辩论赛：宅文化让生活更精彩还是颓废

辩论赛：宅文化让生活更精彩还是颓废
立论（3min）：
盯着手机，玩着电脑，废寝忘食，足不出户，这种现象被称为“宅”。

宅文化”是相对私人的空间里专注自己追求的一种生活方式的文化，是一种在全球化发展形势下出现的亚文化现象。

短短几年间，其影响已经遍及全世界。

关于今天的辩题，我方认为宅文化使生活更加颓废。

我们将从以下三点进行阐述。

首先，宅文化使得个人的精神更加颓废。

宅文化有着“邋遢”、“与社会脱节”、“自闭”、“消极”等标签，被认为沉迷虚拟生活、逃避现实、缺乏目标，难以实现自我价值。

它在一定程度上限制了人们与外界的交流，但是网络交流不等于我们在生活中与人面对面交流，一个人在网上滔滔不绝，却在现实生活中不知道如何与人交流，事实上就是一种逃避，会让人与外界交流越来越少，沟通能力降低，他们会习惯于把自己禁锢在特定的空间，靠网络获得心灵上慰藉，脱离社会的精彩，是第一个消极。

其次，宅文化使得个人的身体机能更加颓废。

随着宅文化的流行，宅男宅女这样的食草一族也越来越多，死宅正是对他们的讽刺，全国学生体质与健康调查结果显示，我国19岁至22岁的大学生群体，爆发力、力量、耐力等身体素质继续呈下滑趋势。

这已成为高等教育中的突出问题。

而宅文化会促进足不出户的趋势，使人身体更颓废。

最后，宅文化使得社会环境更加颓废。

据《日本经济新闻》报道称，日本男性对于AI人工智能的接受程度出奇的高，很多男生居然幻想跟AI人工智能结婚。

调研机构DIP，是对日本15-26岁区间的男生中超过6成愿意跟AI谈恋爱。

这是这种荒诞的思想就是因为宅文化的流行
质询（2min）：
您方认为死宅是个褒义词吗？
您方认为网络交流可以代替面对面交流吗？
那么网恋可以代替婚恋？
网络对面是个抠脚大汉您与他精神共鸣也能上升到爱情高度吗？
您方认为个人是否必须有社会责任心？
过渡追求个人精神是不是逃避社会的一种表现？
自由辩（2min）：
对身体危害，长时间操作电脑，通宵达旦长期透支身体，生物钟紊乱，国民体质监测数据反应，青少年心肺，耐力速度力量柔韧等指标连续十年整体下降，影响学业完成，，调查表明，大学生网上生活，，聊天34%，游戏28%，查资料30%，有六成以上在网上从事与学习工作无关，宅，到逃课，耽误学习荒废学业
导致惹急交往障碍，容易形成性格冷漠孤僻等不良心理，同时焦虑，孤独抑郁等负面情绪也容易增加
文化影响的范围广大，不止是个人生活方式的问题，而是影响到一群人，一代人、甚至
社会的发展。

大学生的自控力不够强，同辈群体行为举止会给他们带来潜移默化的影响。

传统社会群体否认这种文化潮流是中国社会民主进程的一部分，将其与传统文化对立看待，视其为资本主义腐朽奢靡文化的突出体现，从政治思想到生活习惯，全面予以排斥。

其中，温和派虽不大力提倡，却认为这种文化潮流是新时期社会文化发展的产物，是洋为中用，也是我国民主制度和尊重人权的社会体现，没有必要刻意排斥；而文化保守派则从传统道德规范的角度，有时甚至是从国学研究的高度对这种文化潮流进行批判，说明其与中国国情格格不入。

“每天家———办公室———家，能不出门就不出门，没有人打扰，也不用看人脸色，打开电脑，一切都有了……”岁末年初，家住北京的卢先生总结自己一年的生活时猛然发现，自己的生活似乎越来越和人们说的“宅一族”靠拢了。

近年来，随着网络的普及以及生活压力的加大，许多国家越来越多的青年人更喜欢“宅”在家里，沉迷于自己个人的兴趣、爱好中。

尽管这种“宅文化”一兴起就频频遭到“与社会脱节”等各种指责，但“宅文化”在世界上似乎正悄然成为一种时尚。

如今“宅文化”不仅引领着电影、动漫和网络文化的潮流，而且意外地促进外卖、快递等行业的兴起，不过厦门大学人文学院院长周宁在接受《环球时报》记者采访时表示，“宅”是追求个人感受和独立的象征。

