浅谈骆驼祥子中的北京味儿的表现及意义

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耕耘与收获

ULTIVATION AND HARVESTING C

“北京味儿”是《骆驼祥子》的一大特色，作品中到处充满了“京味儿”。“京味儿”渗透在作品中的市民生活上、景物描写上、还体现在对北京习俗交往和对语言的描写上，“京味儿”在作品中也有着重要作用。本文对《骆驼祥子》中的“北京味儿”的表现及意义进行了浅要探讨。

“京味儿” 《骆驼祥子》 语言特色 意义

骆驼祥子》是老舍的长篇小说的代表作，其特色主要表现为鲜明突出

的京味儿。从北京的八大胡同到仁和车行、从虎妞到小福子，从祥子买车再到卖车、作品中到处充满了“京味儿”。它不仅给作品带来了生机与活力让文章充满了色彩，更增添了文章的可读性。

一、“京味儿”渗透在作品中的市民生活上、景物描写上、还体现在对北京习俗交往和对语言的描写上

1、“京味儿”体现在作品中的市民生

活上。作品中除了有祥子、虎妞这些主要人物，还塑造了小马儿祖孙，四十多岁大个子车夫等形象。以纯正的北京口语，写出了二十世纪旧北京的缩影——悲惨、困苦、万恶的旧社会。作者通过对“京味儿”的运用，为我们展示一幅巨大的北京人民的生活画面。这些生活画面的描写已不仅仅是一个背景陪衬，而是构成小说的一个有机部分，其寓意是深刻的，发人深省的。

2、“京味儿”体现在对景物和自然环境的描写上。对于北京城的各大名胜景

地，如西苑海甸、清华，又如万寿山、八大胡同、雍和宫、天安门等都是小说着重描写的。从对于北京景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北京特有的地方色彩，成为北京的化身。

除了这些还有对瞬间变化莫测的自然环境的描写。在烈日下，“柳树病了，树叶挂层灰打着卷，枝条懒的动，无精打采的低垂着，马路上一点水也没有，干巴巴的发着白光。道上尘土飞起多高，天上的灰气联接起来，结成一片恶毒的灰沙阵，

王莹

浅谈《骆驼祥子》中的“北京味儿”的表现及意义

烫着行人的脸处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。”作者把独特的语言用到了自然环境的变化上，深刻了表现出“京味儿”的无限魅力。通过“京味儿”让读者更加熟悉了北京市的一草一木、一砖一瓦，更加热爱北京的景物和自然景观。

3、“京味儿”体现在对北京的传统习俗、礼仪交往描写上。小说里的风俗已成了情节本身并贯穿始终。作品中在描写刘四爷过寿辰的时候大量运用了“京味儿”的方法。刘四爷为了过寿晨搭了个棚，“棚上悬着个彩屏，画的是“三国”里的战景，三战吕布、长坂坡、火烧连营等等。“诸如此类的出色的风情民俗的描写显示了这部小说独特的民俗色彩。礼仪交往描写在“京味儿”小说中既具有普遍意义又具有鲜明的地方性文化特点，成为浸透在人物风度、气质中不可剥离的东西。

4、“京味儿”体现在北京的口语运用。作品中存在着大量的纯熟的北京口语。例如描写祥子的“挺脱”，“硬棒”、 “拉晚儿”、“嚼骨”、“胶皮团”、“杀进腰”等等。作品中还将这些口语用于描述富于地方特色的风俗人情，像火炉，蒸笼一类的日常用品，像大栅栏一类有传统风俗特色的事物都在他的小说中大量出现，其中所表现的风俗趣味和浓厚的地方色调，看得见，呼得出，有一种朴素的雕塑美，也使作品显得亲切、新鲜、活泼。

作品中的“北京味儿”在这四方面得到了充分的体现。作者通过此种艺术加工使作品更加生动、形象、耐人回味。

二、“京味儿”在作品中也有着重要作用

1、“京味儿” 能够生动的表达出人

物性格。作者塑造的祥子是一个身体强

壮、年青、性格沉稳、忠厚、心中有理想、

肯努力不怕吃苦的生动形象。虎妞引诱祥

子时的一番话，更是闻其声如见其人，使

虎妞这个老处女，这个车厂女儿的泼辣、

粗俗而又工于心计的性格跃然纸上。写

刘四是“放屁崩坑儿的人”，形象的体现

出他霸道敢为的性格。而这些既是取自北

平人的唇舌，又符合人物的身份、个性和

教养。在小人物的刻画上，“京味儿”既痛

恨小市民的庸俗自私，也赞扬下层市民身

上体现的善良、豁达和淳朴。在其中人物

往往闪烁出人性善恶的各种光彩，既有可

怜、可卑、可悲，也有可敬、可爱、可贵，完

整地、真实地反映灵魂的各个侧面。“北

京味儿”的运用使作品中的人物仿佛在我

们周围，他们的生活与我们那么贴近。使

我们觉得我们的生活被作者写进了作品，

而作品中的情节又是引用了我们生活，给

读者在作品和现实间留下了无限的思索

和遐想。

2、“京味儿”展现出北京文化的特有

风韵和民族习俗。文化可以高度集中和体

现出一个民族的精神，而北京特有的文化

更能体现出北京人民独特的素养、品质

和民族精神。“京味儿”为我们生动的展

现出北京文化独特的风韵，也展现出北京

市民的生机和活力，还展现出民族精神的

博大。北京的民族习俗受到了历史和传统

影响,老舍用“官样”一语来概括北京民

族习俗的特征：讲究体面、排场、气派，追

求精巧的“生活艺术”，讲究礼仪，固守养

老扶幼的老“规矩”。这类北京文化的特

征和民族习俗的意义“精魂”渗透在作品

的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之

中。

3、“京味儿” 揭示了下层市民的生

活、内心思想和心理结构。在下层市民身

上“京味儿”体现出了一种品格、气质。这

种下层市民，是作品中的车夫祥子，妓女

小福子，曹府的用人高妈等都是贫穷的劳

动人民，是劳苦大众的代表。作品中有对

生活在大杂院内的老人、小孩和妇人他

们无奈生活的描写，也有对不同车夫的描

写，有努力奋斗的、有嗜酒如命的、还有

去白房逛土窑子的。他们的生活环境比较

简陋，谋生条件又较艰苦。他们一方面保

持着劳动人民的一些素朴美德，如勤劳、

善良、宽厚、克己；同时又受到统治阶级

思想的侵染和旧社会传统规范的影响，下

层市民的许多弱质、缺陷，如自私、狭窄、

虚荣、平庸等所谓“小市民”习气也在他

们身上体现得最为鲜明。

“京味儿”是民族精神和文化的一种

体现。“京味儿”既充满了对“北京文化”

所蕴含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致

的美，而不由自主地欣赏、陶醉。他的京

味儿散发着民族泥土的芳香，传播到民族

的各个角落，扩散到世界的远方。

参考文献：

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