居住环境对的重要性

古有孟母迁居，早已传为佳话；今有择邻而居，可谓用心良苦

古有孟母迁居，早已传为佳话；今有择邻而居，可谓用心良苦。

孟母三迁的故事成为中华民族心灵史上深刻的一笔，这说明古人早就认识到生存环境中人际关系的重要性，也表明对良好居住环境的向往，它是人类恒久不灭的美好愿望。

敢为人先愿望比较美好

不久前，深圳的港湾丽都创造性地将素质人居概念提了出来。即把邻居看做是一种资源，将择邻作为择居的条件之一，并以素质作为选择邻居的标准，通过人文居住参考指数测试，选择具有相同素质的人做自己的邻居。素质邻居推出几个月来，业界内外众说纷纭。

把素质人居引入房地产业，应该说是一种很美好的设想。这是因为多少年来，邻居一直无法选择。现在，开发商把这种命题提出来，到底能不能推行？值得探讨。

有人说，素质人居属于特区文化的重要部分，它不仅能接通我们民族悠久的人居文化传统，而且对未来中国人居工程开拓了崭新的空间。也有人说，素质人居虽然是一个楼盘的行销概念，但它是一次冒险性销售。如果发展商对自己的产品没有足够的自信，无异于在激烈的市场竞争中选择自杀。当然还有人认为，这是一种换汤不换药的炒作。

特别是素质人居的实施是否具有法律依据，发展商有没有不卖权？持不同观点的人说，既然非教师买不到教师公寓、非专家买不到专家公寓，还有未成年孩子不能看成人电影、不能买烟喝酒，为什么就不能允许提倡素质人居的商家有不卖的权力？

素质人居不同于其他社区，在于它的邻里文化是以素质为平台而构建的生活氛围和居住环境，无疑具有较高的稳定性和耐冲击性。素质人居这种构想，可使入住者彼此之间产生认同感、亲近感，容易畅快地交流，就连聊天也会便捷地找到最佳的切入点，容易形成一种融洽的人际氛围。

素质人居概念，将人居的含义已经大大拓宽了。至少表现在两个方面，一是过去可能更多强调单体建筑，而现在则加入了对整个邻里关系和社区环境的要求；二是过去可能更多强调可以食无肉，不可居无竹，强调自然环境的营造；而现在则可能更进一步强调人文环境的营造，要求谈笑有鸿儒，往来无白丁。中国住宅业的发展背后是民族文化素质和文化品位的整体提升。

能否做到现实困难不小

拿简易楼来说，在文革结束时，上海房荒特别严重。当时新建楼房的住户，大都经过严格的行政挑选，基本上都是各方面的专家、学者。但是，即便是高级知识分子，他们的文明程度就不差上下吗？有专家感慨，也不尽然。

近年来，上海高楼林立，房型日新月异。但高级知识分子并非都是最先富起来的那一部分人，他们的收入和他们的贡献并不等值，所以大部分还留在那些破旧的楼房里。

人以群分，物以类聚，这只是一般的规律。在商品经济为主导的社会里，一切都是商品，在这里，金钱起着决定性的作用。即使小区住户全都是某一个人精选出来的，很快也会被金钱所打乱。人能做到的就是暂时集聚那些财富相当的人群，至于决定着人格优劣的财富来源，你就毫无了解了。在一些发达而又比较稳定的国家里，他们不同区域居民群的形成并非一朝一夕，往往都经过一百年或几百年自然筛选的漫长过程。特别是整个民族的心理素质先被权利、后被金钱所腐蚀之后，显得非常之浮躁和空虚。很多人长期偏执地把权利和金钱当作生命之舟的风帆，人类数千年所积累的精神财富也就理所当然地弃之不顾了。孟母如果活在今天，即使是十迁，也未必能找到合意的芳邻，那么孟轲也就不会成为圣贤，而永远是一个默默无闻的凡人了。

一个人的素质高低与其学历、职业、财富不能直接划等号，但素质的形成和体现总有基本的规律供我们把握。素质人居方式如果运用得当，将会给小区的物业管理、治安保卫、儿童教育等多方面带来积极影响。一个现代社区的居民，他与邻居可以互不串门，但无法避免不与邻居通过色彩、气味和声音等产生某种联系，这些都会对他的家居生活质量产生很大的影响。

现代社会，人们住得密了，迁徙度大了，邻居问题也越来越重要，成了买房置业过程中不容忽略的一环。邻居问题似乎可分为两层意思，一层是大邻居概念，与住所周围的交通、商业、文教、绿化等环境资源相关；一层是小邻居概念，指的就是周围住的什么人。大邻居的好坏比较容易判断，买房子之前在周围走一圈即可做到心中有数。小邻居的可心与否事先则很难猜测。

素质人居明确要求业主素质达标，正好能够弥补这一不足。现在，有人把它提出来并加以实施，可以说，这是一种时代进步的表现。

选邻择伴而居，实际上是家庭模式的一种外延。邻居虽然不是和自己同处一个穹顶，但也是门户可见、楼道可听、上下左右、时时碰面。邻居的选取是重要的，尤其在社会精神文明还没有空前提升的时候。

素质人居最大的好处是能让邻里之间产生认同感、亲近感，使人感情容易达到畅快的交流，容易形成一种非常融洽的人际氛围。但是，素质人居这种住宅新概念，也容易人为地被划分为相对封闭的群体，反过来可能造成相互隔膜与疏远，对别的群体产生排斥性。这是不少人的担忧，也是对素质人居提出的更高要求。

由群体聚落而形成的住宅区，彼此之间应该通过一些有效的方式，打破封闭性，防止排他性，造成一种既有交流又有各自个性的格局，这对于整个社会文明程度的推进来说，应该是大有裨益的。

素质人居发展动向待观

素质人居概念既凸现了住宅业发展的动向，同时又对住宅业提出了新的挑战。如果没有相应的人文努力，素质人居的概念可能会再次成为泡沫，成为促销的幌子。如何使这一概念物化为一种小区开发的现实，有专家指出两个出路：一是社区价值的营造。用素质概念将社区人群进行整合，关键还在价值层面，它是社区整合的内在动力；二是人文指标的建立。人文的概念特别容易被虚化，因此必须要以指标来加以量化，使之成为一套可考核的体系。只要动用这套指标体系，就可以对一个社区的邻里关系及人文环境做出相对准确的测评。既可以用来监管，也有助于择居。当然，素质人居的概念提出，还仅仅是开始，相信在未来住宅开发实践中会有更为积极的拓展。

素质人居概念的提出，不仅接通了我们民族悠久的人居文化的传统，而且对未来中国人居工程开拓了崭新的想象空间。从对住宅建设的文化意念的追求，到对住宅小区的人文环境的构造，住宅消费的文化含量已大大提升。素质人居概念既体现了住宅业发展的动向，同时又对住宅产业提出了新的挑战。

我们不妨把素质人居看做是文化卖房的一种手段，因为这里灌注了文化的成分，浓厚的商业气氛被彻底调和了。不过，我们更应倾向于把素质指标当作是象征性的一种引领性尺度、一种有益的呼唤，因此它可以被调节、被重写，而不应该只是门槛。

住宅业的发展已经使原有的居者有其屋的基本理想向前推进了一步。从对住宅建设的文化意念的追求，到对住宅小区的人文环境的构造，住宅消费的文化含量大大提升了。物理的建筑被附加了诸多的人文涵义，显示出居住需求的特性。

过去，主要是单位集体分房，而现在更多的是个人自由选购，对建筑空间、社区环境、邻里资源的选择，必然包含其间，住宅业已越来越凸显出其人文性和综合性。