《与妻书》ppt课件
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林觉民
制作人： 制作时间:
第一课时 学习目标 ：
1、了解作者和写作背景。 2、准确流畅翻译特殊句式。第1—3段， 掌握其中的文言词语及
林觉民与妻书原件
解题及作者简介:
中国民主主义革命的先行者孙中山先生所 领导的旧民主主义革命运动，从1905年创立 兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛 亥革命)的胜利，其间先后发动了十多次武装 起义，1911年4月27日(农历3月29日)的广州 起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的 一次起义，后因起义死难的烈士都埋在广州 城外的黄花岗，故又名之曰“黄花岗起义”。
林觉民一家
冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林觉民故居， 后由冰心祖父租来居住，童年的冰心曾在此住过两年。
•
有人以保存国家元气劝两广总督 张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说： "此人面貌如玉，心肠如铁，心地光 明如雪，也称得上奇男子……这样的 人才留给革命党,为虎添翼,这还了 得!"临刑谈笑自若，引颈就义，年仅 25岁。
当堂训练
1、下列各句中加点字没有词类活用现象的 一句是（2分）（ C） A、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及 人之幼。 B、侣鱼虾而友麋鹿 C、遍地腥云，满街狼犬 D、庭有枇杷树，吾妻死之年手植也
2、下列加点字的意义和用法完全相同的一组 是（2分）（ C ） A、汝体吾此心于啼泣之余 辇来于秦 B、为天下人谋永福也 朝歌夜弦，为秦宫人 C、汝其勿悲 汝其善抚之 D、虽不谓吾言为是，而亦无词相答 侣鱼虾而友麋鹿
论说“吾 至爱汝”
当时国家腐 败，社会黑 暗，灾难深 重。 论说 “就死”
假设了人 们命运的 两种情况
“死” “离”
谅启 解发 自妻 己子 的深 行思 为， 和让 心妻 情子 。理 解 、
此处提出“一嘱”“三愿”，请 列出，并说说表现出何种感情
• 一嘱： • 三愿： • • • 感情—— 之衷情。 嘱咐后事 一愿九泉之下“哭相和”； 二愿真有鬼； 三愿心电感应有道，是实 说出志愿，再表达“吾至爱汝”
黄 花 岗 七 十 二 烈 士 墓
孙中山 《黄花岗七十二烈士事略序》 “是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含 悲，风云因而变色” “斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌 革命之役并寿。”
国内求学——接受新思想 （“中国非革命无以自强”） 日本留学——参加同盟会 （“中国危殆至此，男儿死就死 了，何必效新亭对泣，凡是有血 气的男子，怎么能坐视第二次亡 国的惨状呢？”） 24岁—— 参加广州起义 25岁—— 黄花岗七十二烈士之一 （“革命前仆后继，决无退却之 说！不可失信于海外侨胞和国 内同胞。”） 林觉民 (1887-1911) （“只有革除暴政，建立共和，才 能使国家富强，则吾死瞑目 字意洞，号抖飞,又号天外 矣！”） 生，福建闽侯人。黄花岗 七十二烈士之一。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然 语之又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞， 而使汝担忧，的的非吾所思。吾爱汝至，所以 为汝体者唯恐未尽。 • 我平日从没有把我的志向告诉你，是我 不对的地方；然而告诉了你，又恐怕你 天天为我担忧。我（对于）牺牲，（即 使是）死一百次我都不会推辞，可是让 你为此担忧，确确实实不是我能忍心的。 我爱你到了极点，所以为你考虑的只怕 不周到
一、请在课文中逐一划出各 段关键性句子，然后说一说 这些句子的作用。
• 第1段，“吾作此书，泪珠和笔墨齐下，……故遂忍悲 为汝言之。”开头简要说明自己写这封遗书的原因和悲 痛的心情。 • 第2段，“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死 也。”提出全文的中心，全文说理，由此而展开。 • 第3段“与使吾先死，无宁汝先吾而死。” • 第4段，“吾真真不能忘汝也！”抒发全文中心的前半 部分“吾至爱汝”的感情。 • “天下人之不当死而死与不愿离而离者，……此吾所以 敢率性就死不顾汝也。”论说全文中心的后半点“即此 爱汝一念，使吾勇于就死也。” • “……则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣 悲。”进一步表达全文中心“吾至爱汝”的衷情。
第四课时
• 1. 理解文章中的用典。 • 2.总结本文重点文言知识。
一、文中有几处地方用了典 故和引用，把它们找出来，并 思考作者用这些典故的目的。
（1）“司马青衫”
