楔形文字法
外国法制史第一章楔形文字法
诺亚方舟（Noah's Ark）是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于 偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间 充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒 万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。
印度法的种姓制度
种姓制度的概述 划分的等级 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 等级深严的种姓制度
印度法的财产法
所有权 债权法
土地国有 私人的财产受到保护
印度法的财产法
所有权 债权法
契约关系简单 契约的法律效果 对高种姓的债权给予保护
印度法的婚姻家庭法
婚姻被认为是合于神意的行为 严格维护种姓内通婚 夫妻制度，一夫多妻与一夫一妻
印度法的渊源
吠陀 法经 法典
婆罗门祭司编成的教法典籍，它所包含的纯粹法 律规范比法经多。全部法典陆续出现于公元前3世 纪至公元6世纪，其中 法经 法典 佛教经典
经藏
论藏 律藏
佛教创始人释迦牟尼及其门徒宣扬的 佛教教义
印度法的渊源
吠陀 法经 法典 佛教经典
外国法制史
古代东方奴隶制法
第一节 楔形文字法
一、楔形文字法的概念
楔形文字法是指古代西亚两河 流域地区各奴隶制国家以楔形文字 镌刻而成的法律的总称。又称为两 河流域法。
楔形文字：《辞海》解释为 “钉头文字或箭头文字。”
楔形文字
书写工具
文字变化 字母对照表
二、楔形文字法的历史
乌尔纳姆法典 汉穆拉比法典
简述楔形文字法的基本特征。
简述楔形文字法的基本特征。
楔形文字法是一种文学手法，又称“开头技巧”。
它被用来有效地引起读者的注意力，以及引导他们进入文章的内容。
楔形文字法的基本特征可以用一句话概括：把有力的内容开头，比如一个“悬念”、一句话把文章的主题突出，或者引起读者的好奇心，以此开始文章。
楔形文字法有时也被称为“钩子式写作”，因为它被设计用来捕获读者的注意力，可以看做是一把钩子，读者受到了这个引人入胜的开头，就很难不被吸引进文章的内容了。
为了使开头有效，楔形文字法应该具有一定的层次结构，以便使读者了解文章的总体目的。
这种结构类似于一个三部曲：第一个部分用以引起读者的注意，第二个部分介绍将要讨论的主题，第三个部分总结这一主题，并有助于引导读者进入文章的剩余部分。
与传统的开头技巧不同，楔形文字法往往使用比较低级词汇和句式来表达，从而能使读者更容易理解和接受开头的内容。
与其试图把文章内容封装成一系列抽象的表达，最好开头简短明了，以达到让读者心驰神往的效果，从而形成一种与众不同的体验。
另外，楔形文字法也可以使用讽刺、引语和图像这样的技巧，来引起读者的兴趣。
这些技巧能够使文章具有可读性，让读者更容易进入文章的内容，而不会显得太枯燥乏味。
此外，楔形文字法还可以使用押韵，以便吸引读者的注意力，促使他们读下去。
一个好的押韵句子，不但能使读者记住内容，而且也可以使文章显得更有趣。
总而言之，楔形文字法是一种有效的用来开启文章的写作手法，它可以有效地吸引读者的注意力，并引导他们进入文章的内容。
它包括一个强有力的悬念、一句话介绍文章的主题，或一些讽刺、引语或图像，甚至一些押韵句子，以引起读者的兴趣。
它是用来有效地吸引读者的注意力，使文章突出其主题的一种表现手法，具有很强的吸引力和可读性。
因此，楔形文字法是一种有效的文学法，可以有效地帮助作者将文章的内容传达给读者。
外国法制史名词解释
楔形文字法：由古代西亚幼发拉底与底格里斯两河流域居民创造和发展起来的以楔形文字镌刻而成的奴隶制法的总称。
因这种法律后来扩展至与其相毗邻的周围地区和国家，故也有楔形文字法系这称。
《乌尔纳姆法典》：约公元前2113年—公元前2096年，乌尔第三王朝的国王乌尔纳姆创制了《乌尔纳姆法典》，这是迄今所知人类历史上最早的一部成文法典。
法典除序言外，共有29个条文，可以辩认的有23条。
内容大体涉及禁止非法侵犯他人田产；严格保护奴隶主对奴隶的私有权；对侵犯人身权利的犯罪规定，包括伤害他人肢体器官，也包括诬告等行为；诉讼须由私人提起，要经法庭审理；注重对婚姻家庭关系的调整，男尊女卑。
《乌尔纳姆法典》的出现为两河流域楔形文字法的发展开创了法典化的时代。
汉穆拉比法典：公元前18世纪古巴比伦国王汉穆拉比颁布的成文法典，它集两河流域法之大成，是楔形文字法的典型代表，是世界上第一部保存完整的奴隶制法典。
阿维鲁：直译为“丈夫”，是具有公社社员资格的人，主要包括僧侣贵族，高级官官吏、自耕家和独立手工业者，法典设有许多条文专门保护他们的财产和人身安全。
血亲复仇：是《汉穆拉比法典》中规定的对侵犯人身类的犯罪行为的处罚所实行的基本原则之一，以犯罪集体负责的形式局部地保留在一些条款中。
如父母犯罪由子女承担责任、罪犯未被捕获，则盗窃发生地点或其周围的公社及长老应赔偿所失之物等。
“吠陀”是印度最早的传世文献，是印度最古老而神圣的法律渊源，吠陀本集共四部：《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《耶柔吠陀》和《阿达婆吠陀》。
《摩奴法典》是印度法制史上第一部较为正规的法律典籍，该法典对印度法律史产生了深远的影响，并传播至东南亚及远东地区。
法经：用以解释并补充吠陀的经典，附属于吠陀，主要规定祭祀规则、日常礼节和教徒的生活准则、权利义务及对触犯教规者的惩罚等。
三藏：基本定型于阿育王在华氏城主持的第三次结集（约公元前253年）。
它由三部分组成：（1）经藏，佛教创始人释迦牟尼及其门徒宣扬的佛教教义，（2）论藏，佛教各教派学者对教义的论说，（3）律藏，佛教寺院规条。
楔形文字法
外国法制史—本部分包括四章，这几章内容比较简单，在题目中一般都以客观题的形式出现。
第一款楔形文字法（插入图片一、图片二注：此款下没有大标题，可以直接铺开不做隐藏。
后面类似的款同样处理））1、楔形文字法的基本特征：（1）结构体系的完整性：序言、法律文本和结语（2）统治者将法律描绘为神的体现（3）内容缺乏一般的抽象概念和立法原则2、《汉穆拉比法典》：性质：世界上保留最完整的一部奴隶制成文法典（注：与《乌尔纳姆法典》相区别）法典的结构：序言、本文和结语：有一半的条文是有关财产（6-126条，法典共282条）主要内容和特点：君主的权力来源于神；窃取神庙或宫廷的财产的处刑是：死刑；法典将自由民分为两类：阿维鲁和穆什凯努，前者包括僧侣贵族、高级官吏，也包括自耕农，独立手工业者，地位比后者高3、（名词解释）楔形文字法：指古代使用楔形文字镌刻的法律的总称，包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。
它是世界上最古老的成文法律，有自己的特征，以《汉姆拉比法典》为代表法典，对人类法律的发展产生了重要的影响。
4、其他法典：《乌尔纳姆法典》（目前所知历史上第一部成文法典）、《苏美尔法典》、《苏美尔亲属法》、《尼尼微法律教本》、《李必特·伊斯达法典》、《俾拉拉玛法典》（注意这些法典名字的辨别，与后面日尔曼法典及其他法典的名字相区别）（2005年单选；2003年单选）[例] 古代西亚乌尔第三王朝编纂的通行于全境的法典是：（D）A《苏美尔法典》B《汉穆拉比法典》C《俾拉拉玛法典》D《乌尔纳姆法典》第二款古代印度法律制度（插入图片三、四）1、婆罗门教法的表现形式：吠陀经、法经和法典2、佛教法的渊源：三藏、《摩奴法典》和国王敕令，其中三藏是佛教的经典，是最早的佛教文献，包括《律藏》（管理僧侣的规章和日常戒律）、《经藏》（佛教的全部教义，即佛陀及他的最近门徒的宗教思想文献）、《论藏》（高级佛法的论述，主要是有关佛教的哲学方面的阐述）（2003年单选）3、古代印度法律的特点：印度宗教繁多，法律结构体系复杂；宗教与法律紧密结合，互为补充；公开宣扬社会的不平等，形成整套的种姓制度；汇合法律、伦理道德和哲学为一体。
