如何规划自我教育

如何规划自我教育

一、掌握自我教育的方法

我们伟大的中华民族是一个历来重视自我教育的民族。早在《论语》中就有这样的记载：孔子的弟子曾子曰：吾日三省吾身。我国自古至今有不少思想家也提出了自己的修身方法，其中有许多是值得我们继承的，但是要在继承我们民族善于进行艰苦的自我修养的同时，在实践中进行自我教育。青少年朋友，只有在火热的现实生活中，参加实际锻炼，才能真正达到自我教育的目的。自我教育的方法有很多，因此要因人而异，基本的方法主要有以下几个方面：

(一)自我认识方面

要教育自己，首先要了解自己，才能有的放矢。特别是大多数刚刚离开校园的青年人，在对自己进行评价时，往往表现出比较大的片面性，也就是说，不能全面地以发展的观点正确地认识自己。青年朋友普遍存在的另一个缺点就是用主观想象来看待自己，而不是从实际情况来评价自己。有时把自己估价得过高；有时又把自己估价得过低；有时夸大自己的能力，用想象来代替客观现实；有时又过高地要求独立自主，拒绝别人以其它方式的善意的帮助，脱离了社会现实。这都会造成一些本来可以避免的损失，给自己的工作和生活带来很大的麻烦，容易导致对现实失去信心。比较好的观察、分析、认识的具体方法是：

1．写日记。日记，有人称它是“生活态度严肃的人的自白”，有人说这是“每天和自己谈一次话”，有人把它叫做“看不见的朋友”。在管

自己时，为什么不交这么一个看不见的朋友呢?可以把教育自己作为日记的重点内容来写，每天在日记上记录一下：哪件事教育了自己?经过如何?当时怎样想的?哪件事没有教育自己?经过如何?当时怎样想的?总结一下经验教训，同时对自己提出新的要求，并且力求做到。这样下去，一定能够不断见到成效的。通过写日记的方法经常分析过去的缺点较多的“旧我”是什么?现在的：，改进的“新我”是什么?“新我”怎样战胜“旧我”?

2．学习英雄和先进人物、先进同学，仔细找出自己的差距。这里的英雄、先进人物、先进同学可以是自己身边的人，可以是自己所树立起来的楷摸。例如，1995年国际数学奥林匹克竞赛金牌得主、湖北省武汉市武钢三中的朱辰畅同学(现就读于北京大学数学系)就是这样一步一步地向人生的目标冲刺的。她也是这样在日常的生活中通过榜样不断地来进行自我教育的。她的偶像是她的父亲，她的父亲是一个极普通的人，但他告诉她：“永远热忱地面对生活，无论它对你怎么样。”他也是一直这样来生活的。他同他那个年代的人一样，挨过饿，下过乡，空空地将理想送给过去——然而他从不懈怠。青少年朋友应该象她一样，要善于在自己的身边找到自己心中的榜样，来激励自己不断地前进。

(二)自我要求方面

要在自我认识的基础上，产生使自己完善起采的想法。要在这种想法的指引下，根据自己的情况，定出自我教育的目标和自我教育的计划，定出的计划应该是切实可行的，而不是抽象空洞的。一般来

说，远的规划要粗略一点，近期计划要细致全面。有一个中学生采取订5项计划的方法，取得了很好的效果：第一，定出每日对自己的要求、计划。如为了培养自己良好的习惯，每日必须做到的事都写在每日的作息制度中；第二，每周对自己的要求和计划，规定好在一周内完成的事情，如一周义务劳动一次，读两本课外书，记一篇周记等；第三，每年对自己的要求和计划，如初三这一年，思想上积极提高，争取听团课，准备加入共青团，学好从初三开设的化学课，把外语闯过关去等等；第四，近十年对自己的要求和计划，这就是规划十年内自己要成为什么样的人，从思想、学习、身体几个方面都要有一个向上的设想；第五，一生的规划，实际上就是自己的理想，包括社会理想(自己要为建成什么样的一个社会而奋斗)，道德理想(打算把自己培养成具有什么样人格的人)，职业理想(打算将来从事什么样的职业)，成才理想(自己要掌握什么专业才能和业余爱好相结合)，生活理想(自己的日常生活有什么打算)。

