从传统文化中汲取营养--

传统文化指导管理的思索

参加万30班中接触的课程多种多样，给我带来的思想冲击感非常大。就拿关于中国传统文化的课程来说，虽然老师讲的是传统文化与人生智慧，但让对我来说却有了新的认识。

课程是由江苏省委党校哲学课梁作民教授（上海交大安泰经济与管理学院高管教育中心课程教授）讲授的《传统文化与人生智慧》。通过一天的课程，梁教授系统的讲述了中华文明上下五千年的文化传承历史，以及中华文化三大主流儒学、道学、佛学的智慧体系及其成因、发展过程、传统特点。

梁教授介绍儒家，主要是修身治国平天下，也就是修齐治平，通过不断提升自己的修养和努力奋斗，自强不息，提升境界，心系天下；道家是格物致知，通过观察学习掌握世间万物的各种规律，并为我所用，统御万物，学会舍得，融入自然；释家追求宽广的内心世界。用教授的话说就是拿得起（儒）、放得下（道）、想得开（释）。当然延展开来还有诸如经得起、拿得住、抓得紧、把得牢等等。

单从课程的表面来看，主要是讲了文化的内容，但是延伸到工作中来，里面就有许多值得仔细推敲的大智慧，包括在工作中做人做事的道理、与人交往的方法等，而且在管理工作的运用中，也是大有文章的。

传统文化非常重视对人的管理。除管理者个人的修齐治平，强调自我修养外，还有传统文化中对被管理者的相对关系强调民本、民心、民意等，都体现了古代智者的高度管理智慧。所谓的奉天承命也就是要求管理者必须尊重民意，高度重视被管理者的需求与愿望。其理念与现代管理的以人为本思想是基本一致的。对于企业来说，人是企业一切资源中最根本的、最重要的且最为重要的资源，管理的最终落脚点也是人。所谓民心所向，也可以理解为当企业的员工都向一个共同的目标前进，将是无往而不胜的，就像我们党的事业一样。当然，这需要培养共同的价值观、事业观，增强员工的责任感、使命感，使团队不断前行。

在实际的管理过程中，传统文化的影响也无从不在。从先秦的诸子百家到汉代的独尊儒术，从儒释道分庭抗礼到三教合流，上善若水、以柔克刚、刚柔并济的处世精髓，在历史上成功或者失败的案例比比皆是，日常管理过程中如何运用好这些技巧对为人处世、做好工作非常有益。

在梁教授的课程中我再次认识到中庸之道的意义。古代先贤擅长把不同的事务放在一起对比研究，思考其背后的意理，并运用到生活之中，他们注重人与人之间的和谐、人与群体之间的和谐、群体与群体之间乃至人与自然、群体与自然之间的和谐，强调天人合一的精神境界，其中最知名的应该是孔子的中庸之道了。孔子曰：中也者，天下之大和；和也者，天下之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。松下幸之助提倡以诚、以义、以宽、以礼待人，不偏听偏信，不搞人为的折中和没有原则；稻盛和夫动机至善、了无杂念的管理理念，其核心都与中庸之道密不可分。

再者，让我对因果律有了新的认识。从传统文化的形成发展历程到事务的发展规律，因果律无时不刻在发挥作用。以前我拿因果律来看待事务，只是简单的运用，这次通过学习，发现还需要深入思考。面对问题时，通过因果律，可以发现问题产生的根源，对根源进行进一步分析，就能找到事务的本质所在，从而为解决问题提供思路和方法。同样的，在解决问题时，制定的规则、处理的方法是需要仔细斟酌的，因为每一个决定都会产生完全不同的结果，从而影响到问题是否能够完全解决或者产生了一系列的新问题。也就是佛家所说的凡人未果，菩萨畏因。

当然，还有许多谋略、执行等多方面的知识，受益匪浅。总之，传统文化中值得我仔细学习的东西太多太多了，通过这次学习让我觉得应该努力坚持学习，不断提升自我的素养和能力，成为一名合格的管理者，管理好团队的同时也管理好自己，让人生之路更加丰富多彩。

乔森