外国法制史重点整理
第二章楔形文字法一、楔形文字法的概念楔形文字法是指大约公元前3000年至公元前6世纪适用于两河流域以及毗邻地区的法律规范的总称。
1、楔形文字法的产生：《乌尔纳姆法典》2、楔形文字法的发展：《汉莫拉比法典》二、《汉莫拉比法典》一、历史背景1、政治统一要求法制统一2、维护新的经济秩序3、限制高利贷4、减轻人们的不安全感二、主要内容（一）君主专制制度:维护军人的权利（二）等级制度：1、自由民：阿维鲁与穆什凯努2、奴隶（三）财产所有权制度：1、王室占有2、公社占有（四）契约制度：1、买卖契约：注重形式2、租赁契约：严格保护出租人利益3、借贷契约：限制利率，限制债务奴役制（五）婚姻、家庭与继承制度：1、婚姻以契约为基础2、夫妻关系不平等3、诸子均分，妻子和女儿获得一定份额。
(六) 犯罪与刑罚制度1、四种罪名：危害法院公正裁决罪；侵犯人身罪；侵犯财产罪；侵犯家庭罪2、刑罚种类繁多，死刑较多，同罪异罚3、同态复仇（七）法院组织与诉讼制度：1、司法与行政合一2、诉讼制度较完备第三章古印度法一、古印度法的基本特点1、典型的宗教法2、以种姓制度为核心3、宗教、哲学、法律等的混合物4、具有稳定性第四章希伯来法一、《摩西五经》1、《创世纪》2、《出埃及记》摩西十诫3、《利未记》4、《民数记》5、《申命记》第五章古希腊法一、古希腊法的基本特征1、未能形成统一适用的法律体系2、未能编撰完善的成文法典3、忽视具体法律条文的适用4、私法落后、公法发达二、雅典“宪法”的产生1、德拉古立法：（1）第一部成文法（2）重刑主义2、梭伦改革3、克里斯提尼立法：（1）以地域关系取代血缘关系（2）提高民众大会地位，成立500人议事会（3）陶片放逐法4、伯利克里立法第六章罗马法一、罗马法的产生与发展罗马法指从公元前6世纪塞尔维乌斯改革到公元6世纪中叶东罗马帝国皇帝优士丁尼时期为止的罗马国家全部法律的总称。
一、塞尔维乌斯改革（一）、共和国前期（公元前6世纪-公元前3世纪）：《十二表法》（二）、共和国中后期（公元前3世纪-公元前1世纪）：市民法与万民法并存1、公元前267年内事裁判官处理罗马公民之间的诉讼2、公元前242年外事裁判官处理罗马公民与非罗马公民、非罗马公民之间的诉讼（三）、帝国时期（1世纪-4世纪）1、法学家的活动：解答、诉讼、著述、参与立法2、法学昌盛：普罗库尔学派与萨比努斯学派五大法学家（四）、东罗马帝国时期（4世纪-6世纪）：优士丁尼《国法大全》二、罗马法的基本特征1、私法发达2、立法形式简便灵活3、法制建设与法学研究紧密结合4、深湛的原则与制度，科学的概念与术语5、卷帙浩繁、规模宏大的法律编纂三、罗马法的渊源与分类（一）、罗马法的渊源：1、习惯法2、民众大会或平民会议制定的法律3、元老院决议4、长官的告示和判决5、皇帝敕令6、法学家的解答与著述（二）、罗马法的分类1、公法与私法：乌尔比安:公法是关于罗马国家的法律，私法是关于个人利益的法律2、成文法与不成文法3、自然法、市民法与万民法4、市民法与长官法5、人法、物法与诉讼法四、罗马私法的基本内容一、人法（一）自然人：1、自由权：自由人与奴隶2、市民权：罗马公民、拉丁人与外来人3、家族权：自权人和他权人4、人格的减等（二）法人：1、社团：以人的集合为基础2、财团：以财产为基础（三）婚姻家庭：有夫权婚姻→无夫权婚姻二、物法（一）物权：权利人可以直接行使于物上的权利法定性1、自物权（所有权）所有权人对物的最完全的支配权。
外法史名释
一、名词解释1.楔形文字法：是指产生于公元前3000年左右在古代亚非两河流域及其毗连的地区使用楔形文字镌刻的法律的总称，包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。
它是世界上最古老的成文法律，本身带有独特的结构、体系和共同特征，它既不同于埃及法，又与后来的希腊法、罗马法存在很大差异，因此许多法制学者将这种法律称为楔形文字法系。
楔形文字法的典型是《汉穆拉比法典》。
2.汉穆拉比法典：是在公元前18世纪左右由古巴比伦王国国王汉穆拉比颁布，法典有序言、文本和结语3部分组成，共282条。
它是迄今为止世界上保留最完整的一部奴隶制成文法典，集3.种姓制：众；第四等级是被雅利安人所征服的土著居民，社会地位最为低下。
其特征是职业世代相承、种姓内部通婚、不同种姓法律地位不平等和在宗教、社会生活方面有严格区分。
对种姓制的规定是古代印度法的重要内容。
4.吠陀：是婆罗门教的最高经典，被视为雅利安人的圣书，也是婆罗门教法的基本渊源。
吠陀共有四部，即犁俱吠陀、娑摩吠陀、耶柔吠陀和阿闼婆吠陀。
5.《摩奴法典》：是古代印度最重要的一部法律文献，传说由所谓“人类始祖”摩奴所制定，故称《摩奴法典》。
法典是宗教、哲学和法律的汇编，涉及法律的内容包括刑法、民法、婚姻诉讼和审判制度等的规定。
它不是由国家正式颁布，而是婆罗门教僧侣根据吠陀经典和习惯编制而成，对后来印度的法律具有深远的影响。
6.法经：是婆罗门教法的表现形式之一，是婆罗门贵族的不同教派对于吠陀经的论著，涉及社会风俗习惯，民事和刑事法规以及社会行为和关系的准则，起着“法”的作用，较为著名的有《乔达摩法经》等。
7.梭伦宪法：是公元前594年梭伦当选为执政官后为了进行政治、法律方面的改革而颁布的法律。
主要内容有：颁布了解负令，取消一切债务奴役制；按财产的多寡划分公民的等级，并规定了相应的政治权利，打破了过去贵族倚仗世袭特权垄断官职的局面；提高民众大会的作用及设立400人会议和陪审法院。
外国法制史重点整理
外国法制史复习重点整理一、名词解释1．楔形文字法指古代使用楔形文字镌刻的法律的总称,包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、赫梯人等建立的国家所适用的法律.它是世界上最古老的成文法律,有自己的特征,以汉姆拉比法典为代表法典,对人类法律的发展产生了重要的影响.2．汉穆拉比法典公元前18世纪古代巴比伦王国国王汉穆拉比颁布.因铭刻在一黑色玄武岩圆柱上,故又称石柱法.内容包括诉讼手续、财产权、损害赔偿、租佃关系、债权债务、婚姻家庭、继承、买卖奴隶等.是世界上保存完整的最早的一部法典.现存法国巴黎的罗浮宫博物馆.3．摩奴法典它是古代印度最重要的一部法律文献.它不是由国家正式颁布的,是婆罗门僧侣根据吠陀经典和历来的习惯编制而成.这部法典是对婆罗门法的总结和继承,是佛教法的渊源.4．种姓制度是摩奴法典中明确规定的制度,是印度法的特色,对印度整个社会影响很大.它包括四个种姓：第一种姓婆罗门执掌神权,地位最高贵,义务和职业是传授宣传吠陀,主持宗教祭祀,以及接受布施；第二种姓刹帝利担任国家的重要官吏,执掌军事和行政大权,地位仅次于第一种姓,这两个等级为特权者,免税；吠舍为第三等级,多为农民、牧民、手工业者和商人,主要从事“照料家畜,布施,祭祀,经商,放贷,耕田”等；第四种姓为首陀罗,最低贱,多为奴隶.5．十二表法旧译“十二铜表法”古代罗马共和国的主要法律.制定于公元前451年.因刻在十二块板上,故称.内容包括传唤、审理、执行、家长权、继承与监护、所有权与占有、房屋与土地等.是留传下来最早的古罗马成文法典.6．市民法是罗马固有的,仅适用于罗马公民的法律,罗马公民以外的外来人和被征服地区的居民不受其保护.由于它是在罗马奴隶制经济不发达的初期形成的,所以具有内容原始,范围狭窄和注意形式主义等特点.二、问答题1．楔形文字法的基本特征.（1）结构体系的完整性：序言、法律文本和结语（2）统治者将法律描绘为神的体现（3）内容缺乏一般的抽象概念和立法原则2．