语出白居易《琵琶行》：“座中泣下 谁最多？江州司马青衫湿。”诗中写白居 易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染， 联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤， 落下的泪水打湿了青布衫。 林觉民用“司马青衫”的典故，表达对 “天下人”不幸遭遇的深切同情。
第三课时
• 学习目标：
wenku.baidu.com
• 1、理解“吾至爱汝，即此爱汝一
念，使吾勇于就死也。”这句话在 文中的含义及作用。 • 2、学习革命前辈牺牲一己，“为天 下谋永福”的光辉思想和高尚情操。 • 3、分析文章主题与艺术手法。
看翻译，了解课文大体内容
诵读,理解课文基本结构： 第一部分（1）：说明与妻书的原因和心情： “与汝永别”，“忍悲为汝言之”。 第二部分（2-4）：阐述“吾至爱汝，即此爱 汝一念，使吾勇于就死也”的情感。 第三部分（5-6）：再诉“吾不能舍汝”的永别 的哀痛。
(第3—4段）
1. 请用简洁的语言概括这两段中所追忆的 夫妇生活中三件事，并分析作者追忆这三 件事的目的。
汝忆否、回忆、又回忆
（寄情于事）
忆 往 事 抒 爱 三 妻 忆 之 至 情
夫妻谁先死 的谈话 对妻子眷念之 深，为妻子着 想“无所不 至”，用事实 说明自己绝不 是一个无情的 人。
新婚的甜蜜 生活情景 两次离家未 能将实情告 诉妻子的原 因和心情
(第5段）“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之 中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！ 卒不忍独善其身。” “幸”与“不幸”分别指 什么？ “幸”，夫妻恩爱； “不幸”，国难当头，“忍舍汝而 死”。
“卒不忍独善其身”一句的含义及在全文中的作用？
“独善其身”出自《孟子· 尽心上》，意思是只 顾自己好，不顾别人。林觉民虽“至爱”妻子， 他要把这种爱推广到普天下受苦人身上，因此 不愿“独善其身”。这句话是全文的总结。
• 第5段，“汝幸而偶我，又何不幸而生今 日之中国！……卒不忍独善其身。”慨 叹“幸”与“不幸”，实际上也是紧扣 中心，“幸”，夫妻恩爱；“不幸”， “忍舍汝而死”。
• 第6段，“当尽吾意为幸。”希望妻子透 彻了解遗书的意思，也是全文的中心。
(第1段） 作者写作《与妻书》的 原因和当时的心情是什么？
（2
汝。 __
__
当堂训练
翻译下面两个句子。 （1）然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家 能彀？ 可是遍地血腥阴云，满街狼狗（横行），有 几家能够称心快意地（过日子）呢？比喻清朝 血腥凶残的统治
（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之 幼。 敬爱自己的老人，要扩大到爱护别人的老人； 爱护自己的小孩，要扩大到爱护别人的小孩。
修辞——比喻、反问、用典、类比、引用
第三段
• 重点词语： • • 语、与使、无宁、为、是、 而、相、禁、卒
吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而 死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓 吾言为是，而亦无词相答。 • 我曾经告诉你说：“与其我先死， 不如你比我先死（在我之前而死），你 开始听了发怒，后来经过我委婉的解释， 你虽然不认为我的话是对的，但也无言 回答我。
乎？ • 我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看 来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被 列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百 姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内 每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候 使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这 样做么？还是你能这样做么？
（儿女情长，英雄志坚）
•
艺术手法：
抒情、记叙、议论相结合 ——其情深挚，其理服 多种修辞，富有感情色彩的词语 ——加强表现力
当堂训练
1、下面各句加点字解释正确的一组是 C A、所以敢先汝而死，不顾汝也 顾：照顾 B、谁知吾卒先汝而死乎 卒：“猝”，突然 C、使吾勇于就死也 就：接连，走向 D、浩浩乎如凭虚御风 凭：任凭 2、用现代汉语表述下列句子。 （1）吾平生未尝以吾所志语汝。 （2）卒不忍独善其身。
爱
升 华
融 合
吾至爱汝，即 此爱汝一念， 使吾勇于就死 也。
爱 情
为何如此感人？
• 主题：
• • •
个人幸福、全民幸福
儿女之情、革命豪情 牺牲一己、为天下谋永福 （光辉的思想、高尚的情操）
贯穿全文的一个“情”字
