明清小说中的社会生活

学院：物理与机电工程学院

系别专业：电子科学系

姓名：白羽

学号：33120122203182

浅谈水浒传

明清小说是当时文学成就中最为突出的领域，不管从数量、体裁、表现手法以及反映社会生活的深度和广度方面，都大大超过了前代。明代时期，资本主义萌芽已经出现，市民势力不断增长，适应市民文化娱乐需要的小说、戏曲等通俗文学特别昌盛，而正统诗文则不免相形见绌。一种由宋元讲史话本发展而来的长篇章回小说在明代出现了。

现在所见的章回小说的鼻祖是明初罗贯中的《三国志通俗演义》，明代另一部长篇巨著是施耐庵的《水浒传》。

明中期以后，长篇小说创作进入高潮。小说形式也多种多样，有讲史小说、神魔小说、世情小说、公案小说等。其中如吴承恩所写的神魔小说《西游记》，具有鲜明的浪漫主义艺术特征。兰陵笑笑生写的《金瓶梅》，直接取材于明代社会生活，它对当时官场市侩某些世

态人情的深刻表现，在古代小说中有开创性的意义。

清代文学成就最大的当是小说，曹雪芹的《红楼梦》是中国古代小说艺术的顶峰。另一部长篇巨著吴敬梓的《儒林外史》，是我国文学史上少有的讽刺杰作，对晚清谴责小说有极大影响。清代时期，社会的阶级矛盾非常严重。这就为各种小说的诞生提供了很好的素材。同时，清代也是中国长篇小说发展的黄金时代，不仅数量庞大，而且风格多样，最重要的是，题材来源于生活，所以小说的内容更接近生活。《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首

的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河。明代时被列入“四大奇书”。近现代以来，“四大奇书”演变为古典小说“四大名著”，《水浒传》为其中之一。《水浒传》的文风、构思和理念，都对后世的中国乃至东亚小说，产生了重大的影响。明代兰陵笑笑生的名著《金瓶梅》也是衍生自《水浒传》武松故事的一部小说。

《水浒》是一部在人民群众上百年集体创作的基础上，进行整理、加工、创作出来的伟大作品。南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。

《水浒》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。

作品紧扣“忠、义”的题旨，刻画梁山英雄。忠,即是对自己的祖国，

对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字。但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人，古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

《水浒》里的黑大汉李逵，是一个心粗胆大、率直忠诚，同时又鲁莽好战的性格鲜明的角色。李逵是《水浒》中性格特色最突出的人物之一，大众读者对李逵的评价大多是鲁莽残忍好杀又不失可爱。王学泰曾经评价李逵：像李逵这种蛮不讲理、缺少理性思考、出手极黑的

人，对于不想驱使他人的人们来说是可厌、可恶、又可怕的。鲁迅也曾说：我却又憎恶张翼德型的不问青红皂白，抡板斧“排头砍去”的李逵，我因此喜欢张顺的将他诱进水里去，淹得他两眼翻白。但在嗜杀的表象下，隐藏着作者施耐庵的深意：塑造一个有勇气铲除一切并极度藐视封建社会制度、礼法传统的非主流英雄，这是作者施耐庵对自己所处社会的不满表达和精神宣泄。“天杀星”这一名称赋予李逵，不仅实至名归，更是承载着作者施耐庵渴望冲破封建社会枷锁的一种诉求。

李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，粗鲁豪放。他天真、单纯、毫无心计，有时也想把事情做得聪明些，结果往往更糟，显得相当滑稽可爱。他造反精神最为强烈，十分痛快地就上了梁山，完全是一条莽汉。

书中另一个给我留下深刻印象的人是林冲。林冲原为东京八十万禁军教头，枪法如神，江湖人称“豹子头”。因其妻被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次被陷害，最后走投无路，只能在柴进的推荐下，上了梁山落草。但梁山寨主王伦不能容他，林冲心中郁闷。直至晁盖等人上梁山，在吴用的诱使下，林冲火并王伦，并尊晁盖为寨主。上山后，林冲惯使丈八蛇矛；梁山泊排座次时，为山寨马军五虎将中排名第二，镇守正西旱寨。林冲为梁山打了许多胜仗，立功很多；受招安后，随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆；征方腊时，在杭州染了风瘫，留在六和寺养病，由武松照顾，半载后病故，追封忠武郎。林冲早期的表现，无一不是逆来顺受。但同时，他性格中也有忍辱

负重的特质。他对下层百姓具有恻隐之心，是一个有正义感的将官，为人光明磊落、仗义疏财。他具委曲求全的忍耐性格、以牙还牙的报复心理、救弱济贫的侠义气概及谨小慎微的细致个性。林冲性格柔弱中隐藏着刚强。“人的性格在社会活动中才有最丰富的表现”，林冲的绵里藏针的性格特征,便是从他在社会活动中的与人交往中表现出来的。柔弱与刚强,本来是一对矛盾的概念,但这一矛盾的概念的性格特征却融合在林冲的整体性格中,使林冲在社会活动中处理具体的人和事时,时而表现出柔弱,时而表现出刚强。

《水浒》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。

《水浒》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。其次，《水浒传》暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭示了当时的社会矛盾，反映了市民阶层的人生向往。故事情节曲折，语言生动有力，人物性格鲜明具有很高的艺术成就；但又鼓吹“忠义”，表现出作者的思想局限。

总之，《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。