作文发散思维训练
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作文发散思维训练
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1
思维训练
树 ———————粉笔
(燃烧了自己,照亮了别人。 默默无闻，无私奉献精神,)
源自文库
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2
水的联想
课本：雨中登泰山 荷塘月色 秋水 不积小流 生活：生命之源 文化之根 水土保持 说“渝” 状物（形、色、质、变、用）：不平则流 水滴 虽
小 滴水穿石 一江春水 源头活水 空间：往低处流 项羽、石达开与水 有容乃大 时间：载舟覆舟 以水为镜 逝者如斯 名人：庐山之水 黄河之水 天姥之水 心理：五行之水 心如止水 智者乐水 脉脉的流水
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3
一．联想训练发散思维
联想的类型 1接近联想
2对比联想 3相似联想 4因果联
想
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4
练习（一）
• 瑞雪 • 红领巾 • 松柏 • 荷叶上的露珠 •美 • 甲的勤奋 • 河里的垃圾
丰年 浴血奋战的战士 坚忍不拔的意志 洁白的晶莹的泪珠 丑 过去的懒惰 人们的环保意识
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9
• 母鹰角度：《飞吧，孩子》 《孩子，请原谅妈妈》
• 幼鹰角度：《妈妈，你为什么这么狠心》 《妈妈，我终于理解了你》
• 读者角度：《因为爱，所以“冷酷”》 《鹰的启示》
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10
作文示例
话题：心灵的选择。
材料：
老禅师乘月夜归，见一小偷在僧房偷 盗，而无一物可偷。遂脱下自己的长袍 赠予偷者，且表示“歉意”：“我实贫穷， 使你无可偷者。”偷者远去，禅师对其 背影叹曰：“但愿我能将这轮明月送给 他。”次日，见长袍整齐地叠放门 口。——偷者受到了感化。
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11
例文
他们都选择了明月 佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有
位老禅师住在深山中，一日他很晚才踏着月光回家,到家
时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些
微嗔怪之意，想将小偷抓住，但是佛法的教诲令他放弃
了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，
静静地候在门外。等小偷出来之时，老禅师对小偷说：
7
•根据话题拟题 例: 感动 <<学会感动>> <<永存感动之心>> <<一个感动我的人>> <<永远的感动>> <<一件令人感动的事>>
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8
•根据材料从不同角度拟题
当幼鹰长到足够大的时候,鹰妈妈便把 巢穴里的铺垫全部扔出去。这样，幼鹰就被 树枝上的尖刺扎到，不得不爬的巢穴的边缘。 而此时，鹰妈妈就把它们从巢穴的边缘赶下 去。当这些幼鹰开始坠向谷底时，它们就会 拼命地拍打翅膀来阻止自己下落。最后，它 们的性命保住了，因为它们掌握了作为一只 鹰必须具备的最基本的本领——飞翔！
“您大老远来看我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就
把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷
有些惊慌，抓起长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，
又看看头上的明月，叹了口气说：“但愿我能将这轮明月
送给他。”
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12
第二天，当老禅师打开门时，发现他的长 袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选 择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给 他。”
是的，他们两人都选择了明月，同时 也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容， 于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛 教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明 月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得 正直，在佛教看来，等于“放下屠刀，立地 成佛”。生命中，太需要这种拥有明月光辉 的心灵选择。
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13
• 孟子在生与死的选择中，毅然选择了 后者，于是我们说他选择了正义的明月。俞 伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念 友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。 孙犁在富贵与艺术之问选择了过清贫的生活 以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择 了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的 天平上，选择了美好，选择了光辉。也因此， 他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照 耀人的心灵。
5
练习(二)
“欣赏”
一首歌
一幅画
一个人的风景
曾经读过的文 章
最敬佩的人
富有哲理性的
事
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6
二 .拟题训练发散思维
•把半命题添补成完整的题目 例: <<______的我>> <<风趣幽默的我>> << 胆小如鼠的我>> <<不甘落后的我>> <<爱跑步的我>> <<爱动脑筋的我>>
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14
倘若我们都能棒上一轮皎洁的明 月，让温柔、宁静的光华笼罩着我们， 让我们的心灵，都能披上祥和、平静的 裟衣……那么，所有的金钱、地位、权 力、名望又算得了什么呢?只要我们心 中包孕着一轮明月，我们便拥有了无价 的财富。
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15
在纸醉金迷、利益至上的社会里， 我们更要摆正自己心灵的天平，用理性 和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体 量明月的可贵，作出对得起心灵和神明 的选择。也许，这很困难。但在面临这 种选择时，请想一想老禅师，想想故事 中的小偷，想想孟子……他们何以能成 千古佳话，彪炳于世？因为他们都选择 了明月。
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16
作文训练 拟题要求
切合主旨 （话题） 紧扣文体 要有文学色彩
1 、以“月”为话题拟题。 2 、课外练习：
以“希望”、“水”、“时间” 、“交流” 、“书” 为话题各拟一个标题。
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17
谢谢大家
