古代诗歌鉴赏之事物形象(第1课时)事物形象的类别与感情

对点练习 2
蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清 有评论赞誉这首诗“咏物最上乘”，请简要分析诗中蝉的形象寄托了诗人 怎样的思想情感。（4分） 答：这首诗以蝉的饮露难饱指自己的清贫； 蝉的徒劳鸣叫和树的无情寄托孤独凄凉的身世遭遇； 借咏蝉以喻自身品质的高洁。 诗中的蝉是作者困窘凄凉形象的写照。
对点练习 2
蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清 有评论赞誉这首诗“咏物最上乘”，请简要分析诗中蝉的形象寄托了诗 人怎样的思想情感。（4分）
对点练习 2
蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清 蝉本来就因栖息于高枝，难得一饱；它鸣叫不停，却不受理睬，真是白白辛苦，怨恨无 穷啊。蝉彻夜悲鸣，叫到五更天，已是声嘶力竭、稀稀落落，快要断绝了。可是那些树 呢，依旧碧绿青翠，任凭蝉叫得如何凄苦动人，也是无动于衷，真是无情啊！我职卑禄 薄，到处漂泊，早已丢下的家乡田园，已是一片荒芜。多劳你给我警告，我一家人的生 活也和你一样清寒。
注：①西陆，指秋天②南冠，指囚徒③ 玄鬓，指蝉
高唱、难飞
高洁的品性、 政治上不得意
深秋季节西墙外寒蝉不停 地鸣唱，蝉声把我这囚徒 的愁绪带到远方。 怎堪忍受正当玄鬓盛年的 好时光，独自吟诵白头吟 这么哀怨的诗行。 露重翅薄欲飞不能世态多 么炎凉，风多风大声响易 沉难保自身芬芳。 无人知道我像秋蝉般的清 廉高洁，有谁能为我表白 冰晶玉洁的心肠？
1、挖掘物象内在的品格、精神，抓物与志的“契合点”（物与 人一体）。
2 、 分析诗人写这一“物”的原因 （联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所 言之志。）
3 答出形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）。
做对点练习 静心做题 考出佳绩
对点练习 1
蝉
（唐）虞世南
垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。
▪ 翠微：青翠的山色，形容山光水色青翠缥缈。也泛指青翠的山。 取次：随便，任意。
管自由自在地来回乱飞。 从午梦中我被惊醒了，初
▪ 为什么要写杜鹃鸟？
晴的阳光正在四下里闪动。 “不如归去！不如归去！”
▪ 古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！” 那声声的啼叫听来愈加分
极易勾起游子的思乡之情。这首词的主题是写游子思乡，最
亚木木系列 9
古代诗歌鉴赏之事物形象 1
湖南省溆浦县第一中学
古诗中的事物形象
事物形象，多指咏物诗或杂诗中的物象。 所谓物象，即被作者人格化了的描写对象。 这些物象大多带有诗人的主观色彩，曲折地表现诗人的品格和 思想感情。
亚木木系列 8
古诗中常见的事物形象
古诗中常见的事物形象
古诗中常见的事物形象
分析下面诗歌中的形象。
石灰吟 于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
【答案】刻画了一个要把自己的清白留在人间 的石头形象。 诗歌通过对经过千万次锤打出深山，熊熊烈火 焚烧也视若等闲，即使粉身碎骨又何所畏惧， 只为把一片清白长留人间的石头的描写， 以此自喻表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿 和坚守高洁情操的决心。
素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥
风递幽香出， 禽窥素艳来。明年如果梅花还能按时绽放， 希望它开在众人爱赏的春台。
明年如应律， 先发望春台。 应律：按季节
春台：幽美的游览之地
一枝先开，幽香素艳
希望他年应时而发， 在京城独占鳌头
2、写政治仕途及个人节操
在狱咏蝉 骆宾王 西陆①蝉声唱，南冠②客思深。 不堪玄鬓③影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。
1.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。 2.诗人借蝉抒发一种什么样的情怀？请简要分析
对点练习 1
蝉 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。 1.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。 答：诗中描绘一只在梧桐树上鸣叫的蝉。它的头部的触须像下垂的冠缨， 它饮着清露，蝉声悦耳远传，但并非借助秋风。 2.诗人借蝉抒发一种什么样的情怀？请简要分析 答：诗人写蝉是托物言志，诗中的蝉是诗人自己的自况，喻指诗人生性高 洁自立，虽处显赫之位，却生性高洁自立，决不凭借外在势力。
对点练习 3
孤雁 杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 （1） 这首诗描写的孤雁是什么样的形象？全诗通过这一形象表达了诗人怎样的思想 感情？（4分） 答：这首诗描写的是离群独飞、思念同伴的孤独凄苦、热烈执着的大雁形象。诗歌通 过孤雁表达了诗人对战乱中颠沛流离的亲人和朋友的思念之情，以及诗人当时渴望与 亲人朋友团聚的心情，并寄寓着对漂泊生涯的苍凉感慨。
注释：垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉 的下巴上与帽带相似的细嘴。
清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。
流：发出。流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。
疏桐：高大的梧桐。
居高：指栖息在高处，语意双关。
藉（jiè）：凭借、依赖。
对点练习 3
