七年级历史下册第一单元繁荣与开放的时代第4课唐朝的中外文化交流课件新人教版

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11.它是玄奘西行旅途中的见闻回忆录,又是研究古 印度和中亚地区历史、佛教的典籍。它是( B ) A.《唐本草》 B.《大唐西域记》 C.《西游记》 D.《金刚经》
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12.文物是研究历史的重要资料。右图所示银币出土 于西安何家村,铸造于日本和同年间(706—714年)。 其形制、重量与开元通宝完全相同。据此推测,这枚 银币的铸造时间应当是我国历史上的( C ) A.汉朝 B.北魏 C.唐朝 D.宋朝
A.征服中国 B.学习中国的先进文化 C.援助中国 D.建立外交关系
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4.小明同学制作了一张知识总结卡片,卡片的横线处 应当填写的内容是( C )
①唐朝先进的经济文化具有强大的吸引力 ②唐朝对外交通发达,长安是陆路交通中心,广州是 最大的外贸港口 ③唐朝开明的民族政策 ④唐朝开放的对外政策⑤唐太宗创立了三省六部制 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.③④⑤
9.唐朝时期,我国对外交往频繁。当时与唐朝往来的
国家,从东向西有日本、新罗、天竺、大食等。其中,
新罗位于下列哪一地区?
(C )
A.朝鲜半岛 B.欧洲
C.西亚
D.印度半岛
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10.2 000多年来,一代又一代“丝路人”通过陆上丝 绸之路打开了各国友好交往的新窗口,书写了人类发 展进步的新篇章。材料中的“丝路人”包括( B ) ①张骞 ②杨坚 ③玄奘 ④鉴真 A.②④ B.①③ C.①④ D.②③
史海拾贝
波斯、大食与唐朝的友好关系 今天的伊朗属于古代的波斯。唐朝时期长安城里 的外国人以波斯人最多。波斯富商遍布各地,有些长 期留居中国。波斯是丝绸之路的重要转运站。隋唐的 丝绸、瓷器、纸张等,沿着丝绸之路,源源不断地输 入波斯,再从波斯向西转运。 唐朝和大食的交往非常密切。唐高宗时,大食遣 使来长安通好。此后100多年里,入唐使节来唐近40次 之多。大食商人从陆路和海路来到中国,很多定居于 广州、扬州、长安,有的还在中国中了进士。在广州, 大食人建立了伊斯兰教礼拜寺。他们的信仰受到唐朝 政府的尊重。中国的造纸、纺织、制瓷等技术,传入 大食,又通过大食传到非洲、欧洲的许多国家。
第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代 第4课 唐朝的中外文化交流
学习目标
1. 了解唐朝和日本、新罗的关系以及遣唐使和 唐文化对日本、新罗产生的深远影响。 2. 简述鉴真东渡日本的情况。 3. 了解玄奘西行的史实。
知识梳理
日本
遣唐使
制度
文化交流
典籍 鉴真
知识梳理
天竺 贞观
佛教
首位
大唐西域记
科举制
节”“中元节”“重阳节”等。这说明了唐朝在哪一
方面对日本有深远影响?( A )
A. 风俗习惯
B. 书法艺术
C. 典章制度
D. 天文历法
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3.受唐朝文化影响很大,至今还保留着唐朝人的某些 风尚的最典型的国家是( D ) A.印度 B.阿拉伯 C.德国 D.日本
4.如果给右图所示的鉴真塑像做文字注解,应该选择 (C ) A.西游天竺,求取佛经 B.“政启开元,治宏贞观” C.东渡日本,弘扬佛法 D.主动请缨,征战海外
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7.认知和探究历史地图,从中提取有效信息,是学习和 研究历史的重要方法。下图反映的史实是( A )
A.玄奘西行 C.文成公主入藏
B.鉴真东渡 D.王昭君出塞
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8. 唐朝的繁荣与开放在很大程度上与中外交流的发 展有关。以下最能表明中国人学习外国文化的开放意 识和刻苦精神的是( A ) A. 玄奘西行 B. 鉴真东渡 C. 昭君出塞 D. 遣唐使
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13.“诗史互证”是研究中国古代历史的一种方法。 下列诗句能够补证唐朝中外交往的是( D ) A.自从贵主和亲后,一半胡风似汉家 B.开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基 C.忆惜开元全盛日,小邑犹藏万家室 D.九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒
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14. 唐朝与亚、非、欧各国的友好往来达到前所未有 的盛况,其根本原因是( B ) A. 对外交流非常便利 B. 经济繁荣、文化昌盛 C. 采取开放的对外政策 D. 制度先进、疆域广大
(1)请写出材料一中的“这条路”的名称。 丝绸之路。
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(2)请分别写出材料二所示中图一和图二人物的主 要贡献。
图一所示人物的贡献:鉴真东渡日本,为中日 文化交流做出了卓越的贡献。图二所示人物的 贡献:玄奘西行天竺取经,为中国佛教的发展 做出了重大贡献。
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(3)根据材料三并结合所学知识,分析唐中后期“海 路便取代陆路成为中外贸易的主要渠道”的原因。
(3)你认为如何才能再现中日交流的盛况?