汉穆拉比法典的基本内容和特点.主要内容和特点：君主的权力来源于神；窃取神庙或宫廷的财产的处刑是：死刑；法典将自由民分为两类：阿维鲁和穆什凯努,前者包括僧侣贵族、高级官吏,也包括自耕农,独立手工业者,地位比后者高.3．古代印度法的渊源.古代印度法的发展和宗教密不可分,按其历史发展,主要渊源包括（1）吠陀：（2）法经：附属于吠陀,是对它的解释和补充,约成于公元前8世纪至公元前3世纪,以散文体裁写成.它主要是祭祀的规则和教徒的生活准则,没有统一文本,各教派均有自己的法经,不同时期亦有不同的法经流行.（3）法典（也有人主张称“法论”,以区别于近现代的法典）：婆罗门祭司编成的教法典籍,它所包含的纯粹法律规范比法经多.全部法典陆续出现于公元前3世纪至公元6世纪,其中最重要的为摩奴法典.摩奴法典约成于公元前2世纪至公元2世纪,是印度法制史上第一部较为正规的法律典籍,具有相当大的权威性.它较为全面地论述了吠陀的精义,规定了以种姓制为核心的基本内容.该法典对印度法制史产生了深远的影响,并传播至东南亚及远东地区.（4）佛教经典：是古代印度法的重要渊源之一,总称“三藏”,即：经藏、论藏、律藏.①经藏,佛教创始人释迦牟尼及其门徒宣扬的佛教教义；②论藏,佛教各教派学者对教义的论说；③律藏,佛教寺院规条.其中尤以律藏的法律意义最为明显.佛教法的中心内容是“五戒”,即不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒.（5）国王诏令：其中最为人注目的是阿育王的诏令,要求人们遵守佛法、服从官府等.4．如何认识古希腊法的历史地位.是欧洲最早形成的法律体系,在西方法律发展史上占有重要地位,上承埃及和两河流域法,下启罗马法,在东西方法律之间架起了一座桥梁.古希腊的公法比私法要发达,而公法中对后世影响最大的是雅典“宪法”.一、名词解释1．国法大全国法大全是由东罗马帝国时期,皇帝查士丁尼在位期间及死后不久新编纂的,它是查士丁尼法典、钦定法学阶梯、学说汇编、新律四部法典汇编的统称,也是奴隶制时代历史上一部最完备的成文法典.2．公法是指国家或国家与个人之间权利与义务关系的法律部门的总和,包括行政法、组织法、财政法、刑法等.公法与私法的划分源于古代罗马时期,一直沿用到今天的欧洲大陆法系.3．习惯法习惯法作为一类社会规范,它是独立于国家制定法之外,依据某种社会权威确立的、具有强制性和习惯性的行为规范的总和.它既非纯粹的道德规范,也不是完全的法律规范,而是介于道德与法律之间的准法规范.4．人法（１）自然人：由三种权利组成——自由权、市民权和家族权,只有同时具备这三种身份,才具有完全的权利能力,否则就是人格减等,又分了几个等级.法人：古代罗马没有形成完整的法人制度,也没有产生法人的概念和术语,只是出现了一些特殊的法律团体.（２）婚姻家庭制度：罗马法上婚姻的分类：有夫权婚姻（前期流行）和无夫权婚姻（流行于帝国时期）5．日耳曼法是公元5-9世纪西欧早期封建制时期适用于日耳曼人的法律.这种法律是日耳曼各部族在侵入西罗马帝国,建立“蛮族”国家的过程中,由原有氏族部落习惯逐渐发展而成的.它的范围,从地区来看,凡古代日耳曼人所建立的国家的法律都包括在内；从时期上来看,大体上是公元5-9世纪.6．教会法广义上,泛指罗马天主教,东正教,基督教的其他教派的各种法规.狭义上,专指在中世纪占有重要地位的罗马天主教的法律.主要是关于教会本身的组织,制度和教徒生活守则的法规,同时,对教会与世俗政权的关系,以及土地,婚姻家庭与继承,刑法,诉讼等也都有规定.因此,它的适用范围不限于教会事务,也适用于许多世俗事务.按其本质来讲是一种封建法.二、问答题1．罗马法各个时期有何基本特点.1）十二表法的制定：共和国前期的法律以市民法为主十二表法是罗马法从习惯法向成文法转变的标志.十二表法的特点是平民与贵族的斗争推动了罗马法的发展.2）从公元3世纪始,罗马法的主要特点仍然是市民法占统治地位,但罗马的另一新体系——万民法已逐渐兴起,共和国后期市民法与万民法并存3）公元1世纪至公元2世纪,是罗马帝国兴盛时期,也是罗马法发展的“古典时代”.这一时期,促进罗马法发展的一个重要因素是罗马法研究和法学家活动的不断加强.帝政前期是法学昌明时代,法学家的解答成为法律的重要渊源.4）公元3世纪以后,罗马法进入一个新的历史时期,即全面整理和系统编纂时期.国法大全的问世,标志着罗马法已发展到最发达、最完备的阶段.2．日耳曼法的基本特点.1）日耳曼法的团体本位的法律2）日耳曼法是属人主义的法律3）日耳曼法是具体的法律4）日耳曼法是注重形式、注重法律行为外部表现的法律5）日耳曼法是世俗的法律3．教会法的基本渊源.1）圣经2）教皇教令集3）宗教会议决议4）世俗法的某些原则和制度4．伊斯兰法的主要特点.1）与伊斯兰教有密切联系2）法学家对伊斯兰法的发展做出了突出贡献3）受外来法律影响严重4）具有分散性和多样性一、名词解释1．圣训意思是先知的言行及默示,是仅次于<古兰经>的伊斯兰法的基本渊源.穆罕默德去世后,通过下降古兰经来立法的活动停止了,为了解决新发生的,在<古兰经>中又找不到答案的问题,哈里发政府和圣门弟子就按先知的前例办,也就是按先知处理类似问题的言论,行为或默示处理当前的问题.这就是圣训.2．伊斯兰法原阿拉伯封建势力范围内的国家和地区,以及其他信奉伊斯兰教的国家和地区的法律,由于都是以<古兰经>圣训和初斯的伊斯兰法为基础发展起来的,具有共同的特征和历史联系,故被称为伊斯兰法系.开始形成于9世纪,不仅在中世纪支配过广大地区,而且在近现代各穆斯林国家中仍不同程度地维持着效力,是一个历史很长,影响很大的法系.3．普通法从法源的意义来看,普通法指的是普通法院创立并发展起来的一套法律规则.它既区别于由立法机关创制的4．衡平法现代意义上的衡平法仅指英美法渊源中独立于普通法的另一种形式的判例法,它通过大法官法院,即衡平法院的审判活动,以衡平法官的“良心”和“正义”为基础发展起来.5．陪审制一般认为,英国是现代陪审制的发源地.但英国的陪审制并非土生土长,而是从法兰克移植而来.法兰克的一些封建君主为了巩固王室权力,发展了一种调查程序,召集若干熟悉情况的地方人士,宣誓证明有关古代王室的权力,以削弱诸侯的势力.诺征服以后,这种制度被带到英国.1166年,享利二世颁布了克拉灵顿诏令,将陪审制正式确立下来.6．统一商法典19世纪末,美国以统一法律为目的,兴起统一州法的运动.1892年成立的全国统一各州立法委员会拟定的单行商事法规草案经全体会议通过后,建议各州采用.为了现代商事实践的需要,改变各州商法混乱的局面,进一步协调和统一商事法律,1952年统一各州立法委员会和美国法学会共同制定了统一商法典.二、问答题1．普通法的特点及对英国法律的影响.它的封建性较强,它的保护方法以损害赔偿为主,不能对当事人颁发禁令,等等.但它最重要、对整个英国法律体系影响最大的特征是程序先于权利.2．衡平法的特点及对英国法律的影响.衡平法在其发展过程中,创制出许多新的救济方法,及时确认和保护了当事人的权利,对英国法律体系的完善做出重要贡献.直至今日,衡平法仍是创造新原则和补救规则的重要手段.另外,衡平法优先的原则也在1981年最高法院法得到重申.因此,衡平法仍在英国法律体系中发挥着重要的作用,只不过它已不能独立发展,没有了单独适用的法院.3．英国法的陪审制和辩护制.陪审制曾被认为是保障个人政治自由和民主权利的重要手段,是实现民主司法的最佳途径,是英国法对世界法制的一大贡献.因为普通公民参与司法过程,可以防止法官徇私枉法,以及判决考虑不周等弊病；同时,由于陪审员是通过抽签的方法从社会各界选出来的,能够更清楚地反映出社会上普通人的观念.对于陪审制,各派观点针锋相对,莫衷一是.但作为一种有深刻社会背景的诉讼制度,短时间内完全被废除似乎不可能,关键是如何改进.辩护制：早在希腊、罗马时代,法庭辩论制度就已经出现,当事人既可为自己辩护,也可以委托他人为自己辩护.