《齐桓晋文之事》复习教案教师版

第五册文言文复习学案（三）

书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。

——德伯里

复习篇目：《齐桓晋文之事》

复习目标：1. 掌握文中的重点实词、虚词及特殊句式。

2. 准确翻译重点句子，注意直译。

1、为下列加点的词注音

胡龁．（ hé）无以，则王．（wàng）乎彼恶．（wū）知之褊．（biǎn）小予忖度

．．（cǔn duó）之便嬖

．．（pián bì）不足使令于前莅．（lì）中国商贾．（gǔ）皆藏于市吾惛．（hūn）不能进于是矣此惟救死而恐不赡．（shàn）殆．（ dài ）有甚焉

2、通假字

无以，则王乎以通已，止

王说说通悦，高兴

刑于寡妻刑通型，做榜样

盖亦反其本矣盖通盍，何不反通返

可得闻与与通欤语气词

是罔民也罔通网，这里作动词，张开罗网捕捉、陷害

皆欲赴愬于王愬通诉，跑来申诉

无不为已已通矣，表示确定语气

行旅皆欲出于王之涂涂通途

3、古今异义

吾何爱．一牛爱：吝啬

此心之所以

．．合于王者所以：……的原因

老吾老，以及

．．人之老以及：用来推及到

至于

．．兄弟至于：到了

不推恩无以保妻子

．．妻子：妻子儿女

莅中国

．．而抚四夷也中国：中原地区

然则小固不可以

．．敌大可以：可以凭借

然后从而

．．刑之从而：跟随着

4 、词类活用

无以，则王乎王：名词作动词，行王道以统一天下。

王无异于百姓之以王为爱也异：意动用法，对……感到奇怪。

是以君子远庖厨也远：形容词作动词，远离。

明足以察秋毫之末明：形容词作名词，视力。

老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼

老：形容词作动词，敬爱；老：形容词作名词，老人；

幼：形容词作动词，爱护；幼：形容词作名词，幼儿。

危士臣危：使动用法，使……受到危害。

朝秦楚朝：使动用法。使……朝见。

小固不可以敌大形容词作名词小：小的势力；大：大的势力。寡固不可以敌众形容词作名词寡：少的一方；众：多的一方弱固不可以敌强弱：形容词作名词，弱小的力量

从而刑之刑：名词作动词，加以刑法

5、特殊句式

（1）牛何之宾语前置句

（2）将以衅钟省略句

（3）王作于堂上状语后置句

（4）臣未之闻也宾语前置句

（5）是乃仁术也判断句

（6）百姓之不见保被动句

（7）有牵牛而过堂下者省略句

（8）舆薪之不见宾语前置句

（9）将以求吾所大欲也省略句

（10）何以异宾语前置句

（11）莫之能御也宾语前置句

（12）夫子之谓也判断句

（13）是罔民也判断句

（14）是诚不能也判断句

（15）是折枝之类也判断句

（16）未之有也宾语前置句

（17）何由知吾可也宾语前置句

（18）构怨于诸侯状语后置句

（19）使天下仕者皆欲立于王之朝状语后置句

6、一词多义

⑴道

仲尼之徒无道桓文之事者谈论

师道之不传也久矣风尚

道芷阳间行取道

彼与彼年相若也，道相似也道理

⑵之

齐桓晋文之事可得闻乎的

保民而王，莫之能御也代词他

牛何之往

臣闻之胡龁曰助词，无意义

⑶诚

然，诚有百姓者。的确

是诚何心也。真的

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。真诚

楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。果真，如果

（4）若

若寡人者像

王若隐其无罪而就死地如果

以若所为，求若所欲这样

若是其甚与？像

其若是，孰能御之？像

若民，则无恒产至于

彼与彼年相若也，道相似也。《师说》相近，相仿

不者，若属皆且为所虏《鸿》你，你们

【巩固练习】

一、夯实基础

1、解释下列句子中加点的词

吾不忍其觳觫

．．恐惧发抖的样子

不识．有诸．？知道；兼词，相当于“之乎”

王无异．于百姓之以王为爱也感到奇怪

保．民而王，莫．之能御也没有人

彼恶．知之怎么，哪里

言举．斯心加诸．彼而已拿；兼词，相当于“之于”

度．，然后知长短衡量长短

缘．木求鱼攀登

殆．有甚．焉？恐怕，可能

独何与？究竟

其若

．．是，孰能御之？如果，表假设；像

此惟．救死而恐不赡．，奚暇治

．．．礼义哉？只；足，够；何，哪里；空闲；讲求勿夺．其时失，耽误

仰不足以事．父母赡养、奉养

天下之欲疾．其君者，憎恨、痛恨

及．陷於罪，然後从而刑之，是罔．民也。

等到；罔：通“网”，活用为动词，张开网罗捕捉，引申为“陷害”

二、理解赏析

（一）、阅读下列文段，然后完成练习题。

[甲]梁惠王曰：“寡人之於国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者；邻国之民不加少，寡人之民不加多：何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止；以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也！”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

[乙]五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时。八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也！

1.下列加点的字，解释不正确的一项是B

A、河内凶．，则移其民於河东凶：收成不好

B、填然鼓．之鼓：战鼓

C、谨庠．序．之教庠序：古代的学校

D、申．之以孝悌之义申：反复教导

2.与“直不百步耳”的“直”意义相同的一项是：A

A、寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。

B、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

C、游鱼细石，直视无碍。

D、木直中绳，輮以为轮。

3.与“寡人之於国也”中的“于”意义相同的一项是C

A、河内凶，则移其民於河东。

B、则无望民之多于邻国也。

C、季氏将有事于颛臾。

D、龟玉毁于椟中，是谁之过与？

4.翻译