我国榜样与偶像关系研究综述
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与 偶像 度 有 其 独 立 的 特 征 , 并 依 据 青 少 年 对 榜 样 与 偶 像 的 崇 拜 程 度 可 以划 分 出 纯偶 像 、 榜样型偶像 、 偶 像 型榜 样 和 纯 榜 样 四 种人 物类 型 。 由此 可见 , 在青少年的认知结构 中, 榜 样 与偶 像 本 身就 存 在 明显 的界 限 。 尽 管如 此 , 榜样与偶像 在影响机 制( 教育或 者崇拜 ) 上 依 然 存 在 着 共 同点 。 学 者 岳 晓 东 认 为 , 榜 样 学 习 与 偶 像 崇 拜都是对榜样 ( 或偶像) 的社会 学习和依 恋 , 其 过 程 主 要 包 括 对 崇 拜 对 象 的心 理 认 同 、 行 为 模 仿 和 情 感 依 恋 三 个 关 键 要 素 。从 社 会 学 习与 心 理 依 恋 角 度 对 榜 样 与 偶 像 作 用 过 程 的解 释 , 符 合榜 样 教 育 ( 或偶像崇拜) 中 学 习 的 心 理需 求 , 也 得 到 了众 多 学 者 的认 同 。学 者 彭 怀 祖 认 为 榜 样 教 育 的基 础 是模仿和社会学 习, 具有指 导性 、 示 范性 和激励性 等特点 ; 偶 像 崇 拜 是 一 种 特 殊 的社 会 心 理 现 象 , 其 发 生 机 制 主要 是 心 理 认 同和 情 感 依 附 , 具 有 自发 性 、 情 感 性 和 认 同 性 等 特 点_ 5 ] 对于榜样与偶像之 间的共性 问题 , 岳 晓东 ( 2 0 0 4 ) 也 曾强 调 偶 像 与 榜 样 不 是 截 然 分 明的 , 也 不 是 相互 对 立 的 , 它 们之间存在着一个较大的缓冲区 , 且 有 一 定 的重 叠 ¨ 6 ] 。 榜 样 与 偶 像 二 者 之 间 存 在 的差 异 性 与共 性 , 不 仅 可 以 让人们认识清楚它们之 间的区别 , 同 时 也 为 二 者 的 转 化 提 供可能性 。 二、 榜 样 一 偶 像 的耦 合 与 转 化 雷开春 、 孙洪斌 ( 2 0 0 0 ) 在对调查问卷分析基础之上 , 进 步 探 讨 了 偶 像 崇 拜 与 榜 样 教 育 相 结 合 的 可 能 性 和 必 要 性_ 7 j 。岳 晓东 ( 2 0 0 4 ) 认 为 偶 像 崇 拜 是 青 少 年 时期 心 理 矛 盾 运动的产物 , 有 必 然 性 和 过 渡 性 的一 面 , 也 有 可 塑 性 和 疏 导 性 的 一 面 。 教 育 工 作 者 需 要 善 于 引 导 青 少 年 多 以正 面 的 、 积 极 的 方 式及 个人 成 长 的 角 度 来 看 待 偶 像 的 价 值 , 化 偶 像 为 榜 样 ] 。对 榜样 与偶 像 的共 性 研 究 为 两 者 的 相互 转 化 提
2 0 1 4年第 2期 ( 总第 1 4 4 期)
牡 丹 江教 育学 院 学报
J OURNAL OF M UDANJ 1 ANG COL LEGE OF EDUCAT1 0N
N O.2。2 01 4
Se r i a l No.1 4 4
我 国榜 样 与 偶 像 关 系研 究 综 述
周 会 芳 殳 德 明
( 南通 大学 教育科 学学 院 ,江苏 南通 2 2 6 0 0 7 ;
张家 港市梁 丰初 级 中学 ,江苏 张家 港 2 1 5 6 0 O )
[ 摘 要 ] 近年来 , 关 于榜 样 与 偶 像 关 系的 研 究 已经 有 了一 定 的成 果 。研 究 者 们 就 二 者 之 间 的 差 异 性 、 共
与偶 像 的关 系成 为德 育 研 究 领 域 关 注 的热 点 。我 国对 榜 样 与偶 像 关 系 的系 统 性 研 究 始 于 2 O 世纪 9 O年 代 。 近年 来 研 究成果论著 ( 论文) 的 数 量 呈 不 断 上 升 的趋 势 , 其 中 研 究 问 题 主要 涉 及 榜 样 与 偶 像 的 差 异 性 和 共 同性 , 榜 样 教 育 与 偶 像 崇 拜 的耦 合 机 制 与 转 化 等 。 榜 样一 偶 像 的 差 异 与 交 叠 2 O 世纪 8 O年代 初 , 随 着 西 方 和 港 台偶 像 文 化 的 大 量 涌进 , 大 陆 内地 迅速 地 刮起 了一 阵偶 像 崇 拜 之 风 , 崇拜 热潮 浪 接 一 浪 。与 此 形 成 鲜 明 对 比 的 是 , 榜 样 的 塑 造 和 宣 传 却一直延续着传统手段 , 采 用“ 满堂灌 ” 的 教 育 方 式 给 青 少 年展现榜样 , “ 高大全” 的 榜 样 形 象 因 缺 乏 亲 切 感 和 共 同感
