 小说《石头记》（即《红楼梦》）的由来。
偈jì：佛经中的唱词称偈，是佛经体裁之一，僧人常用这韵文 来阐发佛理。 红尘：繁乱闹世的飞尘，即谓争权夺利的闹世。佛家指人世间。 若许：这么些、这许多。身后：即死后。 倩：qìng，请人做某事，请人替自己做事情：～人代笔。 译文：我没有能力修补那残破的青天，
白白地降生到人世间这么多年 这里记述的是我生前身后的亲身经历， 请谁替我抄去作故事流传？
“木石前盟”
西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时 有赤霞宫神瑛侍者,日以甘露灌溉，这绛珠草始 得久延岁月，后受天地精华，遂脱去草胎木质， 得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外， 只因尚未报灌溉之德，故五内便郁结着一段缠 绵不尽之意……
高曹 雪
鶚芹
《 红 楼 梦 》
《红楼梦》原名《石头记》，是 我国古代小说中最杰出的现实主义作品， 中华民族文学的代表作，世界文学中一 颗最灿烂的明珠。世界文学史上为一个 作家专门成立的文学研究会只有两个： 一个是红学会，一个是莎学会。可见她 的影响之大。
小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧 为线索，广泛地反映了当时的社会现象 和各种矛盾，真实而艺术地反映了我国 封建社会走向衰亡的历史趋势。规模宏 伟，结构谨严，语言生动优美，善于刻 画人物，塑造了许多富有典型性格的艺 术形象，是我国古代小说艺术的最高峰。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程， 他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之 别的生活变化不能不引起他对过去经历的一 切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想 上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活 在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温 情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方 面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对 本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的 特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大 的作品提供了良好的基础。
清代就有“开谈不讲《红楼
梦》，虽读诗书也枉然”之说。
《红楼梦》的作者
曹雪芹
曹雪芹
曹雪芹（约1715—1763）名霑， 字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。 他的先世原是汉人，但很早就入了 满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖 父曹寅，伯父曹颙yóng、父亲曹頫 fǔ三代世袭江宁织造的官职。他的 曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父 曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女 儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就 有四次以江宁织造署为行宫。由此 可见曹家的显赫以及与皇室的密切 关系。
女娲补天
在“女娲补天”的故事中，作者特意描写 了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便 是随贾宝玉一起降Leabharlann Baidu，又为贾宝玉随身佩戴的 “通灵宝玉”。
它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：
1、暗示他无“补天”之材，是个不符合封 建社会要求的“蠢物”；
2、也暗示他与封建主义相对立的思想性格， 具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难 以为世俗所改变。
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题 石
其作心荒 头
中者酸唐 味痴泪言
记
。，。，
要读懂红楼梦，必须从前五回入 手，记住两张表，一个是贾府的地 图，看的过程中可以按图索骥；一 个是人物关系图；前五回里包含的 信息相当丰富，包括人物的命运， 写书的缘起，贾府的政治经济学等 等。
《红楼梦》的前五回
• 《红楼梦》前五回，是全书 的序幕，分别从各个不同的角度， 为全书的情节、人物做了必要的 交代，他们之间既有联系，又各 有其侧重。
第2回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第二回是交代贾府人物。通过冷子兴 演说荣国府，简要地介绍了贾府中的 人物关系，为读者阅读全书开列了一 个简明人物表。
贾府人物关系一览表
宁国公贾演－贾代化
宁国府
贾敷 贾敬
贾赦 （邢夫人）
荣国公贾源－贾代善
贾政 （贾母）
（王夫人）
荣国府
贾敏 （林如海）
贾 珍－贾 蓉 （秦可卿）
《红楼梦》命名
“红楼梦”三字系第五回梦游幻境 中所演的曲调之名。
“红楼” 是唐代诗人用语，指富 家女儿之居处：大抵木结构两层小楼， 雕梁绣幕，彩绘以红为主，故称红楼。 如白居易诗：“红楼富家女”；韦庄 诗云：“美人情易伤，暗上红楼泣”。
“红楼梦”意为无论多么煊赫的权 势，到头来无非是南柯一梦。
《 红学界有人说：《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中 国古典小说的金字塔。