罗马帝国后期,职业法学家在法庭上为当事辩护已十分流行.英国人继承了这项制度,并加以发展.由于英国普通法的形式主义及其程序复杂性,职业律师参与诉讼更有必要.在长期的司法实践中,英国逐渐发展出一套与大陆法系国家完全不同的对抗制诉讼方式和独特的律师制度.4．普通法系的特点.1）以判例法为主要法律渊源.2）以日耳曼法为历史渊源.3）法官对法律的发展举足轻重.4）以归纳法为法律推理方法.5）在法律体系上不严格划分公法和私法.一、名词解释1．司法审查权美国联邦最高法院的司法审查权,指美国联邦最高法院有权通过审理有关案件解释宪法,审查联邦和州立法机关颁布的法律、联邦和州采取的行政措施,宣布违反联邦宪法的法律和行政措施为无效.它是美国司法制度中最有特色的一项权力. 2．大陆法系又称罗马—日耳曼法系、民法法系或成文法律.它是资本主义国家中历史悠久、分布广泛、影响最深远的法系.它以欧洲大陆法国和德国为代表,在罗马法的基础上,融合其他法律成分,逐渐发展为世界性的法律体系.3．法国民法典制定于1804年的法国民法典又称拿破仑民法典,是法国资产阶级建立统一的资产阶级法律制度,巩固大革命的胜利成果的产物.4．魏玛宪法1919年1月德国召开国民会议,改组政府,着手制定正式宪法.宪法草案经过几个月的反复讨论和修改,六易其稿.由于当时柏林工人运动正处于高潮,为使制宪工作免受其影响,国民会议在远离柏林的魏玛城召开制宪会议,于1919年7月31日通过新宪法,并决定8月11日颁布施行.这就是德意志共和国宪法,简称魏玛宪法.5．日本六法以1889年明治宪法颁布为标志,日本法的西方化又进入德国化阶段.继宪法之合,日本政府又按照德国法的模式,先后编纂颁布了商法、民事诉讼法典、刑事诉讼法典、民法典、法院组织法和刑法典,确立了以大陆法系为模式的日本近代资产阶级法律体系.6．欧洲联盟法是指以建立欧共体的国际条约为基础逐渐发展起来的、适用于欧洲聪明各成员国的、有关欧洲聪明机构及其职能的条约、立法、判例等法律规范的总称.二、问答题1．大陆法系的特点.(1)全面继承罗马法：吸收了许多罗马私法的原则、制度,如赋予某些人的集合体以特定的权利能力和行为能力；所有权的绝对性,取得财产的各种方法,某人享有他人所有物的某些权利；侵权行为与契约制度；遗嘱继承与法定继承相结合制度等.还接受了罗马法学家的整套技术方法,如公法与私法的划分,人法、物法、诉讼法的私法体系,物权与债权的分类,所有与占有、使用、收益权地役权以及思维、推理的方式.(2)实行法典化,法律规范的抽象化概括化.(3)明确立法与司法的分工,强调制定法的权威,一般不承认法官的造法功能.(4)法学在推动法律发展中起着重要作用：法学创立了法典编纂和立法的理论基础,如自然法理论、分权学说、民族国家理论等,使法律适应社会发展需要的任务由法学家来完成.2．德国民法典的特点及地位.1）法典适应垄断资本主义经济发展需要,在贯彻资产阶级民法基本原则面已有所变化.2）法典规定了法人制度.3）法典保留了浓厚的封建残余.4）法典在立法技术上讲究逻辑体系系严密、概念科学、用语精确.德国民法典是资产阶级民法史上的一部重要法典,它的颁行对统一德国法制作用巨大,并成为德国民法发展的基础.乃至当代,经多次修改,仍然是德意志联邦共和国民事法律规范的核心部分.3．日本法的特点.1）日本法是在借鉴外来发达法律制度的过程中不断发展和完善的.2）日本法巧妙地融合了两在法系的特点,被称为“混合法”.3）日本法是东西方法律文化的有机结合.4）完备的日本经济法对于战后日本经济的高速发展具有重要意义.5）日本法在发展的过程中,形成了较为发达的、完善的法学理论6）日本法律制度保留了封建社会的许多残余.4．苏联社会主义法律制度对世界法律发展的影响.苏联时期,创造了全新的法律思想,制定了全新的法律制度,构筑了全新的法律体系并不断完善,成为第二次世界大战以后各社会主义国际制定和发展本国法的主要参照物,从而在世界范围内形成了独树一帜的社会主义法系.苏联解体后,苏联社会主义法律体系在整体上已告终结,但其对于世界法律的现状和未来发展仍然具有深远的历史影响。
第一章楔形文字法
第一章楔形文字法教学目的和要求：了解以汉穆拉比法典为代表的古代两河流域及其邻近地区法律(楔形文字法)的产生、发展和一般规律；掌握楔形文字法的主要特征；掌握《汉穆拉比法典》的基本内容和特点。
第一节楔形文字法律的一般概况一、楔形文字法的概念１、楔形文字法律是指形成于公元前3000年左右的幼发拉底河与底格里斯河（两河流域）、古代使用楔形文字镌刻的奴隶制法律的总称，包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。
２、楔形文字法律是世界上最古老的成文法，具有独特的结构、体系和特征。
有的资产阶级学者将这种法律称为楔形文字法系。
二、楔形文字法律的产生与演变1、公元前3000年左右，楔形文字最初由西亚两河流域苏美尔人国家所制定。
乌尔第三王朝（前22-21世纪）的创始者所颁布的《乌尔纳姆法典》是迄今发现的最早的楔形文字成文法典。
2、公元前18世纪古巴比伦王国第六代国王所制定的《汉穆拉比法典》是楔形文字法律的最集中、最典型的代表。
3、楔形文字法律后来为亚述、赫梯、依兰等国家沿袭使用，直至波斯帝国时期。
4、公元前一世纪左右，楔形文字法律完全消失。
注：1、什么是《乌尔纳姆法典》？约在公元前２２世纪至公元前２１世纪，两河流域的乌尔第三王朝的国王乌尔纳姆创制了《乌尔纳姆法典》，除序言外，共２９个条文，是迄今所知人类历史上最早的一部成文法典。
它的出现为两河流域楔形文字法的发展开创了法典化的新时代。
2、列举两河流域楔形文字法典。
三、楔形文字法律的主要特征１、在结构、体系上比较完整一般分为三部分：序言、法典正文和结语三段论。
２、法律的内容涉及面较广。
３、楔形文字法大多是司法判例的汇编，并没有规定一般的抽象概念和立法原则。
4、虽被描绘为神的意志的体现，但内容中宗教色彩并不浓厚。
第二节汉穆拉比法典一、法典的制定和结构（一）制定《汉穆拉比法典》是汉穆拉比国王执政的晚年颁布的。
制定的原因主要有：迅速消除境内法律的不统一和地方上各自为政的混乱现象；适应私有关系的发展调整新产生的各种关系；缓和自由民内部的矛盾，稳定社会秩序，巩固奴隶主阶级的统治。
外法史名词解释
外法史名词解释1楔形文字法：又称为两河流域法，是指古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律总称。
它产生于BC3000年左右，到公元前6世纪，随着新巴比伦王国的灭亡而逐渐走向消亡。
1《乌尔纳母法典》用楔形文字写成，除序言外有条文29条。
法典内容已涉及损害与赔偿、婚姻、家庭和继承以及刑罚等方面，反映出当时私有制的一定发展水平以及法典对奴隶主利益和私有制的坚决维护。
是迄今为止所发现的世界上第一部成文法典，标志着古东方法进入了成文化阶段，并对以后的两河流域立法产生了深远影响。
1《汉穆拉比法典》：是公元前18世纪左右，由古巴比伦国王汉穆拉比晚年颁布的。
法典原文刻在一个玄武岩石柱上，故被称为“石柱法”，是至今为止世界上保留最为完整的一部奴隶制成文法。
其制定标志着楔形文字法乃至整个古东方法发展到完备阶段。
1古希腊法：是古代希腊世界所有法律的总称。
这里所说的古希腊不是一个国家概念，除了古希腊人在其本土所建城邦国家之外，还泛指包括希腊半岛、爱琴海诸岛、爱奥尼亚群岛以及小亚细亚西部沿海在内的广大地区的希腊世界各个城邦的法律体系。
1罗马法：是指罗马奴隶制国家的全部法律，存在于罗马奴隶制国家整个历史时期的法律。
1贝壳放逐法：是公元前509年，克里斯提尼改革中规定的一项措施，即先由民众大会通过投票的方式，制定应被放逐的危害国家的分子，然后公民在贝壳或陶片上书写人名进行表决，以确定其是否被放逐。
它是公民直接维护民主制度的一种举措。