实际上，从现代化开始后，人类就越来越“宅”了。

但这种“宅”文化如果陷入极端就会瓦解人类的集体概念，现代文明病在“宅”上达到了极致。

这是日本“宅一族”的典型生活。

据《环球时报》记者了解，他们基本上都是二三十岁的青年人，随着电脑、网络的发展而成长。

他们中许多人没有固定职业，甚至很多人表示，在28岁前绝不参加工作。

这一人群的理念不再是为挣钱而挣钱，而是在需要挣钱的时候去挣钱，从事自己兴趣所在的一些弹性很大的工作，包括自由撰稿人、平面设计师和艺术家。

实际上，这种“宅文化”首先在经济发达及消费文化成熟的西方社会兴起。

上个世纪的80年代，大批的英国年轻人被称作是“沙发土豆”：下班后唯一做的就是躺在沙发上，吃炸薯条看电视。

然而事隔20年后，新一代的英国人虽然知道“沙发土豆”生活方式对健康的危害，但仅从沙发上站了起来，还没能走出家门，“宅一族”成了他们的代名词。

英国广播公司（BBC）去年曾报道说，英国18岁到30岁的年轻人当中，约四成都是“宅男宅女”，他们当中除了学生外，有一半是自由职业者。

32岁的乔治是记者在伦敦的一个邻居，也是一个标准的“宅男”。

他是一个网络法律顾问，通过在线视频功能，他安坐家中就可以工作。

乔治告诉记者，他为人内向，不喜欢喧闹的外部环境，因此更多选择“宅”在家中，可以有更多的时间留给自己安静地读读书，并且和朋友在网上沟通。

“我不认为这样的生活会令人乏味。

‘宅’绝不是蜷缩在家里当懒虫。

这是一个信息发达的社会，看报纸不需要去商店买，因为网络上的新闻更新更多。

要健身也可以在家里的跑步机上进行，如果要买柴米油盐都可以登录当地超市的网站让人送到家。

更重要的是我在网上有许多志同道合的朋友，而且我可以把自己的时间充分地利用起来，免去了在户外的奔波。

”
由于许多“宅一族”都是沉迷于社会大众一般难以理解的动漫等亚文化之中，并且很少与社会沟通交流，“宅文化”从一开始就受到质疑。

《韩国日报》去年报道称，韩国大约有10万名以上的“宅一族”青少年无法适应社会关系，存在自闭的倾向。

首尔市青少年商谈支援中心的郑老师介绍，曾经遇到过一个女孩，虽然已经18岁了，但一直“宅”在家中上
网不愿意上学，现在的语言能力比小学生还要差。

英国萨里大学社会心理学学者鲁斯特接受《环球时报》记者采访时说，“宅文化”的兴起和科技传媒对于年轻人的影响是紧密联系在一起的。

这些年轻人因为可以通过在线购物、聊天或是收看媒体节目来节约时间或是降低消费成本，越来越喜欢上这种生活。

对于青年一代的“宅文化”，不同年代的人看法明显不同。

《环球时报》记者在伦敦向几位当地人了解对“宅文化”的看法。

47岁的杰森认为，这些年轻人所选择的生活方式会让他们无法了解复杂的社会，不擅长同他人在事业上合作，更使得个人孤僻性格的滋生。

他回忆说，自己年轻时选择在假期或是大学毕业后去陌生城市打工旅游，既培养自己的谋生能力又能够增长个人的见识，这些亲身体会的经验远比在电脑上获取的信息更加的宝贵，他奉劝这些“宅男宅女”们应当走出家门，更积极地面对真实的社会。

30多岁的简妮则认为，“宅一族”并没有错，很多人偏爱网上交流，并不能证明互联网疏离了人际关系。

他们在网上论坛和虚拟社区中往往能找到更多兴趣相投的朋友，通过网上平台联系到了生意伙伴，甚至很多人通过网上交友找到了自己的意中人。

在经过一段时间的“宅”生活后，他们会重新走向社会，取得成功。

周宁称，什么事都不能过度，“宅”也是如此。

比如现在北京下大雪，在家“宅”几天，享受现代生活是非常幸福的事。

但如果一年365天都“宅”起来，那就有问题了。

虚拟总归离不开现实，有的人却分不清两者而陷入极端。

这种极端可能会使人类的社会集体观念受到前所未有的挑战，人类作为群居动物长久以来形成的生活方式正在被颠覆，因此它必然将造成一些社会病，如抑郁、消沉、暴躁等，带来社会伦理问题。

从这个意义上来说，现代文明病在“宅”上达到了极致。