印度服饰展示
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在印度,生活再穷困的妇女也化妆,印度妇女的化妆重点是额上的红点,印地语叫“宾迪 亚”(吉祥点)。朱红色的一点配在暗色的肌肤上,效果很奇妙,人一下子就变得妩媚了。 现在 很多印度女孩子额头上点的颜色随衣裙颜色来定,有人索性不点;形状也不一定是圆的,而是 星形、水滴形等等;可以自己点,也可以买现成的圆片贴上。
精致的新娘饰品
对印度人来说,首饰是日常生活中不可或缺的装饰品,是女性身份的象征。即使家境清贫的妇 女,也要倾其所有,佩戴一些低廉的金属或塑料首饰。婚礼庆典是妇女展示首饰的最佳时刻。 佩戴多少首饰,是婆家衡量新娘嫁妆是否丰厚的重要标准。
印度新娘的首饰因地域不同存在差异。 南部地区的新娘,在鼻孔两侧穿洞,戴上钻石鼻钉,或在左鼻孔下方佩戴 镶有珍珠的鼻环,脚趾上也戴戒指。
度身 女着 学“ 生旁 遮 比 ” 服 的 印
一般“旁遮比服”是未婚女子常穿的服装, 纱丽是已婚妇女的装,但现在未婚姑娘在节庆活 动、拜庙祭祖时也穿漂亮的纱丽,已经没有严格 的区分了。 服饰文化是印度丰厚传统文化的重要组成 部分。这样看来,纱丽、“旁遮比服”和“托蒂” 都是具有悠久历史的印度民族服饰的代表,被印 度民众视为最具特色的“国服”,乐于穿着、坚 持穿着,很自然地一代代传承下去。
四、印度婚礼
在印度人的一生中有四件事情绝对是不能马虎,分别是出生、普迦仪式、婚礼、 葬礼。 这就不得不说印度人的婚礼了。印度青年男女的传统婚礼仪式以其华丽的服饰、 盛大的场面、热情的歌舞等特色闻名。 印度婚礼大致可以分为三个步骤: 第一部份洗脚。新娘的父母用牛奶和清水给新人洗脚,并祝福他们的新生活。 第二部份宗教礼。新人右手相握,听牧师诵读圣经,然后用白布在新人肩头 缠绕二十四圈,示意两个人从此成为一个整体,永不分离。 最后一部份,便是一些古老流传的习俗。新娘的兄弟或表兄弟领着新人走火 圈,同时手里还必须拿着大米、燕麦、树叶等象征财富、健康、繁荣和幸福。 新郎的兄弟们向新人抛满玫瑰花瓣,驱邪避恶。新郎和新娘互相喂满满五口粮 果,明确丈夫和妻子的责任与义务。
北部地区的新娘佩戴金鼻环,并用一条精美的金链将鼻环与耳环相连,形 成了别具一格的面饰。
已婚女子还必须佩戴
脚铃。宾迪类似银质 脚铃,是大多数印度 新娘必备的装饰物。 这种金属饰物,总是 发出叮铛的撞击声。 据说,这种脚铃不光 是为美观辟邪,更重 要的用途是防范新娘 招蜂引蝶,做出越轨 的事来。
二、印度女性服装
印度最具特色的民族女装有 纱丽服和旁遮比服两种,是 印度最具代表性的民族女装。 其中纱丽是印度服饰文化的 代表,无论是在新德里繁华 的街头,还是在幽静的乡间 小路,处处都能瞥见穿着纱 丽或者纱瓦克米兹的亮丽、 浓艳、飘逸的身影。
纱丽
纱丽(又称纱丽服)是印度、孟加拉国、尼泊尔、斯里兰卡等国妇女的一种传统服装,是世界范围 内最具特色的经典服饰之一。
印度服饰
印度男子服装 印度女子服装
印度舞服装
印度婚礼
一、印度男性服装
印度人崇尚白色,男性服装以白色为主。 印度男子的传统服装叫"托蒂"(Dhoti), 实际上就是一块缠在腰间的布,通常为三 四米长的白棉布,也有麻质或丝质的,围 裹在腰间,下垂至膝或脚背,有的带滚边。 它宽松肥大、简洁舒适、通风散热、适合 印度的气候。