孤雁 杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 （1） 这首诗描写的孤雁是什么样的形象？全诗通过这一形象表达了 诗人怎样的思想感情？（4分）
对点练习 3
孤雁 杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 一只离群孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀叫，思念追寻它的同伴。 雁群消失在云海之间，谁来怜惜这天际孤雁? 放眼望尽天涯，好像看到同伴身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴召唤。 野鸦不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
明。作为漂泊天涯的游子， 我又何尝没有返回家乡的
适宜从描写杜鹃的啼叫声入手，形象生动，委婉含蓄。
想法？奈何那归去的日期
啊，却至今难以确定！
小结1 古诗中的事物形象： 1、具有象征意义的形象 2、具有特定含意的形象
1、表达志向
早梅
齐己
万木冻欲折， 孤根暖独回。暖独回：指阳气开始萌生。 前村深雪里， 昨夜一枝开。微风吹拂梅香四溢别有情味，
小结： 诗人托物（借物）的目的
诗人借物喻人 诗人以物自喻 象征了……人物或精神
诗人托物明理 表明了……生活哲理 诗人托物言志 表达诗人……情感（追求、理想） 诗人托物抒情
诗人托物讽世 表达对……的讽刺与批判
例题引路
小松 杜荀鹤 自小刺头深草里， 而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木， 直待凌云始道高。
1.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。
2.诗人借蝉抒发一种什么样的情怀？请简要分析
对点练习 1
蝉 （唐）虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。
诗意
萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。 身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。
官仓鼠体形大、胆子大 对贪官污吏搜刮百姓、 统治者坐视不管的谴责
6 表达讽刺
咏柳 （曾巩） 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 译文： 杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。 把它的飞 絮想蒙住日月，但不知天地之间还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使 这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 咏柳而讽世，针对的是那些 得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
自身特点：挺拔高耸，有凌云之志
小松中寄寓了诗人怎样的情志？
诗人自身微寒，才华出众， 却报国无门，一生潦倒。 埋没于深草里的“小松”， 正是诗人的自我写照。
这首诗以小松喻人，刻画 “小松”形象，借以象征出身 低微的士人不甘埋没，坚强不 屈的精神，同时也批评“时人” 以身取人，目光短浅，趋炎附 势。
方法总结
（注：杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相 识”，以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。）
分析诗中小松形象，说说它寄寓了诗人怎样的情志？
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自小刺头深草里， 而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木， 直待凌云始道高。
本诗描写了小松哪些特点？
自小刺头深草里 环境特点：生长于深草、蓬蒿中
自身特点：“刺头”即“指松树苗长满松针， 又直有硬 ”寓旺盛的生命力。 而今渐觉出蓬蒿
（2)
具有特定含意的形象
▪ 鹧鸪天
▪ 晏几道
▪
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，
连绵十里的亭台楼阁，紧 挨着青翠的山色延伸过去，
不似流莺取次飞 。
在百花掩映的草树丛中，
传来了杜鹃的啼鸣。它们
▪
惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意， 热切地叫着，仿佛要同出
争奈归期未可期。
门在外的旅人搭话。可不 像那些轻浮的黄莺儿，只
3、表达喜好和兴趣 菊花 元稹
秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
花中最后凋谢 对菊花的喜爱
4、抒发愁情幽愤
柳 李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
春柳繁盛、秋柳枯凋 自伤迟暮、自叹身世
5、反映社会、批判现实
官仓鼠 曹邺 官仓老鼠大如斗， 见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥， 谁遣朝朝入君口?
古诗中常见的事物形象
古诗中常见的事物形象
古诗中常见的事物形象
（1）具有象征意义的形象
画菊 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 [注]郑思肖：南宋故臣，宋亡后不仕。 ★
▪本诗中作者以菊花自况，借菊花傲然不屈的品格， 表达了自己不屈从于元朝统治者，对宋朝耿耿忠心、铮 铮铁骨，“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。