中国馆风水

建筑风水文化与建筑设计
中国文化渊远流长，建筑风水学博大精深，中国建筑文化在几千年的形成发展过程中，没未离开过建筑风水的字眼，从皇宫、皇陵的规划建设，到普通村落、民宅的建筑无不留着风水学的痕迹，建筑风水学随着中国文化传入西方后，也得到了西方学者的认同，特别是近30年来建筑风水学在国外受到了高度重视，甚至形成了中国风水业，中国风水也开始进入了百姓安居的视野，由此可以想象，可以推见在未来的世界闻名进程中，中国建筑风水学必将饰演重要的角色。

建筑风水学与当代房地产有效结合是现代风水文化与时俱进的具体体现，是中国传统文化造福当代百姓推动经济发展的一个重要标志。

建筑风水文化是古代祖先长期社会生活实践经验的总结，其易道博大精深，渊源流长，现在我们共同探讨建筑风水文化与建筑设计问题。

说到风水文化我们很多问题一直没有机会找到答案，比如环境的改变对我们的身体和心理健康有多大的影响，这些影响是应该被动的接受还是主动的改变，如果要改变的话应该采取什么样的态度？用什么样的方法？这些方法有规律吗？有人说这些方法可以在中国传统文化中找到，但是中国传统文化的精髓也好，方法论也好，在现代社会还有什么样的现实价值呢？这个现实价值怎么连续、怎么使用等等太多的问题。

风水研究领域目前正在突破也是最难突破从文化来讲就是创新，传统与现代的结合，产生与现代的结合，文明的进步是靠文化的融合，现在我们不是克隆工业化，要把传统和现代融合，建筑文明是新文明的一部分。

中国有一句格言：风水宝地，人丁兴旺。

中国是风水宝地，养育着中华民
族能够屹立于世界民族之林。

中国历史上曾定都在西安、南京、北京等地，这些地方都是风水宝地，拿北京来说东有渤海，西有燕山山脉，富贵之地能使我们国家昌盛。

中华民族有五千年的悠久的文化和历史，建筑风水是中国古代建筑理论的三大支柱之一，是中国古代建筑领域的灵魂，随着文明的进步，社会的发展，风水应有的主导地位，在城市大规模园区的整体风水规划，房地产开发的整体策划，房产风水策划是从根源上把住了建筑风水的关键，从而为更多的百姓营造出一个事业顺随、家庭和美、身体健康的吉祥场所。

同时也给开发商带来了回报。

中国的建筑风水学科是内涵非常丰富的，结合我们中国的建筑设计来讲，把建设风水科学与我们现代的设计理念相融合，这样才能体现出中国在21世纪建筑应该具备的特色。

易经是中华五千年最古老、最具代表性的传统文化，其中内含天象、地理各个方面，目前易经的研究和应用已经受了国内外甚至全世界人们的欢迎和重视。

近几年来尤其在东南亚各国众多的易学爱好者，纷纷把易学知识应用到不同领域当中，收到了良好的效果。

自从2003 年秋在印度尼西亚成功举办“环保与易经”大会以后，引起了学者们的兴趣，更多的学者把易经风水学和现代建筑、现代家居、现代环境很好的结合在一起，使之古今结合，古为今用。

