崀山民俗风情

（新建）
新宁县聚居着汉、瑶、苗、壮、
侗、回、蒙古、土家、彝、朝鲜、
藏、黎、满、布依、维吾尔、白、
哈尼、佤、畲、京族等20个民族，
由于多民族杂居，互通有无，造就
了新宁独特多样的风土人情。

这里民风淳朴，瑶族因其居
住、服饰和语言的不同，有红瑶（红
头瑶）、花瑶（花衣瑶）、青瑶（青
衣瑶）、过山瑶（盘古瑶）、背篓瑶、
顶板瑶、长衫瑶、白裤瑶、黑裤瑶等30多个称谓。

新宁的瑶族主要是过山瑶，也就是盘古瑶，散居在“八峒瑶山”，主要习俗有“庆古堂、祭盘王、接四姑娘”等。

湖南省非物质文化遗产——新宁八峒瑶族跳鼓坛
跳鼓坛是新宁八峒瑶族的一种祭祀活动，俗称打鼓堂，庆盘王，又称盘王节，可追溯到三国时期。

即每年的农历十月十六日，相传是瑶族祖先盘王的生日，时值丰收季节，瑶族人民为纪念先人的艰苦奋斗精神，饮水思源，杀猪宰羊，隆重庆祝。

有三年一大庆，一年一小庆之习俗，小庆为3天，大庆为7天。

新宁八峒瑶族跳鼓坛主要包括告报(设圣);清水净坛;立五楼、四寨;朝幡、朝榜;打五猖;接姑娘;
上刀山、下火海(穿犁头);开天煞(传说谁要喝了开天煞的血酒百病不侵，心想事成，消灾除邪，延年益寿);五祭盘王、庆五大王、跳鼓堂舞;游山打猎、走长风、唱谢情歌;打清醮、收五猖、扎三殃、纸船收瘟、做辞送;古堂会(在空旷的古堂地燃起熊熊柴火，人们围着火堆尽情歌舞，演示瑶族人民驱魔赶兽，开山辟地，顽强生存的雄风)等个部分。

是集歌、舞、乐、傩及祭祀仪式于一体的综合性艺术，是新宁瑶族传统文化的集中体现。

跳鼓坛是瑶民一种流传久远的祭祖仪式，一般在秋后举行，包括上云梯、过火海、五祭盘王等23项内容，它集歌、舞、乐、傩及祭祀仪式于一体，集中体现了瑶族的传统文化，被称为瑶族民俗文化的“活化石”。

2006年，“新宁八峒瑶族跳鼓坛”被列入我省第一批非物质文化遗产保护名录。

【跳古坛”源起于瑶族图腾崇拜的“盘瓠祭”，因为盘瓠图腾崇
拜是瑶族最原始的祖先崇拜，晋代干宝《搜神记》中就载有“用糁杂鱼肉，叩槽而号，以祭盘瓠”的礼俗了。

宋代迁徙到贵州的瑶族接受了古夜郎的竹图腾文化，在“盘瓠祭”中纳入了祭竹王。

这类瑶族来新宁八峒定居后，瑶汉长期杂居并接受了汉族盘古化生、创造万物的神话信仰，在“盘瓠祭”仪式中又纳入了“祭盘古大王”，并将盘古大王与盘瓠王的关系作了自己的诠释。

因此，“跳古坛”具有深厚的传统文化内涵，对研究原始文化、瑶族文化、古夜郎国文化有很高的学术价值，也是研究民族文化复合的极好材料。

】
乌饭节
新宁县苗、瑶、侗族人民为纪念或悼念自己的祖先，都把每年农历四月八日称为“乌饭节”。

这天瑶山各家各户掐了乌饭草、嫩杉尖等草叶，或3种，或5种，或7种，浸成乌汁作饭。

这乌饭要让长辈先尝，然后一家大小同吃。

据说吃了这种乌饭，夏天不会生痧、疖子及其他肿毒。

男女对歌迎宾客
外寨来的青年男女，本村寨人见面就和他对歌。

姑娘来，小伙子就上前对歌。

小伙子来，姑娘就上前对歌。

接待客人时，客人进门唱“赞歌”，主人唱“谢歌”，晚上请他参加寨子里的“歌堂”。

【瑶族的民歌以千百年来传承的《盘王大歌》为主。

《盘王大歌》是瑶歌的“集大成”，也是瑶族的“民族知识总汇”，有史诗古歌的
特点。

它既是庄严的民族祀典的仪式歌，又是瑶族漫长历史的史歌；是讴歌生产的劳动歌，也是表现男女愉悦的情歌，还有逗乐的滑稽歌、游戏歌和溜溜歌等。

】
长鼓舞
瑶族长鼓，源远流长，有人曾称瑶族文化为长鼓文化。

长鼓舞包括鼓和舞，鼓的来历比较早，从产生到现在，淳朴的瑶族同胞都把它当作自己的圣物和灵魂。

【关于瑶族长鼓的来源，有一个动听的故事。

传说瑶族的祖先盘王喜欢狩猎，一天到山上去打猎，不幸被野山羊撞死在空桐树下。

他儿子就抓住山羊，剥开山羊皮，砍了空桐树，做成长鼓来敲打，以示为父亲报仇。

因而，打鼓主要目的最初是为了纪念先祖。

】
祁剧
流行县境内的祁剧由江西“弋阳戏”演变而成。

今已200多年。

弹腔为主，高、弹昆兼有。

解放前，大多伴随民间迷信和喜庆活动在城乡各地有偿演出。

山歌
县境内现今仍流行着山歌，并且多为情歌、劳动生产歌、抒怀歌等。

歌词多是七言四句，县内东南西北长发各异。

东北唱法柔中偏刚，激情四溢；东南唱腔音域不宽，音律起伏不大，听来朴实、优雅。

每逢传统节庆，民众都会自发集会进行山歌表演。

普通时日，也可以看到山歌爱好者集会切磋技艺。

采茶灯
采茶灯市新宁民间戏曲，流传于堡口。

唱词主要阐述7位仙姑元宵下凡观灯遇到的奇闻异事。

唱词每段七言四句，分12月供12段，反应劳动中男女真挚爱情，平而不絮，丝竹管弦，间以锣鼓等打击乐，娓娓动听。

被收录到《湖南省民间舞蹈集成》。

划龙舟
新宁过端午节历来有小端午大端午之分, 小端午是农历五月初五,大端午是农历十五，屈原五月初五慨然投汨罗江自尽,于是过小端午来纪念，人们划着小船十五才找到他的遗体,大端午由此而来，
为了防止江中的鱼吞食屈原肉体，人们往江中投粽子。

于是便有了吃粽子的习俗。

新宁人过端午节之隆重、淳朴，只有见过的人才能体会。

妇女们淘米，挑粽叶，包粽子；还要推米面，做发糕；这一天美丽的扶
夷江畔，锣鼓喧天，男人们奋力地扬着手中的船桨.... 扶夷江赛龙舟...... 这里没有组织者，没有参赛奖金，当地民众以热情延续传统......这是淳朴的人们过节时的热闹场景。