随着社会发展,男子的衣服也有改进,除 “托蒂”外,上身加了一件肥大的、过膝 的长衫,名为“古尔达”(Kurta)。天冷时, 再加一件披肩。
印度男性多半包有头巾,这种头巾称为杜尔班 (Turban)。头巾有各式各样的包裹方法,色 泽各异,其中锡克教男性头巾,具有特定样式, 很有名。
根据传统,锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡 须,并且包着头巾。小孩头巾样式比较简单,只 用黑布绑成发髻形状。成年人的头巾样式比较复 杂,首先必须用黑色松紧带将长发束成发髻然后 再以一条长约3公尺的布,裹成头巾,样式为两 边对衬成规则状。锡克人头巾色彩繁多,有的人 甚至搭配衣服颜色,有时人们还在头巾上插上羽 毛。 由于印度长期沦为英国的殖民地,在上流社会和 城市中,男子服装已经趋于西化,西装差不多是 最为普遍的男子服装,即使不穿正规的西服,也 是西式的衬衣和长裤,穿印度正式民族服装的反 不如穿西服的多。
三、印度舞服饰
印度舞——表演给神看
对印度人来说,舞蹈不仅 是艺术,更有宗教的含意。 印度舞源自对神无比虔诚 洁净无私的爱,舞者藉由 本身的手指、手臂、眼睛、 五官、身体表达和诠释宇 宙间的万事万物。所以一 些印度舞只在庙里表演给 神看,印度舞也因此多了 一层神秘色彩。
服装:在印度,一般只有已婚妇女才穿长达6米的纱丽,但舞者例外, 哪怕很年轻的女孩也可以这样打扮。有时候,舞者也穿PUNJABI:裤子 +过膝长衣+长围巾。裤子的款式有很多,有些宽大,有些紧身。围巾 的系法也不相同,平时可以戴在脖子上,跳舞时系在腰间,增加线条感。 配饰:额头上贴的长尖形饰物叫BINDI,传统BINDI很大,上面镶满了钻 和宝石。但现在流行的是简练的款式。女孩一般在结婚或跳舞时佩戴它。 眉毛上方的一圈散钻也可以叫BINDI,表示好运。 红点:眉心点红点。跳舞时,为了增加亮度,也可用小钻代替传统的红 点。不跳舞的时候,通常只有已婚妇女才能点红点。 手镯:印度舞中,手势是非常重要的舞蹈语言,所以舞者很在意手镯。 佩戴数量很多,最多可达20个。 脚镯:印度舞中有许多跺脚的动作,要有脆响的声音,又有急促的节奏, 所以脚躅很重要。
纱丽是三件套女装,一是一件叫“杰穆帕尔”的短袖圆领紧身衫,二是一条“贝蒂戈尔”的衬裙, 三是一块长约6米、宽约2米的布料。
用印度丝绸制作的纱丽一般长5.5米,宽1.25米,两侧有滚边,上面有刺绣。通常围在长及足踝的衬 裙上,从腰部围到脚跟成筒裙状,然後将末端下襬披搭在左肩或右肩。印度妇女擅长利用扎、围、绑、 裹、缠、披……等技巧,使得纱丽在身上产生不同的变化。
纱丽受到印度各层 妇女喜爱,不管是上层社 会的显贵夫人,还是终日 忙碌的农家妇女,都身着 纱丽。因穿者的贫富,质 地有所不同,穷人穿的纱 丽大都是棉布或粗麻所做, 贵妇人则穿的是丝绸或薄 纱制的纱丽,上缀以金丝 银线织成的图案装饰,形 成鲜明的对比。
旁遮比
“旁遮比服”也是三件套
印度纱丽的穿着方式变化繁多,不同的种族、区域、信仰,会有许多不同的色彩、质感和穿裹方式。 拉贾斯坦妇女的纱丽较短,只有披覆在头上,但是彩色缤纷、镶有金银绣边。
