浅谈新时代下的管理

浅谈新时代下的管理
管理作为一个老生常谈的话题，不知有多少人在探讨以提高效益。

是呀，管理是集约社会的第一生产力，甚至某些时候是主导生产力。

随着我国社会主义进入新时代，管理工作就显得尤为重要。

她带领着广大群众的期望，是决定“中国梦”及中华民族的伟大复兴的关键一环。

管理的成功与否，直接关系到我国能否跨越“三大陷阱”（“塔西佗陷阱”强调党和政府的公信力的问题，一旦陷入将失去群众基础；“修昔底德陷阱”强调大国崛起必然面临争端，一旦陷入将丧失大国地位；“中等收入陷阱”强调收入增长的问题，一旦陷入将面临返贫。

）屹立于世界的巅峰。

那么，在这样一个欣欣向荣的新时代，如何搞好管理工作呢？
数年前，笔者也曾阐述过“管理”，当时是从读经典中感悟的管理工作，描述了管理的几种模式：佛家的管理模式是一种无为则隐世的管理，以规劝为主，属朦胧式管理；法家的管理模式适合于最基础的管理；儒家的管理模式乃是中庸式管理，适用于正向激励的管理；道家的管理模式，强调各尽所能的放养式管理，须得每一个对象具有极高的素养，无为而无不为。

时至今日，在全面从严治党的新时代，我觉得有必要从时代的角度再探讨一下管理。

随着全面从严治党向纵深推进，中华大地基本形成了不
敢腐、不能腐的格局，不想腐的理念逐步深入党员干部的脑髓。

部分既得利益的党员干部认为党纪法规束缚了手脚，不利于开展工作，特别是不利于主动开展工作。

习近平同志站在时代的节点上，要求广大党员干部求真务实、奋发有为，通过有为的工作，全面跨越“三大陷阱”，确保“中国梦”的实现、中华民族屹立于世界的巅峰。

在这种背景下，普通的管理模式显得有点力不从心，必须创新思维，探求新时代下的新管理工作。

大家都知道，管理就是将有限的资源加以整合，从而产生生意人现实效益和社会效益的过程。

新时代全面从严治党条件下，不同层面的管理层害怕触碰党纪法规，对工作避重就轻，或是文过饰非，或者干脆不作为而只求安全。

更有甚者追求社会存在感，对管理对象不加引导、不深入调研，以管理谈管理、以会议落实会议，开展工作照本宣科，不结合地方实际，一旦出现违纪违规问题，极尽所能让具体执行对象“顶锅”，还不与执行对象交心谈心，认为受党纪处分将成为普遍现象。

长此以往，具体操作人员均不愿主动履职，结果工作难以维继，促进地方发展维持在保稳定之中。

新时代，人民群众期盼顺利渡过“三大陷阱”，这种“无为”的管理模式肯定是不对称的，而必须强调在党的坚强领导下，集思广益、以人为本、交心谈心、民主集中的开展管理工作。

当前，由于某些原因，中央强调工作做到求真务实，所以管
理工作来不得半点虚的，以群众为先导，从群众中来到群众中去，时刻铭记忠诚于党、忠诚于人民，以党纪法规为准绳开放性的开展管理。

具体的就是以党的路线、方针、政策、决议为根本，干净做事、担当作为,以自我的身正影响其他同仁，辅以管理的常规性手段、严格执行“为人处事当执行操守纪律”，以人为本，在工作中兑现奖惩，积极导向求真务实，真正激活干事创业的环境。

只有在保证管理对象基本需要的前提下，坚持求真务实的正确导向，团队精神才能进一步凝聚、工作激情才能绽放，管理对象才能主动性开展工作，群众的满意度才能真正得到提升，才可能众志成城形成合力，各项事业才不致于拖后腿，实现总书记提出的顺利跨过“三大陷阱”，促进中华之崛起。

当然，上述论调属一家之言，尚有很多认识不到位的地方，请各位批评指正。