以史为鉴,面向未来;加强合作,共同发展; 等等。
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17.对外交往促进了社会的发展。阅读材料,回答问 题。 材料一 汉朝有这样一条路,沿着这条路,东方的丝 织品及冶铁等技术相继传至欧洲,西方的汗血马、音 乐等也纷纷东来。 材料二
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材料三 海上丝绸之路最早可追溯至汉代。唐中后期, 陆上丝绸之路因战乱受阻,加之同时期中国经济重心 已向南方转移,而海路又远比陆路运量大、成本低、 安全度高,海路便取代陆路成为中外贸易的主通道。 海上丝绸之路在宋朝达到空前繁盛,明朝海禁后衰落。
15.小明搜集了“贞观之治”“开元盛世”“玄奘西
游”“鉴真东渡”的相关资料。据此判断,他研究的
课题应是( D )
A.政权分立与民族交融 B.短暂统一的隋朝
C.统一国家的建立
D.繁荣与开放的唐朝
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二、综合题 16. 中日交往,源远流长。阅读材料,回答问题。 根据《旧唐书》《新唐书》的记载……日本派遣遣唐 使的历史长达 200多年,遣唐使在唐朝学习唐朝文化、 制度,对佛教的传播做出了巨大的贡献。但在 894 年, 根据菅原道真的建议,日本政府终止了这一制度…… 但是日本政府为什么要停止派遣遣唐使,这一直是日 本历史学家争论不休的问题。有的学者认为,日本在 进入平安时代后,本国文化有了很大的发展,即国风 文化的繁荣发展,此时已经不需要再去学习唐朝文化。
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而在中国的遣唐使们也向日本政府传达了唐朝末年国 力衰退的现状。综合这两点原因,日本政府决定终止 遣唐使的制度。但也有学者认为是在派遣遣唐使途中 频繁发生的海难事件导致这一结果。
——张曼《再探关于遣唐使废止的原因》 (1)日本为什么向唐朝派遣遣唐使?当时日本政府 邀请唐朝高僧远赴日本讲学。从高僧鉴真身上,我们 可以学到哪些优秀的品质?
唐中后期,陆上丝绸之路因战乱受阻;中国经 济重心已开始南移;海路运量大、成本低、安 全度高;等等。
(4)综合分析以上三则材料,你认为应如何推动中华 文明的发展和繁荣?
尊重各国文化的独特性,传承民族文化;坚持 对外开放,吸收不同文明成果;弘扬和传播中 华文化;等等。
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1. 唐朝的开放与包容、兼收与并蓄,成就了唐文化的 多元与辉煌。下面能佐证当时有中外文化交流的是 (B ) ①和亲结盟 ②鉴真东渡 ③玄奘西行 ④遣唐使来访 A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④
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5.“千年古寺叹兴亡,一代高僧出大唐。决渡扶桑传 药典,招提律戒漫书香。”高僧鉴真六次东渡的感人 事迹说明了( A ) A. 中国人民愿与邻国友好交往的真诚 B. 他为佛学真谛不怕苦的求学精神 C. 唐朝时期中日海上交通运输的不方便 D. 中日两国的经济发展程度特别高
6.唐朝有一位为中印文化交流做出杰出贡献的使者, 他是( B ) A.张骞 B.玄奘 C.鉴真 D.郑和
到中国来学习唐朝先进的政治、经济制度和文化等。 从高僧鉴真身上,我们可以学到为了实现理想,不 辞辛劳、不畏艰险、百折不挠的优秀品质。(言之 有理即可)
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(2)依据材料,你认为在唐朝末年,日本“终止遣 唐使的制度”的主要原因有哪些?
日本吸取唐朝文化趋于饱和;唐朝后期由盛转 衰;航行艰险;等等。(言之有理即可)
2.公元628年的秋天,一位僧人从长安出发,开始了茫 茫的西行之旅……19年的时间,5万多千米的行程,大 唐、西域、中亚和印度,100多个国家和地区见证了他 的身影。这位唐代僧人是( D ) A.释迦牟尼 B.鉴真 C.法显 D.玄奘
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3.日本官方多次派遣使节团到唐朝访问的根本目的是 (B )
那烂陀寺
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夯实基础
一、单项选择题
1. 阿倍仲麻吕,中国名晁衡,是一名日本僧人。他
于8世纪来中国留学并终老长安。为他而建的纪念碑
选点在环境优美的兴庆公园内。阿倍仲麻吕当时来华
的身份是( A )
A. 遣唐使
B. 落魄商人
C. 手工业者
D. 显赫贵族
2. 唐朝有一些节日传到日本,如“端午节”“七夕
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