同性 、 耦 合 性 与 转 化 等 展 开讨 论 , 并指 出 了研 究二 者 关 系的 意 义 , 但 研 究 中也 存 在 不 足 。展 望 未 来 , 榜 样 与偶 像
关 系研 究 将 持 续 成 为研 究 热 点 , 同 时会 更 加 注 重 偶 像 德 育 价 值 的 探 讨 。
[ 关键词] 榜 样; 偶像 ; 关系; 研 究 综 述 [ 中图 分 类 号 ] G 4 1 [ 文献 标 识 码 ] A [ 文章编号]1 0 0 9 — 2 3 2 3 ( 2 0 1 4 ) 0 2 — 0 1 1 2 — 0 2
一Байду номын сангаас
、
一
而远离青少年的实际生活 , 这使得榜样教育不知何去何从 。 为此 , 榜 样 与偶 像 的研 究 引起 众 多 研 究 者 的关 注 。 在我国上世 纪 五 六 十年 代 , 榜 样 与 偶 像 是 同 等 的 概 念 —— 榜 样 即 偶 像 , 偶 像 即榜 样 , 教 育 榜 样 与青 少 年 偶 像 崇 拜 是 指 向同 一 客 体 和 对 象 , 二者 是完美结 合 、 协 调统一 的 , 例如保 尔 、 刘 胡 兰 等_ 1 ] 。直 到 二 十 世 纪 末 , 学 者 岳 晓 东 ( 1 9 9 9 ) 通过理论探讨 和实证研 究指 出, 榜 样 与 偶 像 是 两 个 相 互 独 立 和 分 割 的概 念 , 两 者 之 间存 在 着 一 种 现 实 化 与 理 想化 、 理 性 化 与 浪 漫 化 以及 相 对 化 与 绝 对 化 的 对 立关 系 l _ 2 ] 。 无 独有 偶 , 学者彭怀祖( 2 0 1 0 ) 从塑造动 因、 传 播 以 及 效 用 等 方 面分 析 了榜 样 与偶 像 的 本 质 差 异 , 并 认 为 榜 样 塑 造 是 组 织 行 为 偶像 打造是商业行 为; 榜样 以“ 利 他” 为特征 , 偶 像 以“ 成功” 为 结果 ; 榜样 传播 求 真、 求实, 偶像 宣传 重 利 、 重 名; 榜样的价值指向通 常是勤勉 、 刻苦 、 努力 、 乐观 等 , 偶 像 的价 值 取 向 主要 是 取 得 成 功 、 名利双收 、 个性独特等[ 3 ] 。这 些 研 究 证 实 榜 样 与偶 像 在 本 质 上 存 在 着 差 异 , 但 仍 不 能 解 释 两 者在 社 会 影 响 上 是 否 存 在 差 异 。为 此 , 岳 晓 东 提 出 了 “ 榜样度” 与“ 偶 像度” 的概念_ 4 ] , 从 青 少 年 对 榜 样 与 偶 像 的 认 同 角 度来 研 究 榜 样 与偶 像 的差 异 程 度 。通 过 香 港 、 广州 、 长 沙 三 地青 少 年 对 榜 样 与 偶 像 选 择 的调 查 , 证 实 了榜 样 度
一
任 何 事 物都 像 一 把 双 刃 剑 。 目前 , 偶 像 崇 拜 成 为 当 代 青 少 年 成 长 过程 中不 可 忽 视 的 一 部 分 , 但 崇 拜 的 过 度 化 与 无 序性 影 响着 青 少 年 身 心 的 同 时也 给传 统 榜 样 教 育 带 来 巨 大 的挑 战 与挤 压 。在 这 样 的背 景 下 , 如 何 处 理 与 利 用 榜 样
2 0 1 4年第 2期 ( 总第 1 4 4 期)
牡 丹 江教 育学 院 学报
J OURNAL OF M UDANJ 1 ANG COL LEGE OF EDUCAT1 0N
N O.2。2 01 4
Se r i a l No.1 4 4
我 国榜 样 与 偶 像 关 系研 究 综 述
周 会 芳 殳 德 明
( 南通 大学 教育科 学学 院 ,江苏 南通 2 2 6 0 0 7 ;
张家 港市梁 丰初 级 中学 ,江苏 张家 港 2 1 5 6 0 O )
[ 摘 要 ] 近年来 , 关 于榜 样 与 偶 像 关 系的 研 究 已经 有 了一 定 的成 果 。研 究 者 们 就 二 者 之 间 的 差 异 性 、 共