(三)自我实践方面

学会督促自己，培养自己的意志，使自己的教育要求、计划都逐步得以实现。在某所中学，有一个同学发言声音总特别小，他为了改掉这个弱点，他采取了一个措施，每天回家后，有意识地隔着一间屋子与父母谈话。通过这种方式，经常有意识地督促自己这样做，最后，终于克服了这个弱点。

人的行为都是在实践的过程中来进行的，实践的过程，是自我教育发挥作用的关键环节。如果只有自我认识、自我要求，而没有成

功的自我实践，就没有真正的自我教育。这个过程要有意识地锻炼自己的意志。例如为了掌握外语，可以要求自己每天早起半个小时，而在热被窝里起来还是不起来的心理斗争中，启我教育是不可少的。但是要注意的是，如果客观情况起了变化，自己还要随时调整自己的计划，不能把蛮干、固执当作意志力的表现。

(四)自我评价方面

学会总结自己的行动和体验，用原来的目标、计划，全面地、客观地、发展地评价自己的所作所为，从而提高自我认识的水平。如自己学雷锋做好事，就会听到各式各样的反映，自己怎么想，甚至自己有一次帮助一个被车撞伤的人回家，反而被诬陷时，自己如何评价，是认为真的是自己倒了霉，今后再也不做这样的傻事了，还是坚持做好事，只不过今后要把事情想得周到一些。

在每做完一件事，自己要判断一下对不对，值不值。判断的标准最重要的是从自己的利益出发还是从集体的利益、国家的利益出发。出发点不同，就会得出不同的结论。当然，这三者的利益在社会主义国家经常是一致的，但如果出现了矛盾，我们应当做到个人服从集体，用整体利益来判断自己的行为。

1949年，在德国的柏林，有一个豪华舒适的家庭。然而此时此刻，男主人靠在松软的沙发上，望着正在地毯上嬉戏的三个儿女，神情凄楚，苦不堪言。究竟出了什么事呢?女主人到哪里去了呢?

事情是这样的：这位男主人公是中国科学家王运丰。几天前，他接到了祖国寄来的《人民日报》，看到新中国成立的消息，不禁欣

喜若狂。他立即召集了留德同学和侨民会议，呼吁响应周总理对海外知识分子的号召，回国参加祖国的社会主义建设，并给周总理发了电报，

表示马上回国。国民党在西德的特务得知此事，就跟踪他，审问他，而且在半夜里打电话威胁他：“小心点，否则我们要用手枪来对付你。”王运丰的德国妻子吓得睡不着觉，终日提心吊胆。她望着那每个房间都有大幅地毯和贵重家具的家，眼泪汪汪地向王运丰哀求道：“你别走吧……”但王运丰回国的决心不可动摇，于是妻子就赌气跑回娘家去了。

王运丰不是铁石心肠，他又何曾不想留在德国，和他的妻子、女儿呆在一起呢?可他认为祖国的利益高于一切，妻芋不愿和他一起回国，就只好各走各的路。当法官宣读了离婚判决后，他的妻子难过得在法庭上当众大哭，他自己也感到撕心裂肺般的痛苦。他真想上前去扶住妻子说：“别哭了，我们一起回家吧!”但是，这已经不可能了，他们已经离婚了。他丢下了心爱的妻子，丢下了洋房、汽车、华贵的家具，只带着一吨重的书籍和三个儿女毅然回国了。

青少年朋友，你听了这个故事后，你也许会惊叫起来：“呀，真傻!放着那么好的生活不去享受，干嘛偏要回国呢?”我想告诉大家，这样的“傻子”远不止王运丰一个，还多着呢!他的行为到底“傻”不“傻”呢?作为一个中国人，就应该回到中国来，为建设自己的祖国出力。他深明大义，把祖国看得高于一切，为了报效祖国，不惜牺牲个人的一切利益。