人们不再要求简单的、外在的气派、豪华，更多的是追求内在的温馨、舒适、实用、健康，体现以人为本的物质享受、精神享受。

建筑风水文化是我国传统文化的重要组成部分，对其看法有人扬之，有人抑之。

扬者认为是我国传统文化的精髓，抑者认为是封建迷信。

中国建筑文化随着时代的发展与时俱进，在中国建筑文化乃至在世界文化
中有一定的有一些古建筑文化是古代祖先生活经验的总结，影响。

随着建筑行业和科学技术的持续发展，边缘学科和交叉学科不断产生，更希望建筑风水文化能在新时代得到不断发展和重视。

中国文化传统与现代建筑的理论结合，包括物质文化、制度文化、精神文化，传统之所以必须尊重是因为它是创新文明的必要条件之一。

世界和中国的历史都表明，不同文明的冲突与融合是人类文明进步的根本动力。

游牧文明与农耕文明的融合曾经创造了工商文明，未来的文明必定在文化的融合中产生。

在经济全球化的进程下，我们必须对自己的文化传统有自知之明，中国风水文化传统的良莠，不能单凭主观愿望区别，只能在创造未来的实践中鉴别。

传统是被保存或淘汰，决定于它在创新文明的实践中是否有积极的贡献。

作为环境文化和环境艺术的中国风水文化，不仅包含某些科学和技术的因素，而且包括有终身的价值选择和产业的道德规范。

世界正处在从现代向后现代过渡的历史性转折时期，中国正处在与世界文化融合的新的历史时期。

中国建筑产业正处在一个创新文化的关键时期。

让我们以科学的态度，宽容的胸胸怀，通过传统与现代结合的讨论，把传统的惯性转变成创造的动力。

我们也希望所有的开发商都有这样的意识，把健康的概念注入我们的开发和建筑当中。

进一步探讨、继承、弘扬、发展中国的风水文化，为我们国家全面建设小康社会服务，为我们国家建设现代化服务，为2008年科技、人文、绿色北京奥运举办成功服务，为我们国家昌盛服务，为世界各民族居住健康发展作出我们中华民族及科学、建筑风水文化的应有贡献。

中国国家馆以“城市发展中的中华智慧”为主题，由于形状酷似一顶古帽，因此被命名为“东方之冠”。

这顶“东方之冠“究竟承载着怎样的信念？对此，陈老师有他的独到的见解。

这是一个好时机，《易经》讲的是天人合一，道法自然。

这是中国的黄金发展时间，在这样一个时间段，举办这样一场盛会，时间正好。

上海世博会中国国家馆“东方之冠”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。

冠带风水讲的是方和圆的关系。

头是圆的，跟星球有关。

四肢是方的，代表五大洲。

冠，头顶的帽子，寓意鼎盛中华。

东方之冠，雄伟、辉煌、大气，中华民族的气度。

恰如其分。

形而上，神；形而下，器。

中国民族几千年来，都喜欢在…形而上‟上做文章。

”
中国馆的倒金字塔造型
中国馆上大下小的倒金字塔造型，效法的是中国古建筑的一个经典构件：斗拱。

斗拱最早出现在战国时期，到唐宋趋于成熟。

根据国家意志，宋代颁布的《营造法式》在定义斗拱的同时，还给了它尊崇的地位。

到了明清两代，斗拱的使用有了严格的规定，用不用斗拱，成为区分建筑等级高下的一种标志。

越高贵的建筑斗拱越复杂、繁华。

斗拱通过力学原理，将梁对外挑屋檐的受力传输到立柱，从而解决了大面积挑空屋顶的受力难题。

斗拱向外出挑，使建筑物出檐更加深远，造型更加优美、壮观。

斗拱是中国建筑的一大精华，是建筑结构里的支点。

凝聚了风水的基数。

“上海世博会的中国馆由钢构架构成，此为…金‟；其形状又是杯型，杯用来盛水，此为…水‟；而轮廓像斗拱，东方是…震‟属木，构成则像中国传统木建筑，两两契合，正谓…金生水‟，…水生木‟。

从故宫看中国馆
中国馆位于世博园区南北、东西轴线交汇处的核心地段，东接云台路，南邻南环路，北靠北环路，西依上南路，轨道8号线在基地西南角地下穿过。

陈老师说，这个位置非常重要。

“对称居中，你可以从故宫中观到其中的玄妙。

”中国馆的最上层使用了九宫格的模式，“九宫格，东南西北到中央。

配合建筑物的高度、宽度、长度，使之达到阴阳和谐。

正所谓砂与斗拱方定风水，九宫格中求阴阳。

”中国馆外部使用了中国红。

究竟哪种红才能代表国家形象？2009年3月，从事色彩学研究近30年的中国美术学院副院长宋建明教授加入了中国馆
的“红色追寻之旅”。

最终，他用7种不同的红色为中国馆调色，其中，仅仅“外衣”用了4种红色，分别有民俗、传统、时尚、现代之分。

袁敬斋认为，红色的，在中国人的色谱中，象征富足、文明、吉祥与进步。

“紫禁城的宫墙、殿柱都是红色，红属火，属光明正大。

但红又要得法，不能随便哪种红都行，要红中带紫。

”中国人喜欢“红”，这是千百年来积淀形成的。

中国馆通过红色，向世人传达喜庆、吉祥、欢乐、和谐的情感，而这与世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念是相一致的。