因此又被称为“陶片放逐法”。
1《学说汇纂》：是查士丁尼法典汇编的重要组成部分，是对以前罗马法学的作品、学说、法律解答的汇集整理。
1《安敦尼努敕令》：罗马帝国皇帝卡拉卡拉颁布著名《安敦尼努敕令》，将罗马公民权授予帝国全体自由民。
1《十二表法》：是罗马国家第一部成文法，它总结了前一阶段的习惯法，并为罗马法的发展奠定了基础。
许多世纪以来，《十二表法》被认为是罗马法的主要渊源。
1《国法大全》：又译《民法大全》，它是一部完善的罗马奴隶制法典汇编。
2楔形文字法
第二章楔形文字法一、楔形文字法概述(一)楔形文字法楔形文字法是指古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字锲刻而成的法律的总称，这些国家包括苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家，它产生于公元前3000年左右，至公元前6世纪随新巴比伦的灭亡而消亡（新巴比伦王国被波斯所灭，公元前626-前539）（在消亡时间上有分歧）楔形文字法虽一直适用到波斯帝国统治时期，至公元前１世纪整个西亚地区成为罗马帝国的统治版图，楔形文字法逐渐退出历史舞台。
两河流域法的立法原则、具体制度及其法典的结构和体例，对东方各国法的影响尤为深刻。
(二)楔形文字法的产生和发展公元前3000年两河流域由于优越的自然条件及相应发展的农、牧、商业，使当地苏美尔人、阿卡德人相继建立了最早的奴隶制国家，这些早期国家已经有自己的首脑、长老议事会和诉讼机构，已具备了国家的基本特征，并创造了楔形文字。
随着城市国家的出现，最早的习惯法应运而生。
约公元前3000年中期开始有了以楔形文字记载的成文法，其内容主要是调整婚姻家庭方面的法规。
此后，成文法逐渐发展，调整社会关系的范围日益广泛，如契约、债务、侵权行为、损害赔偿等，并向自成一体化的法典方面发展。
约公元前21世纪末，乌尔纳姆创建了乌尔第三王朝，统一了两河流域南部，实行中央集权统治，国王集军事、行政和司法大权于一身。
为了统治需要，颁布了《乌尔纳姆法典》，用楔形文字写成，，这部法典比较完整的抄本是20世纪60年代中期发现的。
这是迄今所知历史上第一部成文法典，它标志着古代东方法已进入成文化阶段。
该法典由序言和正文29条组成，但是部分条文遗失，保留下来的有23条。
序言宣扬君权神授，正文内容已涉及到损害与赔偿、婚姻、家庭和继承以及刑罚等，反映出法典对奴隶主利益和私有制的维护，对以后两河流域的立法产生了重大影响。
法典反映了古代早期法的一些基本特点：1．诸法合体、民刑不分、实体和程序不分的法律编纂模式。
第一章 楔形文字法
• 序言；
•
土地所有权保护：实物赔偿方式；
•
奴隶的社会地位：“财产”--物，严厉
的刑罚保护奴隶主对奴隶的占有；
•
奴隶主和自由民的法律调整：以罚金为
主；
•
犯罪问题：伤害肢体和诬告；
•
婚姻家庭：男尊女卑；
•
诉讼形式：法庭审理，神明裁判。
• 3、全盛时期： • 存续时代：公元前18世纪－前16世纪 • 国家：巴比伦王国 • 代表性法典：《汉谟拉比法典》
利贷；
• ---租赁契约：充分保护出租人的利益； • ---劳务契约：对劳务的质量、报酬有明
确规定。
（5）婚姻家庭法 • 买卖/契约婚姻；家长制；家内继承。
• （6）刑法 • 犯罪种类；同态复仇/血亲复仇；刑罚种类
• （7）法院组织与诉讼 • 司法行政合一；神明裁判
• 2、法典的特点-兼论楔形文字法的特征 • 条文：缺乏概括性和抽象性，司法判例汇
第一章 楔形文字法
第一节 楔形文字法概述
• 一、楔形文字法的概念： • 两河流域—美索不达米亚（Mesopotamia，
希腊语的意思是两河之间的土地。）文明 （又称两河文明）发源于底格里斯河 （Tigris）和幼发拉底河（Euphrates） 之间的流域──苏美尔（Sumer）地区 （中下游地区）。
《汉穆拉比法典》上部浮雕
二、法典的结构和体系
• 序言：宣言君权神授； • --安努尔与恩利尔为人类福祉计，命令我，
荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义 于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱， 使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。
• --常胜之王，四方的庇护者，众王之神， 众王之统治者，众王之君主，明哲之君主。
第 2章 楔形文字法
第三节 楔形文字法的基本特征和历 史地位
一、楔形文字法的基本特征
1.楔形文字法大多是司法判例的汇编，并没有规定 一般的抽象概念和立法原则。
2.法典的结构体系比较完整，一般均采用序言、正 文和结语三段论式的表述方式。
3.法典的内容涉及面较广，包括民法、刑法、诉讼 法、婚姻家庭法等各个方面，但缺少对许多重大问题 的规定如土地所有权、水利工程的组织管理、中央与 地方的法律关系问题等，显然在这些问题上仍然依照 习惯法调整。
4.法典比较重视对民事法律关系的调整。 5.法典虽被描绘为遵从神意制定，但在法典的条文 中，却并没有宗教、道德规范，而完全是实在的有关 世俗法律关系的规定，而且法律调整方法也基本上是 世俗化的。因此，与古印度及希伯来法律相比较，楔 形文字法不是“神定法”，而是“人定法”。
二、楔形文字法的历史地位
楔形文字法是人类历史上最早形成的法律体系之 一，也是最早将习惯法成文化的先驱，对推动人类法 制文明的进步与发展具有特殊的贡献。
侵犯家庭罪主要包括强奸罪、奸淫罪、通奸罪及养子不认养父母等行为。 刑罚种类很多，主要有死刑、体刑、烙印、罚金以及驱逐等。
（七）法院组织与诉讼
巴比伦国家的司法权与行政权之间并无严格的划分。国王拥有国家最高司法 审判权，一切不服法院判决的当事人均可上诉至国王，国王有权特赦或亲自审理 法院久拖不决和兄弟间遗产纠纷案件，也可委托“王室法官”审理其他案件。地 方司法权分别由国王下属的大小官吏来行使。
结语部分主要是告诫后人要严守这部法典，不得 曲解、变更或废除它，并诅咒不遵守法典的人必将受 到神意的惩罚。
三、法典的基本内容和特点
（一）君主专制制度 古巴比伦王国实行的是君权与神权立法、司法、军事和祭祀大权 于一身；国王还握有神权，被视为天神在人世间的代表。 （二）社会各阶层的法律地位
楔形文字法
第二章楔形文字法第一节楔形文字法概述一、楔形文字法的界定楔形文字法是指古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字锲刻而成的法律的总称，这些国家包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家，它产生于公元前3000年左右，至公元前6世纪随新巴比伦的灭亡而消亡（在消亡时间上有分歧）。
这些国家除了有共同的文字外，由于所处的经济、政治、文化相似，因而决定了他们的法律有一些同样的地方。
二、楔形文字法的产生和发展在公元前3000至公元前2500年间，两河流域的苏美尔人、阿卡德人相继建立了一些城市国家，这些早期国家已经有自己的首脑、长老议事会和诉讼机构，已具备了国家的基本特征，传统的部落习惯法逐渐向法律过渡。
据历史记载，在公元前3000年左右，已经有了用楔形文字记载的零星的法律规范，如禁止欺骗、偷盗等。
约公元前21世纪末，乌尔纳姆创建了乌尔第三王朝，统一了两河流域南部，实行中央集权统治，国王集军事、行政和司法大权于一身。
为了统治需要，颁布了《乌尔纳姆法典》，用楔形文字写成，除序言外，有29条条文，其内容已涉及到损害与赔偿、婚姻、家庭和继承以及刑罚等，反映出法典对奴隶主利益和私有制的维护，这是世界上第一部成文法典，它标志着古代东方法已进入成文化阶段。
