马克思的现代性之思

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摘要“现代性”一词是最近几十年来的热门词汇，然而，

到底什么是“现代性”却是一个值得探讨的问题。尽管马克思从未明确提到过“现代性”一词，但是他所关注的范围无不属于现代性范畴。由于理性成为资本主义的核心思维方式，不管是在经济上、文化上还是在政治制度上，资本主义都以理性为自己的立足之本。而从批判黑格尔开始，到最后对资本主义的批判，马克思的目光都没有离开过现代性的范畴。

关键词现代性马克思资本主义

Reflections on the "Modernity"of Marxism //Kong Geng,Cai Wenpu

Abstract "Modernity"is a hot word in recent decades,but it is still an issue worthy of studying.Marxism hasn ＇t mentioned the word "modernity",but the range it concerns is in the category of modernity.Rational thinking has become the core way of ca-pitalist thinking,so capitalism treat rational thinking as its own foothold no matter in its economic,cultural or political system.From the criticism of Hegel to the criticism of capitalism,Marx ＇s eyes did not leave the context of modernity.Key words modernity;Marx;Capitalism

Author ＇s address Hebei Vocational College of Foreign Lan-guages,066000,Qinhuangdao,Hebei,China

１“现代性”内涵

“现代性”始终是一个充满纷争的词汇，其所包含的领

域也十分广泛，涵盖了哲学、

政治学、社会学、文学、艺术学等。一般说来，“现代性”是一种流动的相对概念，任何时候都能够称之为当下的“现代性”，正是那种“短暂的、易逝的、偶然的，是艺术的一半”，是一种强烈的、当下的时间概念。吉登斯将现代性看作是现代社会或者工业文明的精华，包括了从世界观、经济制度到政治制度的一系列架构。他着眼

于：

“从制度层面上来理解现代性”［１］

，因此，现代性与传统的区别在吉登斯那里就在于：在制度性、文化与生活方式等方面发生的秩序的改变。

而哈贝马斯则将现代性视为一项“未完成的设计”，主体性原则构成了现代性的自我确证的原则，个人自由则成为现代性的时代特征。确切来说，

哈贝马斯将现代性看做是一套源于理性的价值系统和社会模式设计。

这两位思想家都从各自的角度对现代性做出了自己的解读，而在

《现代性社会理论绪论》中刘小枫教授认为现代现象是人类有史以来社会的政治－经济制度、知识－理念体系、个体－群体心性结构及其相应的文化制度方面的全方位秩序的重排。从社会结构层面来看待现代性所处的结

构性位置。现代化的题域：政治经济制度的转型；现代主义题

域——

—知识感受之理念体系的变调和重构；现代性题域———个体－群体心性结构及其文化制度之质态和形态变化。［２］

２马克思的“现代性”思想

尽管马克思从来没有明确使用过“现代性”一词，我们当然也不能完全将现代性和资本主义社会等同起来。但是通过回溯历史就可以发现，伴随着启蒙运动产生的，或者准确说来，伴随着理性光辉诞生的，恰恰就是资本主义生产方式。理性的光辉摧毁了封建家庭式的作坊生产模式，取而代之的是更加符合理性的工业生产模式，表征着时代变化，历史演变的“现代性”概念与资本主义生产方式相伴而生。“‘现代社会’就是存在于一切文明国度中的资本主义社会，它或多或少地摆脱了中世纪的杂质，或多或少地由于每个国

度的特殊的历史发展而改变了形态，或多或少地有了发展。

”现代国家，“不管它们的形式如何纷繁，却有一个共同点：它们都建立在资本主义多少已经发展了的现代资产阶级社会的

基础上。”

［３］

由此可以看出，马克思语境中的现代社会就是资本主义社会。１００多年前，正当现代社会蓬勃发展的时候，马克思却通过分析资本主义生产方式的产生过程，看出了现代社会，或者说资本主义社会的危机所在。从马克思大量著作中可以看出，他正是借由对资本主义生产方式的批判来实现对现代性的批判的。

２．１工具理性成为资本主义的基础２．１．１经济的理性化

就本质上来看，西方的资本主义发展进程与其现代性的发展轨迹是难以剥离出来而各成独立的体系的。作为现代性生命的核心———理性精神正是在资本主义发展过程当中得以确立的。而与此同时，资本主义追求效益最大化的本质特点也离不开理性精神的支撑。当传统的手工作坊式的生产方式被理性的、规范化的流水线作业取代的时候，也就意味着资本主义的车轮在巨大的轰鸣声中向我们驶来。

作为与传统截然不同的经济生产模式，资本主义生产方式更注重的是效益最大化，即更重视效率的追求。在这里，市场交换只取决于对利益的有目的的追求；而货币的普遍使用也成为经济核算中最完善的手段，且对合理的资本核算更是如此；在生产劳动中有组织和严格的工厂纪律、合理的技术；企业和家庭经济也被彻底分离开来。特别是作为现代技术的科技、计算方法等被运用于经济领域后，资本主义温情脉脉的面纱被彻底揭开，一切物品，包括工人在内都被看做是对象化的资本，都是可以用某种合乎理性的标准或者规范来衡量。

资本主义的理性化生产与管理被韦伯简洁地概括为一

（河北外国语职业学院河北·秦皇岛

０６６０００）

中图分类号：Ｇ４１２

文献标识码：Ａ

文章编号：１６７２－７８９４（２０１２）０６－００１５－０２

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