仰韶文化与马家窑文化

仰韶文化与马家窑文化对比（墓葬制度）
• 仰韶文化居民死后按一定的葬俗埋葬，多 长方形土坑葬，墓中有陶器等随品，小孩 实行翁棺葬。盛行单人仰身的直肢葬，但 合葬占一定比例。
• 马家窑文化的墓葬是公共墓地，墓地与居 住地相邻，位于较高的山岭山坡上，墓葬 方向多为东或东南。均为土坑墓，形状不 太规则。
对源自文库之结果
下短，腹部上移，耳部变大，以撇口短颈高腹小底罐为特 色。
仰韶文化与马家窑文化对比（经济状况）
• 仰韶文化社会经济比原始农业初期阶段有 较大的发展。各地氏族部落在河谷阶地上 营造了大大小小的部落，过着稳定的定居 生活。
• 马家窑文化：居民以经营旱地农业为主， 大田作物主要种植粟和黍。
仰韶文化与马家窑文化对比（聚落及布局）
• 马家窑文化的类型·特征 • 马家窑文化在一千年的发展过程中，形成了自己的文化特
征，一般分为： • 一，马家窑类型 • 彩陶为泥质的细腻，呈橙黄色和土黄色，主要是盆，碗，
瓶，壶等。 • 二，半山类型 • 彩陶主要以黑红两种相间的锯齿纹构成各种图案，彩陶造
型宽厚，纹饰繁密，是马家窑文化的繁荣与兴盛的标志。 • 三，马厂类型 • 彩陶多为泥质红陶，表面常涂一层红色陶衣，罐体型上长
• 4，马家窑文化与仰韶文化差别最明显的一 个方面是彩陶的兴旺发达。
• 5，两者都体现了我国劳动人民的智慧并被 继承和沿用。
• 马家窑文化的分布
• 马家窑文化，因甘肃省临洮县马家窑遗址 而得名，分布于黄河上游地区，主要分布 甘肃省，以陇西平原为中心，东起陇东山 地，西到河西走廊和青海东部，北部和宁 夏南部，南抵甘南高原和陇南山地。
仰韶文化与马家窑文化对比（类型及特征）
• 仰韶文化的类型和特征
由于时间跨度与分布地域的不同，仰韶文化 必须加以区别，主要有半坡类型，庙底两 大类型。
• 半坡类型
• 半坡类型的仰韶文化的代表是西安半坡村 和临潼姜寨出土的彩陶。器型以圆底或平 底的盆，小口长颈大腹壶，圆唇直口股腹 灌为主，表现出朴实厚重的风格。彩绘纹 样有：动物纹和几何纹编制纹。
• 庙底沟类型
• 庙底沟期是仰韶文化迅速发展的阶段，以 发掘出近百处文化遗址，出土的文物均反 应出较同一的文化的特征。生产工具以发 达的磨制石器为主。骨器也相当精致，有 较发达的农业，作物为粟。饲养的动物主 要是猪，并有狗。从事狩猎，捕鱼和采集 。
仰韶文化与马家窑文化
第二组
仰韶文化与马家窑文化
• 1，仰韶文化与马家窑文化的简介（起源) • 2, 仰韶文化与马家窑文化的对比（命名，
分布，类型，文化特征，经济状况，聚落 及布局，墓葬制度） • 3，对比结论
仰韶文化的简介
• 仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时 代的文化。它的持续的时间大约在公元前 5000年—3000年。现今在中国已发现上千 处仰韶文化遗址，其中以陕西省最多，共 计2040处，占全国的仰韶文化遗址的40% ，是仰韶文化的中心。
马家窑文化的简介
• 马家窑文化是黄河上游的新石器时代晚期 的文化，年代约为距今5000年—4000年。 是仰韶文化向西发展的一种地方类型。马 家窑主要位于黄河上游，主要分布于甘肃 ，青海一带和宁夏回族自治区南部和四川 北部地区。
仰韶文化与马家窑文化对比（命名）
• 马家窑文化遗址虽然。发现的较早，但以其命名 却是在20世纪40年代的事，最早对马家窑遗址进 行调查发掘的安特生，将临洮的马家窑遗存和广 河的半山遗存合称为仰韶期或仰韶文化，为了与 河南，陕西的仰韶文化相区别，也称之为甘肃仰 韶文化。1944-1945年夏鼎先生到甘肃进行考古 工作，为了确定马家窑期与寺洼山遗址，认识到 所谓的甘肃仰韶文化与河南仰韶文化有颇多不同 ，认为应将临洮的马家窑遗址作为代表，另定名 称，称之为马家窑期或马家窑文化。
仰韶文化与马家窑文化对比（分布）
• 仰韶文化的分布 • 仰韶文化分布以渭，汾，洛诸黄河支流汇
集的中原地区为中心，东面可达河北省中 ，南部和河南的东部，西面至于甘肃省西 部的挑河流域，南面伸延进入湖北北部， 北面发展至内蒙古的南部的清水河县，而 以河南西部，山西南部和陕西关中等地区 为主要的分布区域。
• 仰韶文化是以农业为主的文化，村落或大或小， 较大村落的房屋周围有一条围沟，村落外有墓地 和窑场。房屋主要是圆形或方型，早期以圆形单 间为多，后期以方间为多。
• 聚落的分布以向心分布为典型形态，即居住区为 聚落核心，住宅呈向心圆整齐排列
• 马家窑文化的村落遗址一般位于黄河及支流两岸 的马兰台地上。房屋平面呈方型和长方型，方型 较为普遍。
• 1，马家窑文化是仰韶文化的分支也是马家窑文化 的进一步发展，他们之间具有历史的相互联系性 。
• 2，两种不同的文化是一个时期人们生活的反映， 是人地关系演变的反映，也是中国人民进步的标 志。
• 3，从表层看，他们是一种地域文化，但深层看， 又不止是地域文化，而是中华民族的根源和主干 ，仰韶文化为中华民族原始文化的核心部分，二 者体现了原始社会新石器时代的文化。