第7讲 后现代主义(1) 科学哲学课件

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费耶阿本德:理论的扩散越早越好。理论的扩 散对某一理论的反常有放大作用,并促使科 学革命的发生—推翻旧范型。
19世纪中叶有三种观点
1、机械论观点:不但在天文学、动力学、电力学的各 种动力学中表现出来,而且在生物科学,尤其是医 学中表现出来。
2、与热的理论有关的观点,这种热的理论是现象学的, 最后也同力学一到致起来。
1、科学哲学界的怪杰 2 .实在论与工具主义 3 .实在论促进科学进步 4 .哲学论证是不够的 5 .理论一元论与理论多元论 6 .理论的事实发现功能 7 .韧性原理 8 .扩散原理
科学哲学 第七讲
后现代主义(1)
1、科学哲学界的怪杰-----保罗 ·费耶阿本 德( Paul Feyerabend )
另外“事实”是很难直接与理论比较的。“事实” 是否 意味着对一个理论的反驳,取决于许多“辅助学科”, 也取决于理论。 例如对哥白尼理论的检验,一方面涉及有关地球 大气的假定,运动对被动物体的作用的假定(动力
学);另一方面涉及有关感觉经验同“世界”关系的 假 定(认识论、望远镜视觉理论)。 科学家面对这些反面事实,必须提出一些可以使他 们维持理论的方法。韧性原理就是这种方法的第一步。
5 .理论一元论与理论多元论
费耶阿本德认为理论一元论容易导致消除对理论 起关键作用的证据,把一个理论转变为教条的形 而上学系统。 理论多元论是客观知识的本质特征。理论多元性 并不是知识的初级阶段,像库恩认为的那样,而在 未来某个时候将为一个“真的理论”所代替。不管一个 理论多么与事实一致,不管它的用途是多么普遍, 不管它的存在多么必要,只有在与另一个理论比较后 才能证明这个理论究竟如何。因此另一个理论的提出 和发展越早越好。
玻尔解决了这个难题:具有实证主义想的物理学 家把量子公设排除中间状完的存在说成是由于观察 不到,于是把整个论据转了个个儿:不可能观察的 东西不了在,不是本身不存在因而观察不到。
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图 12-1
发现一个论据是错的,并不等于已经有了一个 更好的论据。
量子论中可以用三段论来简单化的解决:“量子 论的工具主义是实证主义的结果;实证主义是假的; 因此我们必须用实在论解释量子论。”
理论多元论的重要论据之一是不存在独立于理论 的事实核心。而经验论认为观察结果的陈述和证实, 独立于任何理论,唯有这种事实核心的存在,才能肯 定我们的思想与事实有什么关系。
例如从亚里士多德理论发展到伽利略和牛顿的新物 理学,就是用一个新观点批判旧的学说,也批判支 持这学说的观察。仅当一个新观察成为新的观 点的一部分时,才具有决定性意义。
结论
一种新观点和公认的理论、观察之间有矛盾 根本不能决定新观点的命运。但这种矛盾提出了一个 问题,必须进一步研究以确定是否确实是事实与理论 之间的一个矛盾,还是一个理论与另一理论的尚未检 验部分之间的一个矛盾。 任何人不能预先断定进一步研究将导致何种结果,因 此任何人也不应因他喜爱的观点与事实、与得到确证 的理论有矛盾而妨碍他去从事这种研究。这一点费耶 阿本德后来把它发展为韧性原理。
费耶阿本德的观点
费耶阿本德认为这种态度不能解决对日心说的反对。 不应泛泛地空谈哲学,而应抓住要害的问题 ― 发展 新的物理学,取得新的证据。实在论观点取得了辉煌 的胜利。这表明实在论鼓励研究,促进进步,而工具 主义则比较保守,更易导致僵化的教条主义。
费耶阿本德从这里又往前走了一步,走向了相对主 义,并在后来又进一步走向认识论无政府主义。 费耶阿本德说,我们应该放弃某些根深蒂固的偏见。 这些论据不是最后的和不可改变的,是可以根据未来 的研究来加以修改的。
可作如下概括:而是为了发现了一个理论是否 需要修改。因此,发明不同观点是方法论不可缺 少的部分。
7 .韧性原理