对以后两河流域的立法产生了重大影响。
乌尔第三王朝灭亡后，两河流域南部又处于分裂状态，当时的一些城邦国家也制定了一些成文法典。
主要有《苏美尔法典》和《苏美尔亲属法》、《李必特伊丝达法典》，《俾拉拉马法典》等，它们仍旧基本上继承了《乌尔纳姆法典》的风格，但涉及的范围更为广泛。
到公元前18世纪，巴比伦的第六代王汉穆拉比完成了两河流域的统一，并制定了《汉穆拉比法典》（又称石柱法），它的制定是楔形文字法的集大成，标志着楔形文字法发展到较完备的程度。
直至公元前１世纪，楔形文字法逐渐退出历史舞台。
三、楔形文字法的基本特征（1）法律的结构体系比较完整，一般采用序言、正文和结语三段论式的表述方法。
第一节楔形文字法
第一章楔形文字法一、楔形文字法的含义楔形文字法又称为两河流域法。
是对古代西亚两河流域地域各个奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的一系列法律的总称。
时刻约为公元前3000年以前至公元前6世纪。
二、楔形文字法的产生与进展一、前21 世纪末《乌尔纳姆法典》迄今为止所发觉的世界上第一部成文法典二、前20 世纪城邦国家的法典《苏美尔法典》《李必特·伊丝达法》等3、前18 世纪古巴比伦的《汉穆拉比法典》世界上第一部保留最完整的成文法典4、赫梯法、亚述法承继了楔形文字法赫梯的两种文字——楔形文字——象形文字第二节楔形文字法的代表——汉穆拉比法典一、释义：汉穆拉比法典汉穆拉比法典又称石柱法。
古巴比伦王国第六代王汉穆拉比统治时期制定，它充分表现了古代西亚两河流域法律的特点，是古代东方式的典型代表。
四、法典序言及结语中的法律观（一）法的公正性一、立法的目的——公正我，汉穆拉比忠诚敬神的君主，为使正义在国中显现，消灭邪恶，使强不凌弱，使我象太阳一样升起在民众之上，给国家带来光明。
······二、君主与公正的关系(二)君权神授法自君出国王汉穆拉比站立在太阳神沙马什隔壁，从神手中接过代表着权利的拐杖，表示法律的权威来自神的赐予。
(三)法的神圣性与永久性尔后千秋万世，国中之王必遵从我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法裁决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。
(四)明白得与熟悉一、表现了古东方西亚朴素的法律观二、专门好地处置了法律与宗教的关系五、法典要紧内容与特点一）保护私有制经济土地私有与土地国有（国君私有第三章古希腊法一、何谓古希腊法泛指存在于古代希腊世界所有法律标准的总称。
四、古希腊法的特点一）古希腊法是城邦法，一直没有形成统一的法律体系。
（二）古希腊法是成文法，但没有显现完整周密的法典。
（三）法庭在案件处置上具有灵活性，一直没有形成具有专业性质的法官群体。
楔形文字法的元素
楔形文字法的元素楔形文字法是古代一种使用楔形形状的文字书写系统，起源于古代美索不达米亚地区。
它是世界上最早的文字之一，也是人类文明发展的重要里程碑之一。
楔形文字法的元素可分为符号、语法和用途三个方面。
一、符号楔形文字法的符号是由一系列楔形形状的线条组成。
这些线条有直线、曲线和角线等形状，通过不同的组合来表示不同的词汇和语义。
符号的形状和排列方式都具有一定的规律性。
楔形符号的特点是方便刻写和记录，适合用于泥板等材料上。
二、语法楔形文字法的语法是指符号的排列和组合方式。
楔形文字法的语法比较复杂，包括词法、句法和语法等方面。
词法是指单词的构成和意义，句法是指句子的结构和语义，语法是指语言的整体结构和规则。
楔形文字法的语法规则相对灵活，可以根据需要进行调整和变化。
三、用途楔形文字法的用途非常广泛，可以用于记录各种各样的信息。
最早的楔形文字法用于记录商业交易、法律文书和神话故事等。
后来，楔形文字法逐渐发展成为一种学术研究工具，用于研究历史、文化和语言等领域。
楔形文字法还被用于记录天文观测、医学知识和数学等方面的内容。
楔形文字法的发展对人类文明的进步产生了重要影响。
它使人们能够记录和传播知识，形成了复杂的社会结构和文化体系。
楔形文字法的出现也推动了人类语言和文字的发展，为后来的文字系统奠定了基础。
今天，楔形文字法已经不再使用，但它的影响仍然存在。
楔形文字法是人类文明的重要遗产，对于理解古代历史和文化具有重要意义。
通过对楔形文字法的研究，人们可以了解古代人们的生活方式、信仰体系和社会组织等方面的内容。
总结起来，楔形文字法的符号、语法和用途是其重要的元素。
这些元素共同构成了楔形文字法这一古代的文字系统，为人类文明的发展做出了重要贡献。
通过对楔形文字法的研究，我们可以更好地理解人类的历史和文化，同时也能够更好地推动语言和文字的发展。
外国法制史名词解释汇总
外国法制史名词解释汇总复习资料名词解释1. 楔形文字法：是指古代西亚两河流域地区个奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律的总称;它产生于公元前3000年左右,到公元前6世纪,随着新巴比伦王国的灭亡而逐渐走向消亡;2. 汉穆拉比法典：是巴比伦王国第六代王汉穆拉比时期制定的,故又被称为“石柱法”;汉穆拉比法典集两河流域楔形文字法之大成,标志着楔形文字法乃至整个古东方法发展到完备阶段;3. 种姓制度：是古代印度的社会等级制度,也是古代印度法的核心内容;它把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓;各种姓的法律地位和权利义务截然不同;4. 罗马法：指罗马奴隶制国家的全部法律,存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期,它既包括罗马国家产生至西罗马帝国灭亡这个时期的法律,由包括东罗马帝国的法律;它是随着古代罗马社会阶级和国家的出现而逐步形成的;5. 日耳曼法：是欧洲早期封建制时期在日耳曼国家中适用于日耳曼人的法律的总称,从性质上讲属早期封建制法;6. 教会法：广义上,泛指整个基督教会在不同历史时期所制定和编纂的各种规则和章程；狭义上特制中世纪这一时期在西方法制史上占有重要地位的罗马天主教的法规;7. 圣经：既是基督教各教派信仰的基础,也是其法律的总源;其中的摩西十诫一直是教会法的中心内容,被视为“基本法”;圣经是教会立法的权威性依据,而且本身也享有最高的法律效力,是宗教法庭甚至世俗法庭审判所依据的准则;8. 普通法：指的是由英美国家普通法院创立并发展起来的一套法律规则;它既区别于由立法机关创制的制定法,也区别于由衡平法院创立并发展起来的衡平法;9. 遵循先例原则：是普通法最重要的一项原则,即“以相似的方法处理相似的案件,并遵循既定的法律规则与实践”;换句话说,一个法院先前的判决对以后相应法院在处理类似案件时具有拘束力;10. 独立宣言：于1776年通过,以资产阶级启蒙思想家的“天赋人权”思想和“社会契约”论为理论基础,被马克思称为“第一个人权宣言”,为日后诞生的美国宪法奠定了政治和思想理论基础;11.美国违宪审查权：1803年马伯里诉麦迪逊案确立了美国的违宪审查制度;根据这一制度,美国联邦最高法院有权通过审理有关案件,解释宪法并宣布联邦法律或州宪法和法律是否符合联邦宪法;如发现州宪法和法律或联邦法律与联邦宪法相抵触,可宣布其违宪;12. 人权宣言：全名人权与公民权利宣言,是法国在1789年8月26日革命高潮中制定的一部具有宪法性质的政治纲领,也称法国近代第一部宪法性文件,对法国以至世界的人权、公民权、权力分立等观念和法治的发展都具有重大影响;13. 潘德克顿法学：自15世纪以来,德国对罗马法的研究,形成了所谓“潘德克顿法学”,其核心是私法学;它是罗马法原理与德国固有法相结合的产物,并为德国民法典的制定提供了理论学说基础;14. 