拉斯科尔尼科夫形象、苔丝形象

19拉斯科尔尼科夫形象
拉斯科尔尼科夫是陀思妥耶夫斯基代表作《罪与罚》中的主人公。

他是一个贫穷的大学生，靠母亲和妹妹打工支持他上学。

由于困顿难支，妹妹决定嫁给富有的中年地主以换取物质支援。

这件事把拉斯科尔尼科夫推到一个道德的十字路口：如果继续上学，就是牺牲亲人的幸福；如果不上学，也对不起家人对他的期望。

他陷入痛苦的思考，认识到在这个世界上，人分为两种：一种人是平凡的，只能逆来顺受，循规蹈矩；一种人是非凡的，是天才和伟人，他…们可以采取任何行动改变现实，包括杀掉许多人，他想试验一下自己是哪种人，便在一种冲动中杀死了放高利贷的老太婆。

但他却被犯罪感所折磨，陷入极度痛苦，法律、道德、良知从各个方面压迫着他，撕扯着他，将他推向疯狂的边缘。

小说中另一个形象索尼雅，是一切苦难的象征，是美德和自我牺牲的化身，她心灵纯洁、善良，信仰上帝，在痛苦面前坦然、平静。

索尼斯的方式感动了拉斯科尔尼科夫，他在巨大痛苦中接受了索尼雅的劝告，投案自首，用肉体，的痛苦换取心灵的平静。

•最后，他经过激烈的思想斗争，在索尼雅的人性光辉指引下，皈依了宗教。

拉斯科尔尼科夫是一个纯洁、善良的优秀青年，他善于思考，探索人生道理，对社会认识深刻；又感受细微，内心敏感脆弱，总是处于紧张、痛苦、孤独的精神疲惫之中，不断对自己的灵魂进行拷问。

这个人物形象使《罪与罚》的主题走向深入，进人人类的灵魂深处。

这也是陀思妥耶夫斯基创作的主要特点。

20苔丝形象
哈代的悲观主义：
哈代用唯心论解释社会变化的原因，认为这是一种凌驾于现实之上的神秘力量所造成的，是一种不可抗拒的命运。

因此他的小说在某种程度上表现了人类无法改变自己命运的宿命论思想。

哈代小说中对人类命运常常做出富有悲剧性的暗示。

这种悲剧性充分表现为人类生活中的主观与客观、自由与限制、理想与现实之间的矛盾冲突以及人们在自己的行为选择中经常处于无可奈何的状态。

这使哈代小说中的人物性格必然带有强烈的悲剧意味。

不过哈代又相信人格美和个性美的伟大力量，相信生活会变得更加美好。

《德伯家的苔丝》中的悲观主义和宿命色彩：
苔丝的毁灭不仅是她个人的悲剧，也是时代的悲剧。

哈代在小说中更强调环境所产生的悲剧因素。

从而把批判的矛头直接指向了不合理的社会制度，对统治阶级提出了愤怒的抗议。

哈代咒骂杀死苔丝的世界，但是找不到造成这种悲剧的真正根源，他认为人们在冷酷的现实面前无力摆脱命运的恶意捉弄。

苔丝为了保持自身的清白和追求纯洁高尚的爱情而不断挣扎，始终不能逃脱生活给他带来的不幸。

在这里，哈代显然受到古希腊命运悲剧的影响；他笔下的苔丝和俄狄浦斯一样，“不想服从命运，可又不得不服从，他斗不过命运”，表现了作者的悲观主义和宿命色彩。

苔丝的形象：
苔丝是一个被损害、被侮辱但始终不向命运低头屈服的纯洁少女形象。

苔丝是一个美丽、纯洁、勤劳、善良的农村姑娘，是资本主义社会的专制和暴力的无辜牺牲品，是一个纯洁的女人。

•苔丝自幼饱尝贫困和忧虑的滋味，到亚雷家后，受到亚雷的奸污和资产阶级卫道士、教会的迫害，这是她与社会发生的第一次冲突。

•苔丝在远离家乡的牛奶场结识了克莱，两人倾心相爱，这是苔丝一生中最幸福的时期。

新婚之夜，苔丝的坦诚没有得到克莱的原谅，反而遭到遗弃，她的理想完全破灭，与社会发生了第二次冲突。

•苔丝的父亲死后，全家破产，苔丝不得已接受了亚雷的无耻请求，做了他的情妇，这是苔丝一生最黑暗的时期，是苔丝所处的环境与她内心的纯洁的第三次冲突。

•克莱的归来，使苔丝感到无比绝望，她杀死了亚雷，自己也随之毁灭。

这是苔丝与社会的第四次冲突。

哈代怀着巨大的同情，塑造了苔丝这个被侮辱、被损害但始终不向命运低头的纯洁少女形象。

在苔丝身上，作者集中概括了劳动人民的优秀品质：勤劳、善良、感情真挚、心地纯洁、性格刚强。

她一生饱受屈辱，遇到过无数困难，但她从不自暴自弃，始终不向环境和命运屈服，一旦她明确意识到她的一生是被亚雷所毁时，就不顾一切杀死了他。

这一行动突出表现出苔丝的反抗精神。

但是苔丝相信人的一生是命运安排的，她总是用宽容和自我牺牲对待种种不幸。

她的毁灭不仅是她个人的悲剧，也是时代的悲剧。

哈代在小说中更强调环境所产生的悲剧因素。

从而把批判的矛头直接指向了不合理的社会制度，对统治阶级提出了愤怒的抗议。

苔丝悲剧的内外根源：
•个人的悲剧：对美好生活的追求使苔丝始终不向环境和命运低头，但她又相信人生是由命运安排的。

•时代的悲剧：资本主义的“文明”侵入宗法制农村，农民破产，道德秩序被物质文明打破，苔丝内心的纯洁与所处环境的冲突形成了悲剧因素，不合理的社会制度毁灭了苔丝。

•哈代在小说中更强调环境所产生的悲剧因素。

从而把批判的矛头直接指向了不合理的社会制度，对统治阶级提出了愤怒的抗议。

克莱的形象：
小说中的克莱是一个具有新思想，但尚未摆脱旧的道德偏见的知识分子。

他敢于背叛自己的家庭，他摈弃传统的阶级偏见来到奶牛场学技术，还敢于超越财产、地位、信仰、知识等人为的屏障，大胆、真诚地追求苔丝。

但是他无力冲破资产阶级道德偏见的藩篱，尽管他自己也有过荒唐的经历，却把苔丝视为不洁的女人，新婚之夜，抛弃了曾被骗失身的苔丝，从而酿成了苔丝的第二次悲剧。

不过，他最终还是悔悟了。