新材料作文“传统文化复兴”作文导写_

脚 怎 么 能 再 用 三 寸 金 莲 束 缚 ？ 民 主平 等 的 社会 岂 容 他
，
句 话道 尽 了个 体 生 命与 宇 宙 的 关 系
；
。
个人 在 空 间 上
， ，
，
人再 称 帝 独 断 ？ 鲁 迅 早 在
，
一
百 年前就 借狂 人 之 口 批 评 过与 万 物 唇 齿 相 依
，
，
，
；
个 民 族就 像
，
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－
条 河 流 而 文化 则 是

，
。
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，
。

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，
。
如 何 看 待 材 料 与 材 料 ３ 的 矛 盾 ？ 下 面 提 供几 个 参 考
１
岸 是 因 为 它 汇 聚 了 来 自 天 涯 海 角 的 河流 小 溪 土 地 之 所
，
。
前进 我 们 要借 鉴 孟 子 的
。
“
絜 矩之 道
，
”
，
从 他 人 的 角 度想
”
一
想 从
，
这 篇 文 章 围 绕 传 统 文化 复 兴 写
了 四
层 意 思 而 形成 行 为 的 理 性 。 试 想 哪
：
一
个精 神 健 全 的 民 族 不 尊 尚
，
并包
的
，
、
虚心
、
， ， ，
是
同 时 也 要虚 心求 教 而 在 这 条 复兴 之 路 上 值 得 我 们 学 习 的
， ， ， ，
，
我们 出 发 了 我 们 也 成 就 了 但 我 们 却 忘记 了 家 园
， ，
。
所
的 不 仅仅 是 异 国 文 化 也 要 向 随着 科 技发 展 产 生 的 新 文 化幸 今 日 我 们 重 新 记 起
写 作思 路的指 导
－
’
王
。
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：
，
。
，
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。
，
人 民的精神 家园
，
－
统 麵 的 酒 香 我 们 就 想起 了 那 在 岁 月 蒙 尘 的 旧 皮 囊 传 ， 条 河 的 源 头 其 源 有 自 其流 自 远 丢 弃 了 自 己 的 传 统 的 远 文化 被 我 们 翻 細 柜 地 抖 了 出 来 越 賴 多 的 人 披 着 旧 行 者 那 不 是 前行 而 是 流 浪 其 次 可 以 从 历 史 时 期 看 皮 ＃ 品 着 新 ｓｉ 的 酒 个 穷 光 齡 紐 献 修碰 艘 不 挪 狂 举 細 Ｓ 驗 姚 赠 兴 代 鑛猶 Ｂ 经 紐 了 个 文化 的 高 盛世 Ｈ 迹 发 达 者 则 是 爱 敬 之 至 文 貌 之盛 君 子 之 ｔ 审 视过 去 敝化 开始 思 考 如 何 将 古 老 的 文 化 融 入 到 典 不是 抱 残 守 缺 不 是 弃 实 就 虚 而 ＾ 以 回 顾 探 寻方 向 透 互 互 互 文 里 让 它 们 相 渗 相 吸 取 相 习 学 新 鲜 的 化 以 遗 产 为 今 用 以 古 风澡 雪 精 神 这 也 是 国 家提 出 的 创 复 兴 之 路上 需 要 颗 驗 并 包 的 心 大 海 之 所 以 伟
－
从 材料 后 的 写 作 提
“
＿
＿
看是
个 话题 作 文 但是 我
。
，
‘ ‘
复 兴 本 民 族 文化 的 箴 铭
］
，
。
房龙在
《
宽容
—
＞
书 中 就 写到 了
。
１
１
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”
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２
，
，
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，
，
。
内 涵 上 较 材 料 ３ 格局 更 大
，
不仅
＂
各美其 美
＂
＂
，
还 要 美 人
”
，
“
之美
’
在 时 间上
，
，
与 历史 血 脉 相 连 。 须 知
一
那 吃 人 的 礼 教 我们 又 怎 么 能 再 把 它 抬 到 如 今 的 传 统 文 化
个人 无 论 身 体 抑 或 精 神 都 有 着 清 晰 的 历 史烙 印
，
。
我
复 兴 上 呢 ？ 在极 其浓 厚 的 家 族 观 念 里 我 们 看 见 的 不是 高们 为 什 么 不 再 拖 着 清 朝 的 长 辫 女 人们 为 什 么 没 有 了 三 寸
， ，
，
但 遗 失亦巨
。
终 于有
一
天
，
人 们 发问 了 我 们 的
，
他作
一
首 更 好 的 词 ？ 孔子 说 三人 行 必 有我 师 对 于 自 己 的 节 曰 怎 么 没 有 昔 日 的 味 道 了 ？ 我 们 的 唐诗 宋 词 为 什 么 无 人
… …
传 统 文 化 我 们 不 卑 不 亢 对 于 别 的 文 化 我 们 在包 容 的 吟 诵 了 ？ 我 们 的 京 胡 古 筝 琵 琶 为 什 么 满 是 尘 埃 了 ？
，
，
。
只 有 在 这 种 历 史 观下 传 统 文化 才 能 被 公
，
王吹竽
，
他 明 明 不 通 音 律 却 混 杂 在 三百 人 之 内 充 数
， ，
。
如 正 地 估 价。
果 身 着 汉 服 只 为 了 它 的 美丽 而 不 知 道 它 背 后 的 文 化
。
，
，
那
”
一
百 年前
，
度 集 权 将 就 服 从 而 是 浓 浓 的 集体 观 念 在 对 神 明 的 虔 金 莲
， ，
，
，
明 为 什 么我 们 不 再下 跪 又 为 什 么独 在 异 乡 时 怕 看
，
诚 信 仰 里 值 得 学 习 的 不 是 愚 昧 的 尚 神 而 是 心 怀信 仰 所 月
， ，
…
…
这
一
陈 独 秀 说 青 年人
，
，
，
是 该 实 利而非虚 文
“
，
我 们 也 会 变 成 现 代 的 南 郭 先 生 只 有 热 爱 传 统 文化 懂 得 的
它深 厚 的 内 涵
，
，
。
这 样 的 导 引 曾 经让 我 们 抛 开 昔 曰 的 幽 径 走 上了 光
。
才 能 真 正 地 去 弘扬 它 复 兴 它
， ，
：
传 统 文 化 正 如 疗治 游 子 的 思 乡 之
。
海 它在 华 夏 子 民 的血 液 中 流淌
， ，
。
传统 文 化 是 我 们 每
，
一
个 疾 唯 有归 乡
，
一
方
。
人 刻 在 灵 魂 里 的 骄 傲 让 我们 撑 杆 船 起 在 复 兴 之 路 共 同 在 复 兴 民 族 文 化 之 路 上 绝 不 可 助 长 民 粹 主 义 思 想
，
。
因 为 它 是 我 明 大 道
但 是 时代 已 经 变 了 实 利 已 非 所缺 反 而 到 了 言
， ，
，
们 的 荣 耀 而 不是 炫 耀 利 成 弊 的 时 候 病 不 同 了 药 方 固 然 也 要 变 该 用 什 么 疗治
。
。
，
。
斩 断 的 鳌 足 如 今 仍 旧 是 我 们挺 直 的 脊 梁 浩荡 的 东 当 前 的 浮 躁 呢 ？ 答 曰
取精
、
务实
１
。
前 两 个 关 键词 是材料２
发的
，
引
发 自 己 的 文 化 之 根？ ＜ 中 庸 ＞ 中 有 和 而不 同 思想 说
“