英美法系：也称英吉利法系、普通法法系,是以英国的普通法、衡平法和制定法为基础而逐步形成的一个世界性的法律体系,是在英国对外贸易、军事侵略、殖民统治和强制推行英国法的过程中形成的;15. 大陆法系：又称民法法系、罗马-日耳曼法系,是以罗马法为基础,以1804年法国民法典和1900年德国民法典为代表的一个世界性法律体系,是在西方近代化过程中,欧洲各国复兴罗马法依照法国立法模式制定自己的成文法典,并将其强制推行到自己的殖民地而止步形成的;16.欧洲联盟法：又称欧洲共同体法,是适用于欧洲联盟成员国的一种特殊类型的法律制度,是关于欧洲联盟机构设置、职能及其经济货币联盟与政治联盟的条约、条例、指令、决定和判例等法律规范的总称;外国法制史简答题复习1. 简述古代印度法典的基本特点;1 与宗教密不可分：首先,宗教众多,使古代印度的法律渊源异常复杂；其次,法律的内容乃至编排体例都深受教义的影响;2 严格维护种姓制度：以种姓制贯穿始终,所以有人将它称为“种姓法”;3 法律、宗教、伦理等各种规范相混合;2. 日耳曼法的特点及历史地位;特点：以团体为本位；贯彻属人主义原则；注重形式；缺乏抽象性;历史地位：1 日耳曼法是继罗马法之后在西欧占有主导地位的第一种法律体系；2 日耳曼法导致和直接影响了封建法的形成；3 日耳曼法以完全不同于罗马法的制度,向人们展示了一种全新的法律观念、法律文化;丰富了人类的法律宝库;并提示我们多角度的来认识法律现象;3. 汉穆拉比法典的特点;1 法典维护君主专制统治,集中表现在：维护汉穆拉比王的专制统治地位；确立自由民对奴隶的绝对统治权和支配权；2 法典体现了团体本位思想,主要表现在：法典赋予公民权利时,强调以对国家和公社履行义务为前提；个人的权利义务与公社团体成员资格向联系；3 法典保留有原始习惯的残余；4 诸法合体,民刑不分;4. 雅典民主制的特点;1 实行直接民主制,即雅典城邦的政治主权属于它的公民,公民们直接参与城邦的治理；2 官制实行义务职和“合一制”；3 监督制度完善而且发达;5. 简述古希腊法的基本特征;1 古希腊由于有许多城邦国家的存在,因而每个城邦各自制定和施行自己的法律,古希腊法并不是一个统一的法律体系；2 希腊缺乏可以和罗马法相媲美的完整而严密的法典；3 法律在技术处理上具有一定的灵活性,它旨在发现所谓的“公道”的抽象标准,所以法律常常被虚置,在技术处理上具有灵活性;6. 简述罗马私法的基本内容;罗马私法的体系为人法、物法和诉讼法三个部分;1 人法：又称身份法,是关于人的权利能力和行为能力,人的法律地位,各种权利的取得和丧失,以及婚姻家庭关系等方面的法律;包括人和婚姻家庭两个部分;2 物法：是罗马私法的主体,实体法的核心,由物权法、继承法和债权法三个部分构成；3 诉讼法：在罗马,诉讼分成公诉和私诉两种,公诉是指对于指对损害国家利益案件的审查,私诉是根据个人的申诉,对有关个人案件的审查;7. 伊斯兰法的特点;1 与伊斯兰教有密切联系；2 法学家对伊斯兰法的发展作出了突出贡献；3 受外来法律影响严重；4 具有分散性和多样性;8. 简述英国宪法的基本原则;1 议会主权原则：议会即国会,所谓“议会主权”即国会在立法方面拥有最高权力；2 分权原则：相对于美、法、德等国,英国并非典型的三权分立国家,立法、行政、司法三权之间的分立与制衡并不十分严格;但是,英国宪法仍然大致体现了资产阶级宪法的共同特征,即权力分立；3 责任内阁制：即内阁必须集体向国会下议院负责,是议会主权原则的体现；4 法治原则：“法治”的字面意思即“法律的统治”,是资产阶级宪法广泛采纳的基本原则,它强调的是法律面前人人平等;9. 英国侵权行为责任原则的基本内容;1 过错责任原则：该原则以被告对原告的利益负有适当注意的义务为前提,如果被告为能尽到法律承认的适当注意的义务就是过错,由此过错对原告造成损害,被告须负赔偿责任；2 比较责任原则：它仍以个人的过错为基础,但在确定赔偿时,不仅要考虑被告的过错,也考虑到原告的过错,对双方的责任进行比较,根据双方过错的轻重以确定责任的大小；3 严格责任原则：即在法律规定的某些条件下,无论被告是否有过错,只要发生了损害事实,被告就必须负完全的赔负责任;10. 简析独立宣言的基本内容;独立宣言于1776年通过,以资产阶级启蒙思想家的“天赋人权”思想和“社会契约”论为理论基础,宣称：人人生而平等,他们都被造物主赋予不可转让的权利;为了保障这些权利,所以才在人们中间成立政府;政府的正当权利,来自被统治者的同意,如果政府损害这些目的,人民就有权改变或废除它,建立新的政府;它鲜明的表达了资产阶级的革命思想和政治主张,被马克思称为“第一个人权宣言”,为日后诞生的美国宪法奠定了政治和思想理论基础,11. 试述美国宪法的主要原则;1 分权原则：宪法规定立法权、行政权、司法权分属于国会、总统和法院;美国宪法的分权原则不仅表现在联邦政府行政、立法、司法三机关的权力分立上,而且表现在联邦政府与州政府的权力分配上；2 制衡原则：美国宪法的制衡原则也和分权原则一样,不仅表现为联邦三机关间的制衡,而且表现在联邦权力和州权力的相互制约上,联邦中央三机关以及联邦政府和州政府中的任何一方都不享有完全的、绝对的权力；3 限权政府原则：政府在行使权力的时候,必须保证个人权利和自由;12. 法国民法典的特点;1 法典是典型的资本主义社会早期的民法典,反映了自由资本主义时期资产阶级的权利观；2 法典比较完整的确认了资产阶级民法的基本原则,包括民事权利平等、所有权不可侵犯、契约自治和过错责任原则；3 法典是革命和传统之间妥协折中的产物,保留着旧制度的若干内容；4 法典在体例上继承了罗马法传统,内容上注重实际效用;13. 近、现代法国宪法文化的特点;1 宪政体制的多变和不稳定性；2 历次修宪均表示遵循1789年革命的基本原则,把人权宣言作为宪法的基础；3 宪法的制定、修改程序和解释权的特殊性；4 始终保持宪法的成文法典化形式,习惯法一般不起作用；5 现代法国宪法的发展,呈现出不断扩大政府的行政权力、削弱议会的立法权力、加强政党组织权力、提高文官地位、增加委任立法等趋势;14. 20世纪以来德国民法重要发展表现在哪些方面1 民法的重要发展首先反映在债务关系和家庭法方面：契约自由的原则受到限制；民法典确立的过错责任原则,已为严格责任原则所取代；在家庭法方面,根据基本法的原则进行改革；2 德国民法发展的另一个重要领域是有关房屋租赁和住宅建设的房地产法;15. 对欧洲联盟法的概念的理解;欧洲联盟法又称欧洲共同体法,是适用于欧洲联盟成员国的一种特殊类型的法律制度,是关于欧洲联盟机构设置、职能及其经济货币联盟与政治联盟的条约、条例、指令、决定和判例等法律规范的总称;1 欧洲联盟法具有超国家性；2 欧洲联盟法具有联邦性功能；3 欧洲联盟法是欧洲社会一体化的产物,是国际法和国内法的结合;外国法制史论述题复习论述题：1. 试比较大陆法系和英美法系的异同;历届考过英美法系与大陆法系之间,存在着明显的差异,表现为：1 主要法律渊源不同：在英美法系,法律的主要渊源是判例法；而在大陆法系,一般不承认判例的效力,在各个部门法领域都建立了比较系统的成文法典体系；2 继承罗马法的程度不同：英美法系并未走全面复兴罗马法的道路；而大陆法系则是在全面继承罗马法的基础上发展起来的；3 法律体系和法官的作用不同：英美法系以判例法为基础,法律体系十分庞杂,缺乏系统分类；而大陆法系,不仅法律体系完整,而且法官的作用十分有限；4 司法组织对程序法的重视不同：英美法系强调程序法的重要性,实行对抗制诉讼；而大陆法系比较注重实体法,认为程序法仅仅是适用实体法的工程,一般采用纠问式诉讼程序;尽管有上述种种差异,两大法系之间仍有许多共同之处：1 它们的法律本质相同；2 传统要素接近,都是近代以前的罗马法、日耳曼法和教会法；3 法律的指导思想相同；4 法律背后的经济和意识形态等也都相同;2. 