纱丽的穿法: 穿上衬裙和紧身衫后,将纱丽布料的一端紧紧地缠绕在脐下 腰间,显示出身穿长裙的效果;将布料另一端留出足够的长 度披在肩上,也可包在头上。不同地区有不同习惯、同一地 区的不同个人对纱丽布料的缠法都不尽相同,但无论那种缠 法,纱丽的裙摆都不能过短,以不露出脚趾为原则;但也不 能过长,以不妨碍迈步、不摔倒为原则。合适的裙长会使人 看起来体态颀长又有端庄大方的造型。穿纱丽的印度妇女一 定要迈步均匀、走路平稳、这样走起来会像一朵缓缓飘动的 彩云,阿娜多姿,魅力无穷。
女装:一件圆领开口、胸 前与袖口绣有图案的及膝 长袍,一件上宽下窄的收 腿裤,一条长约3米的纱巾。 但纱巾围法与纱丽有所不 同,一般是纱巾居中由胸 前经双肩向后搭放,让两 端垂至腰间,这样走起来 纱巾随风飘拂,与纱丽具 有同样潇洒飘逸的效果。
已婚女性是纱丽
的最大拥趸,未 婚的上班族女性 则出于简捷,习 惯穿着旁遮比。
手绘所用的颜料来自 北方一种叫“汉娜” 的植物。
人们采摘下这种灌木的叶子 和嫩芽,将其磨成极精细的 糊状物,便成为手绘师重要 的绘图原料。与文身的永久 性不同,曼海蒂会在一个月 左右的时间后慢慢消褪
完!
谢谢欣赏
度盛 美装 人的 镯印 ︐度 一新 身娘 象︐ 征头 富戴 贵金 吉饰 祥︐ 的手 大上 红一 服长 饰串 ︒的 印
己举 的行 村的 庄印 前度 往教 新婚 娘 礼仪 家式 迎开 亲始 ︒前 ︐ 新 郎 骑 马 离 开 自漂亮ຫໍສະໝຸດ 新娘纱丽色彩艳丽的沙丽服是
最具特色的印度婚纱, 印度新娘沙丽服在面 料、款式、刺绣、缀 珠等每一道工序都是 那么精良和考究,才 使得异域风情格外引 人注目。
开在手上的花,印度新娘的美丽手绘——曼海蒂
曼海蒂是个美丽的名字,她像一个美丽女孩的名字,是绽
放在女孩身上的花朵。 据考证,这种名叫“曼海蒂”的手绘艺术在印度最远可以 追溯到5000年前,但也有人认为它是12世纪随着阿拉伯 文化及莫卧尔王朝的兴盛而传入印度。
印度社会一直有“没有曼海蒂,婚礼不算齐”的说法。在婚礼前 一天晚上,新娘要由未来的婆婆点下第一笔手绘图案,并由资深手绘师 接着画下最精美最复杂的图案,整个过程至少需要七八个小时。第二天, 手脚画满图案的新娘将前往夫家开始全新的生活。 有些新娘在随后的日子里,就以手绘为由躲过家务劳动。等到十 几天后再回娘家探视时,母亲如果看到女儿的手绘依然未褪便会如释重 负。 新娘手绘的图案也有很多讲究。许多花朵都代表了对新娘“多子 多福”的祝福,孔雀和荷花是印度的国鸟和国花,象征着美丽、富贵, 扬起鼻子的大象则代表家庭繁荣和好运。 有时调皮的新娘女伴们还会把手绘变成一种游戏。她们把新郎的 名字隐藏在新娘的手绘图案中,只有在这些图案中找到自己的名字,新 郎才可以开始甜蜜的新婚之夜。
由于气候炎热,男子出外流行穿猎装,这种服装衣裤同色, 多为白色或灰色,短袖,胸前两个口袋并列,显得文雅庄 重,在不少场合可以作为正装的替代品来看待。
印度男子的正式民族服装类似于中山装,面料考究,做工 精细,价格不低于西装。这种服装小竖领,一排扣子很醒 目,下面搭配窄腿的长裤,我看到的都是浅色的,多数是灰 色。特别是高级官员在涉外活动、大型庆典等正规场合, 穿正式民族服装,紧紧的衣领,胸部有一兜,再别支钢笔, 看上去很有精神。