中国馆分国家馆和地方馆两部分。

国家馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠；地区馆水平展开，以舒展的平台基座的形态映衬国家馆，成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场。

国家馆和地区馆的整体布局隐喻天地交泰、万物咸亨。

国家馆为“天”，宛如华冠高耸、天下粮仓；地区馆为“地”，如同基座延展于下，寓意“社泽神州、富庶四方”。

二者互为对仗、互相补充，共同组成表达盛世大国主题的统一整体。

中国馆的展示主题确定为“城市发展中的中华智慧”。

中国馆展示也有一个明确的“中国式”思维，即中国悠久深厚的历史传统有足够的智慧，引导当代中国走出一条以和谐为核心理念的科学发展之路。

2010-07-09 00:34
中国馆风水
中国馆风水：
中国馆暗合五行学说，（五行：金、木、水、火、土，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金）上海世博会的中国国家馆全部由巨型钢构架构成，此为“金”；其形状又是杯型，杯用来盛水，“金生水”；而轮廓像斗拱，中国风水文化位理学认为东方是“震”属木，构成则像中国传统木建筑，两者契合，“水生木”。

中国国家馆下部４个核心筒看，又像一个巨型四脚鼎，居中升起、层出挑，整体选用了“中国红”，红为火，“木生火”。

反映出中国传统文化的红火、世博会的红火，中国的红火之意。

中国馆的建筑特征是一个倒三角形，而下面的四个柱子是四个乾卦，建筑的顶层为九宫格布局，中空，四个柱子的上面是六层建筑凸显出六根红色的横梁，正是八卦中的六爻。

大门正前方是五级台阶，台阶下同道左右各有九道，由此构成的正好是九五之尊，万民来潮。

中国馆造型上有多重深层的风水含意，整个外型是个「华」字，这个华是指繁体古字的「華」，中国馆的外型，外表体现上，是少掉「草」字头的华，实际上这个「草」，体现在屋顶，盖出世博会园区最大的屋顶花园，正好将「華」字完整的呈现出来。

世博会中国馆的屋顶，为现在国内最大的屋顶花园，面积2.7万平方米，取意于圆明园四十景之终景“九洲清晏”，寓意是“河清海晏，天上（下）升平，江山永固，“九洲清晏”就是天下太平的意思，再者人们把九州视为代表中国，屋顶花园的布局，是以易经的九宫格，隐含着玄机。

“九洲清晏”代表着是清帝御园帝后寝宫区，历代寝宫最重视风水的「藏风聚气」，寝宫纳气的好，代表当代盛世的机会也大，世博半年带来的人潮，肯定收纳气来自八方的旺气，这种机运点是空前绝后。

中国馆位于世博园区南北、东西轴线交汇处的核心地段，高度为69米，为园区最高的建筑物，我们地主国处于高高在上，也暗藏步步高升的逻辑，借着「使臣进贡」吸金大法，吸纳7000万人气，巧妙的将来自全世界的人气，聚集在中国馆，再创「万邦来朝」的辉煌，重回大唐盛世「万邦来仪」的壮观景象。

中国馆风水：
中国馆暗合五行学说，（五行：金、木、水、火、土，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金）上海世博会的中国国家馆全部由巨型钢构架构成，此为“金”；其形状又是杯型，杯用来盛水，“金生水”；而轮廓像斗拱，中国风水文化位理学认为东方是“震”属木，构成则像中国传统木建筑，两者契合，“水生木”。