• • • • 对妻子的爱恋和怀念之情 死别的悲哀和伤痛之情 对黑暗现实的愤懑之情 献身革命的豪迈之情
修辞—— 排比 作用—— 加强语气，融理性分析与感情抒发于一炉
天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可 数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以 敢率性就死不顾汝也。 • 全国人民中不当死而死（不应当死却死 了）、不愿分离而被迫分离的，多得不 能用数字来计算。像我们这样感情浓挚 的人，能忍看这种（惨状）吗？这就是 我断然干脆地（果断勇敢地）（为革命 而）死、舍你不顾的原因。
写遗书的原因：“吾今以此书与汝 永别矣。”——表死别之意
写遗书时的心情：故遂忍悲为汝言 之。——悲。
(第2段）怎样理解“吾至爱汝，即此爱 汝一念，使吾勇于就死也。”
•
我极其爱你，就是这一爱你 的念头，使我（能）勇敢地 走向死亡啊。
全文中心句。全文说理，由此展开。 总纲
• 吾至爱汝，即此爱汝一 念，使吾勇于就死也。
第二课时
学习目标： 准确流畅翻译第4—6段，掌 握其中的文言实词、虚词及特殊 句式。
第四段
• 重点词语： • 适、语、以、乘便、胜、寸管诚、 以、第、可以、之、抑、奈之何、 健、所以、率性其、善、肖、相 和、是实、旁、以
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死， 盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾 辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼 睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之
正字音
• 称心快意 chèn • 几家能彀 gòu • 必不能禁 jīn • 使之肖我 xiào • 依依旁汝也 bàng • 一恸 tòng
第一段
• 重点词语：
• 晤、下、竟、书、衷
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁 笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾 不知汝不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
本文作者林觉民是黄花冈有名的七十二烈 士之一，这封信就是林觉民在起义前三天(4月 24日即农历3月26日夜四更)写给妻子陈意映的 一封绝笔信。在这封绝笔信中，作者诚挚地表 达了对革命势力、事业的热诚和对妻子的至爱， 同时也深刻地阐明了个人的爱情和幸福同革命 事业、全体人民的幸福紧密相联，有主有从的 辩证关系；表白了他作为一名坚定的民主主义 革命志士的革命人生观；体现了作者舍身为人 民的崇高精神。
(第6段）
如何理解“当尽吾意为幸。”？
希望妻子透彻了解遗书的意思，也 就是全文的中心——“吾意”即“吾至爱汝， 即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”
课堂小结
• 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死 也。【总纲】 • “爱汝”之情： 三忆、三愿 • “就死”之理： 国家灾难 、人们命运 • —— 为天下人谋永福 爱国之情
• 我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒 落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你 不能体察我的心情，以为我忍心抛弃你 而去死，以为我不了解你是多么不想我 死去（希望我活下去），所以就强忍着 悲痛给你写下去。
第二段
• 重点词语： • 至、就、彀、老、幼、 • 充、其、所以、乐
然遍地腥云，满街狼犬，称心如意，几家 能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语 云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以 及人之幼”。 • 然而遍地是腥血，满街是狼犬，有几家 能够称心快意地过日子呢？（人民的灾 难使我像）白居易那样泪湿青衫，我不 能学古代圣人那样忘情。古语说：有仁 爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而 推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家 里的儿女，从而推广到爱护别人家里的 儿女”。
今人又言心电感应有道，吾亦望其言 是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也， 汝不必以无侣悲。
• 现在有人提出（死人和活人之间）有心 电感应的现象，我也希望他们说的是事 实，那么我死后，我的灵魂还依偎在你 身旁，你不必因为失去伴侣而悲痛。
第五、六段