美国法与英国法的联系和区别;历届考过美国法与英国法同属普通法系,两者有着天然联系;1 判例是主要的法律形式：英国和美国法律的主体部分都是判例法,法律的创制、法律原则的形成和发展以及法律的解释往往是通过判例形式实现的；2 法律风格的一致：英国和美国一样也遵循“先例原则”,法院创造的先例对以后的同类案件具有拘束力；在审判风格上,同英国一样,美国也采用归纳法推理方式;此外,美国继承英国法关于法律分类的传统,不采用公法和私法的划分方式;美国法又具有不同于英国法的特质,它在成长过程中,逐渐形成了自己的特点;表现为：1 法律移植中的批判精神;美国法继承了英国普通法的传统,但美国对英国法的运用,以符合美国的国情为前提,对不适合本国国情的普通法规则不予适用；2 立法和司法的双轨制结构;和英国的单一制不同,美国的立法权由联邦和州根据宪法分别形式,法院分为联邦法院系统和各州法院系统；3 判例法与制定法并重,学理和实践互补;美国法较之于英国法,较早的表现出重视制定法的趋向,是一种判例法和制定法并重的“混合体制”;英国一般排斥学理对实践的指导作用,美国既强调法院和法官的作用和地位,也注重法学家的作用；4 法律解释的灵活性;3. 德国法与法国法的联系和区别;两者的联系：德国法和法国法同属大陆法系,都是在罗马法基础上,根据近代资本主义发展的需要,逐步建立和完善的成文法律体系;无论从法的体系、结构、表现形式,还是从法的地位、本质和作用来看,两国都极为相似;德国法与法国法之间的紧密联系,还在于具有开创意义的近代法国六法体系对晚它一个世纪的德国法的创立所发生的巨大而直接的影响;德国法对法国法的继承关系是显而易见的;两者的区别：1 德国法是君主专制主义的产物,具有浓厚的保守性；法国法是资产阶级革命的产物,具有时代进步性；2 德国法在司法领取所取得的成就超过法国法,近代法国法以其革命性、开创性和历史进步性独占鳌头；德国法则以其透彻的学理性、高度的法律技术和严密的逻辑思维着称于世；3 德国法和法国法在体系、结构和具体制度上的区别主要表现在：a 德国始终全面坚持成文法典化立法方向,即使在行政法领域,也不例外；b 在部门法方面,除了对法国民法典的重大发展外,德国还首创经济法；c 德国把行政诉讼限制在纯行政的范围；d 为了保障宪法的实施,德国建立了比较完善的宪法诉讼制度,从而形成了当今世界首屈一指的体系庞大、组织严密的司法体制;4. 教会法对近代西方法律的影响;重要教会法对后世法律的影响是多方面的,既有观念层的,也有制度的结构和形式方面的,主要表现在：1 宪法：a 教会法对于近代宪法的影响最突出的表现在它所确立的权力结构和教会法学家的法律理念两个方面;在中世纪的西欧,教权与王权相互重叠突出,构成教权和王权二元对立结构是非常重要之点,它构成了近世宪法制度最重要的历史来源；b 教皇的权力受到神法和自然法两方面的限制;近世宪法中的政府权力的有限性原则可以从这里找到部分渊源；2 国际法：a 教会以基督教的教义和道德制定了国际关系的准则；b 在战争问题上,教会法认为,战争的目的不是为了征服,而是为了和平的重现；c 教会为了使战争人道化,还对武器的使用加以限制；d 教会还对中世纪的“私战”予以限制,这些为后世战争法的一些重要规则的形成奠定了基础;3 私法：a 教会法对近世法律影响最大的是在婚姻家庭制度方面；b 教会法注重保护寡妇利益,直接导致了西方国家“抚养寡妇财产”制度的建立；c 在财产法方面,教会法在不动产占有方面发展了一套较为完善的理论与制度,在长期占有取得问题上,教会法与罗马法不同,成为大陆法系民法的一个原则;4 刑法：a 教会法把犯罪看作是“刑事罪孽”,表明它对善恶观念的重视；b 在施加刑罚时必须考虑对犯罪者灵魂的净化和道德的矫正,这实际上是后世教育刑的雏型；c 在定罪量刑方面,教会法坚持所有的人不分贫富贵贱,一律平等,这是近世法律平等原则的先声;5 诉讼法：a 在诉讼程序方面,教会法坚持法律存在于法官心中即审判过程中的所谓“良心原则”,可以在近世西方刑事诉讼的一些原则和实践中,看到某些陈迹；b 教会法对世俗法产生重大影响还在于刑事诉讼方面所确立起来的纠问式诉讼程序;5. 结合大陆法系的特点试述法国法的历史地位;法国法既有丰硕的思想基础,又有完备的体系结构,是大陆法系的典型代表;拿破仑时代创立的“六法体系”,不仅对大陆法系的形成和发展具有主导作用,而且对近代各国法律制度的发展,也产生了重要影响;1 法国法在欧洲大陆具有典型意义,不仅是中世纪封建法的典型,而且在资产阶级革命后又成为资本主义成文法典的典型代表；2 法国法以启蒙思想家的自然法理论为指导,以成文法为基本形式,其所体现的资产阶级法律原则明确而系统；3 法国沿袭了罗马法的传统,以严格划分公法与私法作为其建立资产阶级法制的基础；4 法国最先奉行普通司法权与行政裁判权分立的原则,这种典型的“双轨制”司法体制对其他国家司法制度产生了深远的影响；5 大陆法系基本特征的形成与资产阶级革命后法国法的创制有着非常紧密的联系,因此法国是大陆法系的主要母法国;a 成文法典化是大陆法系的一个显着特征,近代法国法的全面法典化对欧洲大陆以及其他国家产生了极大的吸引力,并逐渐的为之采纳；b 大陆法系共同的历史基础是罗马法,以民法典为代表的近代法法国法,继承了罗马法的成文法传统,使罗马法获得升华；c 大陆法系所具有的其他一些重要特征,例如,公法与私法两类法律部门的严格划分,普通法院与行政法院向分离的双轨制司法体制,都与法国资产阶级革命后建立的法律制度有着十分紧密的联系;由此可见,无论从大陆法系的形成和发展,还是从大陆法系的基本制度与理念上考察,近代法国法的建立和完善,对大陆法系起着奠基和导向的作用;6. 结合普通法的特点试述英国法的历史地位;英国是普通法系的发祥地,普通法系的许多重要原则和制度都来源于英国的法律传统;相对于大陆法系而言,普通法系具有如下基本特点：1 以判例法为主要法律渊源：受英国法的影响,普通法系国家的法律渊源一般都分为普通法、衡平法和制定法；2 以日耳曼法为历史渊源：普通法系的核心英国法是在较为纯粹的日耳曼法--盎格鲁;撒克逊习惯法的基础上发展起来的,日耳曼法的一些原则和制度对普通法的影响非常大；3 法官对法律的发展举足轻重：由于普通法系以判例法为主要法律渊源,而判例法正式法官在长期的审判实践中逐渐创造的;法官的判决具有立法的意义,因此普通法系素有“法官造法”之说；4 以归纳法为法律推理方法：法官和律师在适用法律时,必须通过对存在于大量判例中的法律原则进行抽象、概括、归纳、比较,然后才能将最适当的法律原则运用到具体案件中去；5 在法律体系上部严格划分公法和私法：由于不严格区分公、私法,英国的行政法曾长期得不到应有的重视,也不存在单独的行政法院;7. 20世纪后世界各主要国家法律的发展趋势;1 世界各主要资本主义国家的法律日益完备：a 一些新的法律部门开始崛起,随着现代科技的进步,出现了科技法、环境保护法、能源法、航空航天法、知识产权法等新的法律领域；b 行政法的地位日显重要：现代行政法的发达,是现代法制国家日益完备的一个重要标志；c 法律的社会化倾向越来越突出；d 法律的民主化日渐受到重视;20世纪以后,在各国宪法中,公民权利日益受到重视,规定越来越详细；e 法律的统一化和国际化趋势加强：首先,两大法系之间互相靠拢；其次,欧洲联盟法的出现促进了其成员国之间的立法和司法的统一,也加强了法律发展中国际化的趋势;2 社会主义法律体系的诞生：20世纪以后,世界法律发展的最大变化是社会主义法的诞生;中国、朝鲜、越南等亚洲国家走上社会主义道路,80年代末以来,许多社会主义国家在坚持社会主义基本方向的基础上,结合本国的国情,进行了比较大的改革,使社会主义法律体系更具有了自己的特色；3 发展中国家法律体系的崛起：20世纪以后,亚非拉地区的发展中国家的法律也发生了巨大的变化,这些国家都结合自己的国情,参酌西方的法律,吸收本民族的传统,进行了系统的有成效的法律改革;。