与偶 像 的关 系成 为德 育 研 究 领 域 关 注 的热 点 。我 国对 榜 样 与偶 像 关 系 的系 统 性 研 究 始 于 2 O 世纪 9 O年 代 。 近年 来 研 究成果论著 ( 论文) 的 数 量 呈 不 断 上 升 的趋 势 , 其 中 研 究 问 题 主要 涉 及 榜 样 与 偶 像 的 差 异 性 和 共 同性 , 榜 样 教 育 与 偶 像 崇 拜 的耦 合 机 制 与 转 化 等 。 榜 样一 偶 像 的 差 异 与 交 叠 2 O 世纪 8 O年代 初 , 随 着 西 方 和 港 台偶 像 文 化 的 大 量 涌进 , 大 陆 内地 迅速 地 刮起 了一 阵偶 像 崇 拜 之 风 , 崇拜 热潮 浪 接 一 浪 。与 此 形 成 鲜 明 对 比 的 是 , 榜 样 的 塑 造 和 宣 传 却一直延续着传统手段 , 采 用“ 满堂灌 ” 的 教 育 方 式 给 青 少 年展现榜样 , “ 高大全” 的 榜 样 形 象 因 缺 乏 亲 切 感 和 共 同感
同性 、 耦 合 性 与 转 化 等 展 开讨 论 , 并指 出 了研 究二 者 关 系的 意 义 , 但 研 究 中也 存 在 不 足 。展 望 未 来 , 榜 样 与偶 像
关 系研 究 将 持 续 成 为研 究 热 点 , 同 时会 更 加 注 重 偶 像 德 育 价 值 的 探 讨 。
[ 关键词] 榜 样; 偶像 ; 关系; 研 究 综 述 [ 中图 分 类 号 ] G 4 1 [ 文献 标 识 码 ] A [ 文章编号]1 0 0 9 — 2 3 2 3 ( 2 0 1 4 ) 0 2 — 0 1 1 2 — 0 2
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而远离青少年的实际生活 , 这使得榜样教育不知何去何从 。 为此 , 榜 样 与偶 像 的研 究 引起 众 多 研 究 者 的关 注 。 在我国上世 纪 五 六 十年 代 , 榜 样 与 偶 像 是 同 等 的 概 念 —— 榜 样 即 偶 像 , 偶 像 即榜 样 , 教 育 榜 样 与青 少 年 偶 像 崇 拜 是 指 向同 一 客 体 和 对 象 , 二者 是完美结 合 、 协 调统一 的 , 例如保 尔 、 刘 胡 兰 等_ 1 ] 。直 到 二 十 世 纪 末 , 学 者 岳 晓 东 ( 1 9 9 9 ) 通过理论探讨 和实证研 究指 出, 榜 样 与 偶 像 是 两 个 相 互 独 立 和 分 割 的概 念 , 两 者 之 间存 在 着 一 种 现 实 化 与 理 想化 、 理 性 化 与 浪 漫 化 以及 相 对 化 与 绝 对 化 的 对 立关 系 l _ 2 ] 。 无 独有 偶 , 学者彭怀祖( 2 0 1 0 ) 从塑造动 因、 传 播 以 及 效 用 等 方 面分 析 了榜 样 与偶 像 的 本 质 差 异 , 并 认 为 榜 样 塑 造 是 组 织 行 为 偶像 打造是商业行 为; 榜样 以“ 利 他” 为特征 , 偶 像 以“ 成功” 为 结果 ; 榜样 传播 求 真、 求实, 偶像 宣传 重 利 、 重 名; 榜样的价值指向通 常是勤勉 、 刻苦 、 努力 、 乐观 等 , 偶 像 的价 值 取 向 主要 是 取 得 成 功 、 名利双收 、 个性独特等[ 3 ] 。这 些 研 究 证 实 榜 样 与偶 像 在 本 质 上 存 在 着 差 异 , 但 仍 不 能 解 释 两 者在 社 会 影 响 上 是 否 存 在 差 异 。为 此 , 岳 晓 东 提 出 了 “ 榜样度” 与“ 偶 像度” 的概念_ 4 ] , 从 青 少 年 对 榜 样 与 偶 像 的 认 同 角 度来 研 究 榜 样 与偶 像 的差 异 程 度 。通 过 香 港 、 广州 、 长 沙 三 地青 少 年 对 榜 样 与 偶 像 选 择 的调 查 , 证 实 了榜 样 度
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任 何 事 物都 像 一 把 双 刃 剑 。 目前 , 偶 像 崇 拜 成 为 当 代 青 少 年 成 长 过程 中不 可 忽 视 的 一 部 分 , 但 崇 拜 的 过 度 化 与 无 序性 影 响着 青 少 年 身 心 的 同 时也 给传 统 榜 样 教 育 带 来 巨 大 的挑 战 与挤 压 。在 这 样 的背 景 下 , 如 何 处 理 与 利 用 榜 样