• 重点词语： • • • 以、是、语、辞、而、的的、 至、所以、体、偶、善、 模拟、其、念、手、当、尽
制作人： 制作时间:
第一课时 学习目标 ：
1、了解作者和写作背景。 2、准确流畅翻译特殊句式。第1—3段， 掌握其中的文言词语及
林觉民与妻书原件
解题及作者简介:
中国民主主义革命的先行者孙中山先生所 领导的旧民主主义革命运动，从1905年创立 兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛 亥革命)的胜利，其间先后发动了十多次武装 起义，1911年4月27日(农历3月29日)的广州 起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的 一次起义，后因起义死难的烈士都埋在广州 城外的黄花岗，故又名之曰“黄花岗起义”。
林觉民一家
冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林觉民故居， 后由冰心祖父租来居住，童年的冰心曾在此住过两年。
•
有人以保存国家元气劝两广总督 张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说： "此人面貌如玉，心肠如铁，心地光 明如雪，也称得上奇男子……这样的 人才留给革命党,为虎添翼,这还了 得!"临刑谈笑自若，引颈就义，年仅 25岁。
当堂训练
1、下列各句中加点字没有词类活用现象的 一句是（2分）（ C） A、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及 人之幼。 B、侣鱼虾而友麋鹿 C、遍地腥云，满街狼犬 D、庭有枇杷树，吾妻死之年手植也
2、下列加点字的意义和用法完全相同的一组 是（2分）（ C ） A、汝体吾此心于啼泣之余 辇来于秦 B、为天下人谋永福也 朝歌夜弦，为秦宫人 C、汝其勿悲 汝其善抚之 D、虽不谓吾言为是，而亦无词相答 侣鱼虾而友麋鹿
论说“吾 至爱汝”
当时国家腐 败，社会黑 暗，灾难深 重。 论说 “就死”
假设了人 们命运的 两种情况
“死” “离”
谅启 解发 自妻 己子 的深 行思 为， 和让 心妻 情子 。理 解 、
此处提出“一嘱”“三愿”，请 列出，并说说表现出何种感情
• 一嘱： • 三愿： • • • 感情—— 之衷情。 嘱咐后事 一愿九泉之下“哭相和”； 二愿真有鬼； 三愿心电感应有道，是实 说出志愿，再表达“吾至爱汝”
黄 花 岗 七 十 二 烈 士 墓
孙中山 《黄花岗七十二烈士事略序》 “是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含 悲，风云因而变色” “斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌 革命之役并寿。”
国内求学——接受新思想 （“中国非革命无以自强”） 日本留学——参加同盟会 （“中国危殆至此，男儿死就死 了，何必效新亭对泣，凡是有血 气的男子，怎么能坐视第二次亡 国的惨状呢？”） 24岁—— 参加广州起义 25岁—— 黄花岗七十二烈士之一 （“革命前仆后继，决无退却之 说！不可失信于海外侨胞和国 内同胞。”） 林觉民 (1887-1911) （“只有革除暴政，建立共和，才 能使国家富强，则吾死瞑目 字意洞，号抖飞,又号天外 矣！”） 生，福建闽侯人。黄花岗 七十二烈士之一。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然 语之又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞， 而使汝担忧，的的非吾所思。吾爱汝至，所以 为汝体者唯恐未尽。 • 我平日从没有把我的志向告诉你，是我 不对的地方；然而告诉了你，又恐怕你 天天为我担忧。我（对于）牺牲，（即 使是）死一百次我都不会推辞，可是让 你为此担忧，确确实实不是我能忍心的。 我爱你到了极点，所以为你考虑的只怕 不周到
一、请在课文中逐一划出各 段关键性句子，然后说一说 这些句子的作用。
• 第1段，“吾作此书，泪珠和笔墨齐下，……故遂忍悲 为汝言之。”开头简要说明自己写这封遗书的原因和悲 痛的心情。 • 第2段，“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死 也。”提出全文的中心，全文说理，由此而展开。 • 第3段“与使吾先死，无宁汝先吾而死。” • 第4段，“吾真真不能忘汝也！”抒发全文中心的前半 部分“吾至爱汝”的感情。 • “天下人之不当死而死与不愿离而离者，……此吾所以 敢率性就死不顾汝也。”论说全文中心的后半点“即此 爱汝一念，使吾勇于就死也。” • “……则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣 悲。”进一步表达全文中心“吾至爱汝”的衷情。
第四课时
• 1. 理解文章中的用典。 • 2.总结本文重点文言知识。
一、文中有几处地方用了典 故和引用，把它们找出来，并 思考作者用这些典故的目的。
（1）“司马青衫”