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思维训练
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(燃烧了自己,照亮了别人。 默默无闻，无私奉献精神,)
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水的联想
课本：雨中登泰山 荷塘月色 秋水 不积小流 生活：生命之源 文化之根 水土保持 说“渝” 状物（形、色、质、变、用）：不平则流 水滴 虽
小 滴水穿石 一江春水 源头活水 空间：往低处流 项羽、石达开与水 有容乃大 时间：载舟覆舟 以水为镜 逝者如斯 名人：庐山之水 黄河之水 天姥之水 心理：五行之水 心如止水 智者乐水 脉脉的流水
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一．联想训练发散思维
联想的类型 1接近联想
2对比联想 3相似联想 4因果联
想
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练习（一）
• 瑞雪 • 红领巾 • 松柏 • 荷叶上的露珠 •美 • 甲的勤奋 • 河里的垃圾
丰年 浴血奋战的战士 坚忍不拔的意志 洁白的晶莹的泪珠 丑 过去的懒惰 人们的环保意识
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• 母鹰角度：《飞吧，孩子》 《孩子，请原谅妈妈》
• 幼鹰角度：《妈妈，你为什么这么狠心》 《妈妈，我终于理解了你》
• 读者角度：《因为爱，所以“冷酷”》 《鹰的启示》
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作文示例
话题：心灵的选择。
材料：
老禅师乘月夜归，见一小偷在僧房偷 盗，而无一物可偷。遂脱下自己的长袍 赠予偷者，且表示“歉意”：“我实贫穷， 使你无可偷者。”偷者远去，禅师对其 背影叹曰：“但愿我能将这轮明月送给 他。”次日，见长袍整齐地叠放门 口。——偷者受到了感化。
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例文
他们都选择了明月 佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有
位老禅师住在深山中，一日他很晚才踏着月光回家,到家
时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些
微嗔怪之意，想将小偷抓住，但是佛法的教诲令他放弃
了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，
静静地候在门外。等小偷出来之时，老禅师对小偷说：
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•根据话题拟题 例: 感动 <<学会感动>> <<永存感动之心>> <<一个感动我的人>> <<永远的感动>> <<一件令人感动的事>>
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•根据材料从不同角度拟题
当幼鹰长到足够大的时候,鹰妈妈便把 巢穴里的铺垫全部扔出去。这样，幼鹰就被 树枝上的尖刺扎到，不得不爬的巢穴的边缘。 而此时，鹰妈妈就把它们从巢穴的边缘赶下 去。当这些幼鹰开始坠向谷底时，它们就会 拼命地拍打翅膀来阻止自己下落。最后，它 们的性命保住了，因为它们掌握了作为一只 鹰必须具备的最基本的本领——飞翔！
“您大老远来看我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就
把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷
有些惊慌，抓起长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，
又看看头上的明月，叹了口气说：“但愿我能将这轮明月
送给他。”
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第二天，当老禅师打开门时，发现他的长 袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选 择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给 他。”
是的，他们两人都选择了明月，同时 也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容， 于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛 教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明 月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得 正直，在佛教看来，等于“放下屠刀，立地 成佛”。生命中，太需要这种拥有明月光辉 的心灵选择。
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• 孟子在生与死的选择中，毅然选择了 后者，于是我们说他选择了正义的明月。俞 伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念 友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。 孙犁在富贵与艺术之问选择了过清贫的生活 以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择 了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的 天平上，选择了美好，选择了光辉。也因此， 他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照 耀人的心灵。
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练习(二)
“欣赏”
一首歌
一幅画
一个人的风景
曾经读过的文 章
最敬佩的人
富有哲理性的
事
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6
二 .拟题训练发散思维
•把半命题添补成完整的题目 例: <<______的我>> <<风趣幽默的我>> << 胆小如鼠的我>> <<不甘落后的我>> <<爱跑步的我>> <<爱动脑筋的我>>
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倘若我们都能棒上一轮皎洁的明 月，让温柔、宁静的光华笼罩着我们， 让我们的心灵，都能披上祥和、平静的 裟衣……那么，所有的金钱、地位、权 力、名望又算得了什么呢?只要我们心 中包孕着一轮明月，我们便拥有了无价 的财富。
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在纸醉金迷、利益至上的社会里， 我们更要摆正自己心灵的天平，用理性 和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体 量明月的可贵，作出对得起心灵和神明 的选择。也许，这很困难。但在面临这 种选择时，请想一想老禅师，想想故事 中的小偷，想想孟子……他们何以能成 千古佳话，彪炳于世？因为他们都选择 了明月。
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作文训练 拟题要求
切合主旨 （话题） 紧扣文体 要有文学色彩
1 、以“月”为话题拟题。 2 、课外练习：
以“希望”、“水”、“时间” 、“交流” 、“书” 为话题各拟一个标题。
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