中国国家馆下部４个核心筒看，又像一个巨型四脚鼎，居中升起、层出挑，整体选用了“中国红”，红为火，“木生火”。

反映出中国传统文化的红火、世博会的红火，中国的红火之意。

中国馆的建筑特征是一个倒三角形，而下面的四个柱子是四个乾卦，建筑的顶层为九宫格布局，中空，四个柱子的上面是六层建筑凸显出六根红色的横梁，正是八卦中的六爻。

大门正前方是五级台阶，台阶下同道左右各有九道，由此构成的正好是九五之尊，万民来潮。

中国馆造型上有多重深层的风水含意，整个外型是个「华」字，这个华是指繁体古字的「華」，中国馆的外型，外表体现上，是少掉「草」字头的华，实际上这个「草」，体现在屋顶，盖出世博会园区最大的屋顶花园，正好将「華」字完整的呈现出来。

世博会中国馆的屋顶，为现在国内最大的屋顶花园，面积2.7万
平方米，取意于圆明园四十景之终景“九洲清晏”，寓意是“河清海晏，天上（下）升平，江山永固，“九洲清晏”就是天下太平的意思，再者人们把九州视为代表中国，屋顶花园的布局，是以易经的九宫格，隐含着玄机。

“九洲清晏”代表着是清帝御园帝后寝宫区，历代寝宫最重视风水的「藏风聚气」，寝宫纳气的好，代表当代盛世的机会也大，世博半年带来的人潮，肯定收纳气来自八方的旺气，这种机运点是空前绝后。

中国馆位于世博园区南北、东西轴线交汇处的核心地段，高度为69米，为园区最高的建筑物，我们地主国处于高高在上，也暗藏步步高升的逻辑，借着「使臣进贡」吸金大法，吸纳7000万人气，巧妙的将来自全世界的人气，聚集在中国馆，再创「万邦来朝」的辉煌，重回大唐盛世「万邦来仪」的壮观景象。

剖析世博中国馆风水艺术
简单的梁柱结构艺术，设计的很巧妙，蕴藏了深层的涵义
上海世博会展览期间，中国馆一直是众人瞩目的亮点，预约参观的人流如潮，满足不了每个游客参观中国馆的要求，外型雄伟的中国馆，有关它的建筑造型艺术，蕴藏有哪些涵义，倒是见仁见智，有各种不同的说法，笔者站在研究风水艺术的角度，介绍中国馆有哪些深层非凡的涵义。

中国馆呈现中华的「華」字
中国馆由许多纵横梁柱串接起来，它代表着哪些含义呢？大部分的人认为中国馆的外形，像个「粮仓」，代表丰收及风水中的「库」，象征财库丰盈，也像一顶「官帽」，官帽的帽沿加上链珠，就可塑造「皇冠」，意义就更清楚了。

中国馆造型上有多重深层的风水含意，整个外形是个「华」字，这个华是指繁体字的「華」。

中国馆的外形是少掉「草」字头的华，实际上这个「草」，体现在屋顶，盖出世博会园区最大的屋顶花园，正好将「華」字完整地呈现出来。

「故宫红」黄袍加身中国馆吸万国能量
世博会中国馆的屋顶，为现在国内最大的屋顶花园，面积二点七万平方米，取意于圆明园四十景之终景「九洲清晏」，寓意是河清海晏，天上（下）升平，江山永固，「九洲清晏」就是天下太平的意思。

再者，人们把九州岛视为代表中国。

屋顶花园的布局，是以易经的九宫格呈现，意含着九五至尊，至高无上之意。

「九洲清晏」是指清帝御园、帝后寝宫区。

历代寝宫最重视风水的「藏风聚气」，如同人的身体讲究精、气、神，一个人身体基础比别人强，财官运也相对更好；如果寝宫气场纳气强，代表当时的朝代为盛世；想要助长运势，除得借助天然的气场方位外，还可以用人潮带动风水的气场；我们可以注意到，商圈旺的地方，一定是人潮多的地方，相对也是钱潮多的地方。