语出白居易《琵琶行》：“座中泣下 谁最多？江州司马青衫湿。”诗中写白居 易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染， 联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤， 落下的泪水打湿了青布衫。 林觉民用“司马青衫”的典故，表达对 “天下人”不幸遭遇的深切同情。
第三课时
• 学习目标：
wenku.baidu.com
• 1、理解“吾至爱汝，即此爱汝一
念，使吾勇于就死也。”这句话在 文中的含义及作用。 • 2、学习革命前辈牺牲一己，“为天 下谋永福”的光辉思想和高尚情操。 • 3、分析文章主题与艺术手法。
看翻译，了解课文大体内容
诵读,理解课文基本结构： 第一部分（1）：说明与妻书的原因和心情： “与汝永别”，“忍悲为汝言之”。 第二部分（2-4）：阐述“吾至爱汝，即此爱 汝一念，使吾勇于就死也”的情感。 第三部分（5-6）：再诉“吾不能舍汝”的永别 的哀痛。
(第3—4段）
1. 请用简洁的语言概括这两段中所追忆的 夫妇生活中三件事，并分析作者追忆这三 件事的目的。
汝忆否、回忆、又回忆
（寄情于事）
忆 往 事 抒 爱 三 妻 忆 之 至 情
夫妻谁先死 的谈话 对妻子眷念之 深，为妻子着 想“无所不 至”，用事实 说明自己绝不 是一个无情的 人。
新婚的甜蜜 生活情景 两次离家未 能将实情告 诉妻子的原 因和心情
(第5段）“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之 中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！ 卒不忍独善其身。” “幸”与“不幸”分别指 什么？ “幸”，夫妻恩爱； “不幸”，国难当头，“忍舍汝而 死”。
“卒不忍独善其身”一句的含义及在全文中的作用？
“独善其身”出自《孟子· 尽心上》，意思是只 顾自己好，不顾别人。林觉民虽“至爱”妻子， 他要把这种爱推广到普天下受苦人身上，因此 不愿“独善其身”。这句话是全文的总结。
• 第5段，“汝幸而偶我，又何不幸而生今 日之中国！……卒不忍独善其身。”慨 叹“幸”与“不幸”，实际上也是紧扣 中心，“幸”，夫妻恩爱；“不幸”， “忍舍汝而死”。
• 第6段，“当尽吾意为幸。”希望妻子透 彻了解遗书的意思，也是全文的中心。
(第1段） 作者写作《与妻书》的 原因和当时的心情是什么？
（2
汝。 __
__
当堂训练
翻译下面两个句子。 （1）然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家 能彀？ 可是遍地血腥阴云，满街狼狗（横行），有 几家能够称心快意地（过日子）呢？比喻清朝 血腥凶残的统治
（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之 幼。 敬爱自己的老人，要扩大到爱护别人的老人； 爱护自己的小孩，要扩大到爱护别人的小孩。
修辞——比喻、反问、用典、类比、引用
第三段
• 重点词语： • • 语、与使、无宁、为、是、 而、相、禁、卒
吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而 死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓 吾言为是，而亦无词相答。 • 我曾经告诉你说：“与其我先死， 不如你比我先死（在我之前而死），你 开始听了发怒，后来经过我委婉的解释， 你虽然不认为我的话是对的，但也无言 回答我。
乎？ • 我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看 来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被 列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百 姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内 每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候 使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这 样做么？还是你能这样做么？
（儿女情长，英雄志坚）
•
艺术手法：
抒情、记叙、议论相结合 ——其情深挚，其理服 多种修辞，富有感情色彩的词语 ——加强表现力
当堂训练
1、下面各句加点字解释正确的一组是 C A、所以敢先汝而死，不顾汝也 顾：照顾 B、谁知吾卒先汝而死乎 卒：“猝”，突然 C、使吾勇于就死也 就：接连，走向 D、浩浩乎如凭虚御风 凭：任凭 2、用现代汉语表述下列句子。 （1）吾平生未尝以吾所志语汝。 （2）卒不忍独善其身。
爱
升 华
融 合
吾至爱汝，即 此爱汝一念， 使吾勇于就死 也。
爱 情
为何如此感人？
• 主题：
• • •
个人幸福、全民幸福
儿女之情、革命豪情 牺牲一己、为天下谋永福 （光辉的思想、高尚的情操）
贯穿全文的一个“情”字
• • • • 对妻子的爱恋和怀念之情 死别的悲哀和伤痛之情 对黑暗现实的愤懑之情 献身革命的豪迈之情