＂
，

，
和
起
”
第 三 个 关 键词
一
是材 料
引
最后
一
个 关 键 词 是 作 就 像
一
锅 汤 醋 啊 酱 啊 盐 啊 梅 啊 这些 调 料 和 在
、
；
思路 文
＂
，
。
１
？
从 历史
’
‘
的 眼光来看
：
陈独秀重
“
实力
’
”
、
反 虚
“
是 对 当 时 积 贫 积 弱 的 中国 开 出 的
一
言 是 回 春 妙手 但 是 欲 以 此
．
，
；
，
＾ 方 而 行 天 下 济 万世 这
、
，
化药方 对当 时而
以 雄 厚 是 因 为 它 接 受 了 各 不 相 同 的 每 个 生命 带 着 颗 骄 傲 自 豪 的 心走 上 复 兴 之 路 同 时也 要 低 头 向 同 样 丰富
＿
。
所 以 如 何 看 待 这 三则 材 料 的
，
矛 盾性
它 或者
ｉ
们 的 内 在 关 联 应该 是 思 辨 的 要 点
，
下面
，
复 我 们 站 在 肯 定传 统 文 化 的 复 兴 的 立 场 作 个
一
。
，
文 刘凌波 肯定 这 聽 的 理 由 是 你 选 ＃ 这 立场 的 原 因 首 先 女 神 们 曾 在诗 篇里 放 声 响 喊 新 造 的 葡 萄 酒 菜 不 我 们 可 以 从传 贼 化 的 价 值 来 看 又 化 是 民 族 的 血 脉 是 着 葡 而 空 到 了 现 在 当 气 里弥 漫 能 盛 在 細 了 的 皮 囊
。
巾说
，
青年
，
应
决 定 了 高 度 境 界
—
。
会炒 菜 的
、
，
个厨 子
—
一
’
个厨师 会 卜 筮
；
该是
２
实利 的 而 非 虚 文的
Байду номын сангаас
的
出
，
，
个民 间 算 命 看 坟 地 的 ＿
，
，
胃 个 朝 廷 的 望气 官
＇
＂
．
著 名 文化 学 者 费 孝 通 曾 就不 同文化 的 关 紐
：
十六字 歲言
，
：
。
，
，
，
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如 果 我 的 情 人已 经 改 名 叫 了 玛 丽 我 该 怎 么 为 她 吟 诵
，
一
收 兴 但 是 在 新 的 历 史 点 上 蓦 然 回 顾 我们 发 现 我 们
，
；
，
，
，
首 《 菩萨 蛮〉
？
余 光 中 又 怎 么 知 道 从 玛 丽 处 不 也 能 启 发 获 实 丰
－
－
，
。
，
的 异 国 文化 致 以 敬 意
，
就像 删 酬 的 百 家 争 鸣 永 远 比
－
Ｓ独 秀 更 加迷 人
。
７８

