宋徽宗题画诗研究
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已有丹青约,千秋指白头
——宋徽宗题画诗研究
学生姓名:崔灵灵指导教师:杨万里
内容提要: 宋徽宗赵佶,作为一代天子,以其字画而出名。他不爱江山爱丹青,他的“瘦金体”为人称道,除此之外还留有三百多首诗歌,题材可分为宫词,道教,题画三部分。本文旨在从徽宗所作诗歌中选取其题画诗进行研究,主要从其创作理念出发,并结合徽宗的文人画观念,得出徽宗题画主张的“格物穷理”的写实技法,“工笔入诗”诗画相融的创作理念。最后,还要考虑到徽宗作为一代帝王,特殊的身份地位带来的非凡影响力,徽宗对院体绘画产生的影响亦值得我们重视,对后世的影响也不容小觑。
关键词: 宋徽宗,题画诗,创作特点,文艺论
A Study of Song Huizong 's Painting Poems
Abstract:Song Huizong Zhao Ji, as a generation of emperors, known for its calligraphy and painting. He does not love Jiangshan love Danqing, his "thin body" is commendable, in addition to leaving more than 300 poems, themes can be divided into palace, Taoism, painting three parts. This paper aims to study the poems of Huizong from the poems of Huizong, mainly from its creative ideas, combined with Huizong literati painting concept, obtained Huizong paintings advocate "lattice poor" realistic techniques, "pen into poetry "Poetry and painting blend of creative ideas, combined with each other. Finally, combined with Huizong as a generation of emperors, the special status of the extraordinary influence of the status, Huizong on the impact of the painting is also worthy of our attention, the impact of future generations can not be underestimated.
Key words:Song Huizong ;Painting Poems;Creation Features;Literary Theory
引言
题画诗,简单来说,就是在图画的作用之下而生的一种形式。它是诗画交融的艺术品,是将诗画两种不同的艺术相互结合的最为典型的体现。换言之,题画诗的形成是诗歌与绘画两种不同艺术联姻的结果,那么题画诗便可实现诗与画的融会,彼此交流,然其实质是诗,故而文学性和诗学性犹是其基础特征。
题画诗作为我国传统诗歌文化的精彩一笔,它发轫于六朝,于唐代步步发展,宋代更是达到一种可观的规模,及至元明清三代,大放光彩,可谓源远流长。宋代绘画艺术的繁荣发展为题画诗的大力创作提供了土壤。同时,在题画诗的发展过程中,书法的发展对题画诗繁荣的作用也是不可小觑的。
清代方薰在其《山静居画论》有谈到:“高清逸思,画之不足,题以发之”1,此话点明,历来的题画诗除了具有表现题画作者艺术思想的功效之外,还有着画家用来“补画之空缺”的用处。宋徽宗1方薰.山静居画论.西泠印社出版社,2009.
赵佶,作为北宋时期的一位天子,也是我国古代历史上有名的画家皇帝与“道君”皇帝。作为君王,徽宗未尽得帝王保国安民的职责,时有语:“端王轻佻,不可君天下”2,元代脱脱在撰写《宋史·宋徽宗记》时,更是掷笔叹曰:“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳”3!由此观之,历史上对徽宗之君王身份的评价明显极为不高,而宋徽宗却拥有登峰造极的艺术造诣,无论是他那流芳百世的字画,或者是墨笔勾画的个人创作,都是为人称道的艺术成果,可以说是徽宗时代乃至中国书画史上的艺术大家。
徽宗诗书画融为一体,题画诗更是作为必不可少的一部分。本文旨在从徽宗所作诗歌中选取其题画诗进行研究,主要从其创作理念,并结合徽宗的文人画观念,并且分析徽宗帝王身份下其题画诗及其文人画理念对同时代和后世的影响。通过分析徽宗题画诗,以丰富目前书画及文学领域对徽宗文学作品研究,从而把握徽宗的文艺思想。
一、宋徽宗题画诗创作概况及其特点
㈠徽宗题画诗创作
宋徽宗赵佶作为北宋最有文学才能的天子,他一任手中的山河凋零,却只爱挥毫泼墨,他大力发展了宫廷院体画作,积极主张文人画创作,除此之外,还创作了三百多首诗歌,其主体是宫词,主要描绘帝王的宫廷生活。而其亦有一定的题画诗传之于世,同时,徽宗的题画诗因为表达描绘的层面丰富,且题画诗的体裁变化丰富,才可以称得上是徽宗诗歌创作的精华。
徽宗一生的作品,在文学创作方面,主要有三卷作品。分别收录于《宣和御制宫词》第三卷,还有《宋徽宗词》一卷。本文欲研究宋徽宗的诗,是从《全宋诗·宋徽宗诗》中进行查找。共其中,徽宗诗歌的主体创作,是他的宫词。在徽宗的三百多首诗歌,宫词占有296首之多,体式上是七绝。徽宗崇尚神仙道教的境界,为此也进行了一定的创作,据统计,徽宗作品中有关道教思想的作品不下五十多首,而具体到题材方面,无外乎太清、上清等等。
而收录于其中的题画诗有13首,关于徽宗题画诗可以在体式和体裁方面加以划分,以把握徽宗题画诗创作。为了表达更为清晰和可靠,笔者做了一个小小的整理工作。下面,采用表格的形式,直观分析:
2史乐民.剑桥中国五代宋朝史(上册).剑桥:剑桥大学出版社,2009,562.
3 (元)脱脱等.北京:中华书局,1977.