世博中国馆在建馆时，除有造型上的考虑，应另有含义存在。

为了让更多的人潮来催化中国的运势，这个象征国运昌隆的中国馆，在世博结束后，可以作为永久的地标，并延续它的气运。

它所蕴藏的含义，将使国运更上一层楼。

人民银行元宝造型让经济起飞
中国馆蕴藏的含义代表什么呢？我举几个实际案例供大家参考：中国人民银行总行的造型像什么呢？像「典型的元宝」；人民银行上海分行的造型呢？像「金交椅」：表示财库丰盈。

若以时间推算，人民银行总行兴建后，中国的经济开始起飞；位于浦东的人民银行上海分行兴建后，浦东的经济也急速成长。

经济起飞除了政府领导有方外，又何尝不是建筑造型带来的效用！
古铜钱地砖催化财富满地开花
再举台湾的一个实例供大家参考。

一九七一年当时的台北市将全市的人行道地砖更新，铺设的地砖图腾是内圆外方的古钱，让人觉得「满地都是钱」，巧的是，台湾那时就开始经济起飞了，每个人都觉得很容易赚到钱。

可是，古钱造型的地砖，经过约十余年后，因为破损及老旧因素，被别的地砖图案取代，说也巧合，从此台湾的经济开始逐渐下滑。

101大楼伤了台湾的元气
近年来，台北市盖了一栋曾经是世界最高的一○一大楼。

以象形来说，台湾岛像条鱼，台北市就像鱼眼，那一○一就像一把箭插在鱼眼上，伤了台湾的元气，让台湾在未来，因为眼睛看不清楚，方向上的抉择容易产生困惑。

再造大唐盛世「万邦来仪」景象
再回头看世博中国馆，就可以体会它建造的意义何在。

当然，为了让中国馆的气势强化，催化它的气场，最简单的方式是「借力使力」，用「诸葛亮借箭」的一招：世博半年带来的人潮，借助来自世界各地七千万的人气聚集在中国馆，再创「万邦来朝」的辉煌，重回大唐盛世「万邦来仪」的壮观景象，这种空前的机运是可期待的。

中国馆位于世博园区南北、东西轴线交汇的核心地段，高度为六十九米，为园区最高建筑物，步步高升的台阶也象征引导国运昌隆，迈向世界顶端，更能符合易学先知的预测：二十一世纪是中国的世纪。

在进入二十一世纪的今天，历经这几年的金融风暴，可看出中国的实力已经崛起，世博中国馆更是增强国运的一颗妙棋。

大地无非土”这是红尘看到中国馆第一句赞叹。

这句话来自风水古籍。

“大地”事指得大风水之地，“土”是指五行之土，意思就是说“得大风水的地方无非是哟与土象的存在。

”
五行之土石什么？土的归类标准时：方行，黄色低平，位于中间，代表诚信……这些都是土的特性。

土再五行中有着至尊的地位，金木水火土起源于土。

再五行中东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中间就是土啦，所以中国古称“中土”。

再风水师眼中，天下万物无非五行：一排大楼看过去，圆为金，直为木，波折为水，菱角为火，方方正正的当然就是土。

五行既分，吉凶立现，五行的相生相克作用犹如写在眼前。

世博会中国馆高大稳健，呈巨大的重叠斗拱形，简单的说就是倒金字塔形。

方正的外形把中国馆归入土象，再风水中呈现出“厚德载物'的尊贵地位。

可以预见本次世博会上中国凭借中正平和的民族性赢得国际社会的良好声誉。

虚名在外，内里是否实力充盈？中国馆以中国红为主色调，再五行中红色属火，而火与土是相生的关系，火旺生土，土则实力充盈。

中国馆的设计体现王者之风，还暗藏厚积薄发，源远流长之意。

同时，中国馆的设计还暗合了风水中两个吉兆，倒金字塔上大下小的方形建筑，在风水中称为“官帽”。

有着利于事业发展之意。

中国馆呈官帽形则预示着中国在国际上话语权的提升。

也有风水理论认为方形应该称为“仓”，就是粮仓的意思。

家居阴宅则仓必富。

这两者正合官方公布的理念：“东方之冠，鼎盛中华。

天下粮仓，富蔗百姓！”但愿如此，祝福中国。