丨
考后 特 干
？
」
｜
深 度剖 析
一
：
篇 高考作文 是 怎 么写 失 败 的
复 兴 之 路 上 更需 要
，
一
个 虚 心求 教 的 态 度 余 光 中 说 崇 之 路 百 年 追梦 其 功 甚伟 科 技 花 开 锦 绣 民 生百业 俱
Ｊ
各 美其 美
，
Ｓ 人之 美
《与共
，
文 天 监 其 中 醜 有技 酸别 更 重 要 的 是 文 的 不 同 不 減 文可關 身 观 舰 ＿ 訊 观点 中 的 合 世 界 大
。
。
，
，
”
。
３
．
曾 理 成 分 民 族 复 兴 大 业 未 竟 务 实 进 取 之心 常 存 鲁 迅 所从 縣 敝 继 宅 子 对 的 东 既 这 轩 西 不 祖宗 传统文化正在 复 兴 当下 现 了 各 种 形 式说 到 中 做全 盘 接 收 的 废 物 也 不 作全 盘 否 定 的 居 头 混 蛋 要 占 经典热 古 典诗词 热 京剧热 等 汉 服热 的 热 有 该 烧 ＿ 该 放＿ ＿ 的 放 该 ＿ 吃 该 结 合 以 上 材 料 谈谈 你 对 传 统 文 化 复兴 的 看 法 要 送 药 房 的 送 药 房 因 此 有 助 于 实 利 的 倾 力 发 扬 有虚 文 求 明 确 文体 自 拟题 目 不 要 套 作 不 得 抄 袭 不 少
。
奸 文 化 的 不 宽 容 而 导致 的 人 类 的 残 暴 和 麵 中 国 的 长 ＝ Ｍ 城 上奏 起 肖 細 ＿ 巾 ＿ 細 唱 响 在 麵 雛 菲 尔 铁 矛 盾 这 形 形 色色 的 热 是 不 是 有 点 虚 文 顶 材 料 在 这 才 是 理 想 的 现 实 才是 大 同 世界


Ｅ
Ｅ
文 方顺 贵
／
文 新材料作 卜 传 统文化 复兴
■
‘
１
作文 导写
洲 是 害 人谋命
阅 读 下列 材 料
１
．
。
２
．
批判 陈 独秀 观点 中 的不 当 文 不 必 虚
：
＂
”
。
，
棚 要求 写 作
《
”
。

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胃
—
陈 独 秀 ２ ０世 纪 初 在
“
敬告 青 年
：
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，
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：
，
，
，
；
于 ８ 〇〇 字
；
之嫌 的 弃之 决 绝
，
，
。
如 何 看 待 材 料２ 和 材 料 ３ 的 关 系 ？ 费 孝 通 不 仅提 到 了 文
化 自 信 还 提 到 了 不 同 文 化 的 宽 容 并包 这 应 该作 为 我们
，
。
学习
，
与 之并 肩 前 行
，
。
对传统 文化 的 尊 重 也 来 自 于
，
一
一
郭 种 健 全的 历 史观
。
＂
，
复 兴 之路 上 需 要
，
对 辨 析精 华 的 眼 女 孩 自 由 的 双象 在 〈 庄 子 注 〉 说
。
一
（
：
人 虽 七 尺 之 身 举 天 地 以奉 之
）
一
。
切 都 需 要 在 时 间 的 长 流中 去 追 溯 离 开 这 种 对
。
一
带 来 的 希 望 历 史 的 温 情 回 顾 我 们 就 会 像 江海 上 的 孤 帆
。
，