韧性原理:在许多理论中选出一种可望取得最有 成效的理论,即使遇到巨大困难时也要加以坚持。 帕特纳姆的规则是:除非理论同论据不一致,否则 就要坚持。而费耶阿本德认为即使有了同理论不一致 的论据也要坚持这个理论。 韧性原理的根据是理论可以发展,可以改进,最后 它可以适应起初它完全不能理解的困难。也就是理论 有韧性。另一方面实验结果是可错的,不能过分相信 实验结果。
费耶阿本德观点
费耶阿本德表示支持哥白尼和伯姆引人与事实、 与公认的理论不一致的猜想。有一种被广泛接 受的意见是应该等待目前流行的理论陷入困境 时才开始去寻找新理论。但是他指出,任何理 论存在着潜在的困难,这些困难只有借助其他 理论才能发现。
根据可检验性原理,科学家的任务是无情地检 验他所有的理论,也要求发展其他理论,作为 实在的描述,而不只是预见的工具。发展其他 理论可增加得到公认的理论的可检验性。
3、法拉第和麦克斯韦的电动力学中隐含的观点,后来 被赫兹所发展。
正是这三种观点的相互作用造成古典物理学的瓦解, 没有麦克斯韦理论和牛顿力学的紧张形势,促进狭 义相对论的产生。
费耶阿本德认为:
韧性原理和扩散原理的相互作用是科学实际发 展的基本特点
科学的图景是两种发现的综合: 1、波普尔的发现:科学通过不同的观点批判 讨论而前进。 2、库恩的韧性原理的发现。但是错误地规定 了一个韧性时期—常态科学时期。
4 .哲学论证是不够的
设两个系统 A 和 B 相互作用,一定量的能量 从 A
传递到 B 。在相互作用期间A + B 具有一定的能。 A 逐渐地从 2 落到 1 ,而 B 逐渐地从 1 上升到 2 (图 12 一 1 )。
然而这种描述与量子公设责不相容的。按照量子公设,一 个系统只能或者处于状态 1 ,或者处于状态 2 ,不可能夕于 一种中间状态。我们的经验与量子论如何调和起来呢?
费耶阿本德认为:
实际上扩散不仅先于革命发生,而且始终存 在。
1、科学不是常态和扩散时期的更替,而是二者 同时并存。
2、成熟的科学是把两种往往是分离的、十分不 同的传统结合起来,既多元的哲学批判传统和 百折不饶探索某一理论潜力的传统。
8 .扩散原理
韧性原理使我们在难办的事实面前仍然坚持 理论 T 。
但我们还可以使用其他理论T1、T 11、T111 等,这些理论突出了 T 的困难,又提供了 解决这些困难的办法。所以必须承认扩散原 理。
扩散原理等到不堪忍受时到来,还是越早越 好呢?
库恩:把理论的扩散看成是前科学的特点,只 有在原有的范型出现危机时才出现其它的范 型。
中世纪后期,亚里士多德物理学是得到充分确认和 普遍承认的。按照这种物理学,一切运动或是自然 的,或是被迫的。
哥白尼的一些同时代天文学家对哥白尼理论采取工具主义的 解释:日心说的优点是计算行星位置更简单、更方便、更有 效。在以太阳作为静止的中心的坐行系统中可以更简单地处 理位置天文学问题,不等于太阳实际上是静止的和地球是运 动的。
6 .理论的事实发现功能
要发现布朗粒子与现象学第二定律不一致,就要求: (1)测量粒子的精确运动以测定它动能的变化,加 上为了克服流体阻力的能量消耗。
(2)精确测定传播到周围环境的温度和热,以测定 由运动粒子能量增加和对扰流体所作的功来补偿的一 切损失。
实际的反驳是以这样的方式进行的:通过分子 运动理论,以及爱因斯坦用它来计算布朗运动的 统计学性质,现象学理论T1被结合进更广泛的统 计物理学 T 中,于是提出了一项判决性实验,才 断定布朗粒子对现象学第二定律的反驳。
他认为某些学科采取工具主义观点,是由一些重要的动机 促成的。
如 17 世纪一些天文学家对哥白尼学说、玻尔对量子论采 用的工具主义观点就是例证。
实在论者必须去修正得到承认的物理学,促进事实知识的 发展,而不是简单地作哲学论证所能解决的。哥白尼学说 的发展提供了一个颇有教益的例子。
3 .实在论促进科学进步
出生于奥地利的维也纳。研究过戏剧,当过军官。 1947 年在维也纳大学攻读历史、物理学和天文。 1951 年获得博士学位后,他去英国向维特根斯坦求 教,由于这位哲学家的逝世,他到波普尔那里进修。 20 世纪 50 年代他在英国布里斯托尔大学和维也纳的 科学和艺术学院任教。
费耶阿本德认为实在论比工具主义好
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