修辞—— 排比 作用—— 加强语气，融理性分析与感情抒发于一炉
天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可 数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以 敢率性就死不顾汝也。 • 全国人民中不当死而死（不应当死却死 了）、不愿分离而被迫分离的，多得不 能用数字来计算。像我们这样感情浓挚 的人，能忍看这种（惨状）吗？这就是 我断然干脆地（果断勇敢地）（为革命 而）死、舍你不顾的原因。
写遗书的原因：“吾今以此书与汝 永别矣。”——表死别之意
写遗书时的心情：故遂忍悲为汝言 之。——悲。
(第2段）怎样理解“吾至爱汝，即此爱 汝一念，使吾勇于就死也。”
•
我极其爱你，就是这一爱你 的念头，使我（能）勇敢地 走向死亡啊。
全文中心句。全文说理，由此展开。 总纲
• 吾至爱汝，即此爱汝一 念，使吾勇于就死也。
第二课时
学习目标： 准确流畅翻译第4—6段，掌 握其中的文言实词、虚词及特殊 句式。
第四段
• 重点词语： • 适、语、以、乘便、胜、寸管诚、 以、第、可以、之、抑、奈之何、 健、所以、率性其、善、肖、相 和、是实、旁、以
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死， 盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾 辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼 睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之
正字音
• 称心快意 chèn • 几家能彀 gòu • 必不能禁 jīn • 使之肖我 xiào • 依依旁汝也 bàng • 一恸 tòng
第一段
• 重点词语：
• 晤、下、竟、书、衷
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁 笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾 不知汝不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
本文作者林觉民是黄花冈有名的七十二烈 士之一，这封信就是林觉民在起义前三天(4月 24日即农历3月26日夜四更)写给妻子陈意映的 一封绝笔信。在这封绝笔信中，作者诚挚地表 达了对革命势力、事业的热诚和对妻子的至爱， 同时也深刻地阐明了个人的爱情和幸福同革命 事业、全体人民的幸福紧密相联，有主有从的 辩证关系；表白了他作为一名坚定的民主主义 革命志士的革命人生观；体现了作者舍身为人 民的崇高精神。
(第6段）
如何理解“当尽吾意为幸。”？
希望妻子透彻了解遗书的意思，也 就是全文的中心——“吾意”即“吾至爱汝， 即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”
课堂小结
• 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死 也。【总纲】 • “爱汝”之情： 三忆、三愿 • “就死”之理： 国家灾难 、人们命运 • —— 为天下人谋永福 爱国之情
• 我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒 落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你 不能体察我的心情，以为我忍心抛弃你 而去死，以为我不了解你是多么不想我 死去（希望我活下去），所以就强忍着 悲痛给你写下去。
第二段
• 重点词语： • 至、就、彀、老、幼、 • 充、其、所以、乐
然遍地腥云，满街狼犬，称心如意，几家 能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语 云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以 及人之幼”。 • 然而遍地是腥血，满街是狼犬，有几家 能够称心快意地过日子呢？（人民的灾 难使我像）白居易那样泪湿青衫，我不 能学古代圣人那样忘情。古语说：有仁 爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而 推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家 里的儿女，从而推广到爱护别人家里的 儿女”。
今人又言心电感应有道，吾亦望其言 是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也， 汝不必以无侣悲。
• 现在有人提出（死人和活人之间）有心 电感应的现象，我也希望他们说的是事 实，那么我死后，我的灵魂还依偎在你 身旁，你不必因为失去伴侣而悲痛。
第五、六段
• 重点词语： • • • 以、是、语、辞、而、的的、 至、所以、体、偶、善、 模拟、其、念、手、当、尽